左旋
同里礼部侍郞史先生愼斋以雍正十有二年三月致仕南下先生之在九列尚称茂齿顾以足疾乞休天子优诏许之葢自数十年来大臣未及悬车之格得邀恩命者首推先生一人于是同馆作为歌诗以荣之而命祖望为之序予尝谓自科举之制行而求世禄如六朝门第之盛已不可得若世禄而并世其知止知足之节此虽古人未之或见者史氏自南宋以来甲第为吾乡第一所称史郑楼丰者也近者三家孙支式微巳甚而史氏科名不绝于籍槐棘之闲世有令人枌榆社里不媿乔木世家其尢异者先生
世父立庵先生以顺治乙未大魁天下由翰林歴讲读参东阁晋秩礼部侍郞致仕乃甲子甫周而先生亦以名进士选馆九迁亦至礼部亦未及年而乞休前光后辉若合符节靑门饯别乃昔日侍杖履以随行之地山阴道上香火依然后世有弇洲其人纪一朝之盛事以当外史嘉话可不谓吾乡之宠哉予又尝考史氏先世自开府仪同三司忠宣公华直阁独善先生朝奉大夫鸿禧君并当家门极盛之时遗荣投老一时大儒晦翁慈湖攻媿西山诸公交口称慕至今沧洲碧沚之闲淸风如在其亦家传橅楷至今犹有存者耶是则区区世禄与夫偶然履歴之符又不足为先生道也
若以吾乡言之数年之中耆老落落如晨星先生之归灵光岿然丝纶著作之手后辈资之以有矜式又不可谓非子弟之幸也至若先生以槐棘重臣扬歴有岁而未竟其用九重贤达之惜其与魏阙之思有相资而愈永者不必予之缕缕而陈矣
○送沈征士彤南归引
予考索明十三朝旧事得世庙时太常吴江沈公及其曾孙光禄公在神庙时封事知其家世为建言名臣已而考索桑海遗闻又知君晦君牧两先生殉节之详益慨然愿见其子孙雍正甲寅长洲徐编修澄斋为予言沈君彤者明经修行之士也将来见子翼日君至询之卽太常裔孙叩其所学则实能贯穿古今经术而折衷之文笔亦雅洁不类吴下词章之士因是得知君之尊公眞崖先生自年三十后卽谢制举业闭关读书不求知于当世课其子以古学葢今年八十矣而手未尝释书嗟乎昔欧苏两文忠公之称刘道原必溯其匡庐先生之美葢弟子之圭臬有自来也
太常诸公之明德其益远矣君之来也国家方有事于大科内阁学士嘉兴吴公以君荐予颇以君文章矜愼不苟落笔几几有含毫腐颖之风或不宜于临轩急就之试而君果以奏赋至夜分不及成诗而出士之得遇与否固各有命存乎其闲其可传与否则又不系是也今君以明发之怀欲归为眞崖先生称觞束修所入足以当三簠力畊所余足以充南陔之兰穆然不媿为淸门之后固足以浮一大匏者欤况夫杖履岿然神明如故君以其新知之培养者进而质之当更有得也君之行赠予以先世家集而索一
言以为赠余因书此以贻之
○送沈萩林之蔚州引
吾友仁和诗人沈君萩林其骨相臞臞负淸气嗜读书家所藏宋元诸椠最富萩林沈酣其中而见之于文词者诗为多当康熙中叶盐官查氏之诗连袂成帷掉鞅馆阁其气力呼吸足以鼓动一时后进萩林之尊公文昌君为声山詹事爱壻遂徙宅焉萩林入奉庭诰岀与查田查浦诸舅氏游凡其门墙闲高弟或有不能尽窥之窔奥萩林无不倾筐倒庋而得之小生曲学争求梯接犹恐不得自前葢一时膏粱之资地然也詹事下世文昌牵丝作令查田诸老旣已相继归里而风波骤起门戸荡析文昌亦横遭吏议
萩林崎岖患难者数年惊魂虽定而家已中落藏书星散再入京师追溯风流故态不可复得枯菀之殊令人不能不感嘅系之然吾读萩林之诗舂容闲淡初无哀怨之音其于友朋交好之谊尢致意焉萩林眞不媿为诗人者也岁在丙辰萩林父丧服阕贫不能自支入京试北闱又不售将为蔚州之游而索一言于予以自广嗟乎萩林能以诗嗣其舅氏得如山谷之有师川诸子虽以此没世可也又遑恤乎其穷
鲒埼亭集外编卷二十七 鄞全祖望绍衣
题跋
○子夏易传跋尾
子夏易传唐开元中曾诏列于学宫同帖正经以试多士刘知几争之曰汉艺文志易十三家无子夏传至七录始有子夏传六卷或曰韩婴作或曰丁寛作然据汉志韩易二篇丁易八篇求其符会事殊隳刺岂非后来假凭前哲必欲行用深以为疑诏下儒臣集议司马贞等以为七畧有子夏传不行已久荀勖中经簿四卷隋志梁时六卷今二卷则错谬多矣王俭七志引七畧云易传子夏二篇韩氏作而今题载薛虞记秘库有之传文指趣质畧无益后学于是停止帖经然则今所行十一卷固属赝本卽七畧以来之书亦依托耳
孙坦周易析蕴欲以汉之杜子夏当之书录解题谓其无据夫曰韩曰丁曰薛其见于前人著录者尚难审定况臆度耶十一卷之顚末已见于纳兰成氏之跋余故追溯其旧本而畧记之并取释文正义集解所引附列之因以笑张弧之疏畧焉
释文引子夏传为今本所无者凡三十四条
干亢极也
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
551-鲒埼亭集-明-全祖望*导航地图-第295页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...