左旋
【宋学士全集十二又全金诗十六】
·题王庭筠秋山应制诗藁
前人
金源之制每岁以正月如春水九月幸秋山五日之间羣臣一进起居表其严慎如此之至者志非在于田游将欲修兵政而纾民赋也道陵如蓟门至秋山河东王庭筠以翰林修撰扈从左右应制赋诗三十余篇甚被奖眷盖自大定以来累洽重熙文物声名可拟汉唐故其一时君臣遇合天施地受雨露无际缘物引兴浃于太和此乃金极盛之时奈何盛极忘治诒谋匪远仅一再传翠华遥遥南狩而秋山者则已委于沙尘烽火之区武元文烈诸孙虽欲求一乳兔而射之尚何可得耶观庭筠之诗而感慨系之矣自当时言之孰不效上林羽猎以侈大荣观而庭筠乃能以秋山不合围为风则庭筠者亦良士也
哉此卷庭筠所具之稿惟十四首而逸其大半诗序中所谓九日正泰和元年九日丙辰然道陵以是月七日甲寅发京师二十九日丙子至自秋山道途所历凡二十有三日其幸香林平顶山温泉等什皆可以次而推至若牡丹酴釄松影三诗则不知作于何时按庭筠以明昌三年供奉翰林五年八月迁修撰未几谪郑州防御判官承安四年复起为应奉翰林文字泰和改元又转修撰明年遂亡寿甫四十七尔诗既题曰奉旨而作虽不能必于何年其决在禁林之日矣按春水秋山初无定处洪皓续松漠纪闻谓去国数百里逐水草而居处也
【同上】
·金王庭筠书服胡麻赋
【明】 胡翰
右服胡麻赋苏文忠公所作黄华山主王子端之所书也子端在金源事章宗为翰林修撰是时金有国已久士大夫舍干戈从事翰墨之间如党竹溪赵黄山诸人各擅所长以名家子端行草则取法黄山能变而之古者也余往在燕都尝于市上购得子端过蟠桃山和二兄诗二首词翰皆非近人可比遭值戊戌兵燹之变散逸不存意犹惜之及来太末复于民家见此卷楮墨零落幸而存耳意欲售人而人不知其可贵独余寓目之顷如覩旧物然亦不复求之今乃归于吾乡人任氏卷后有元遗山题识以渊珠膏火之喻为不可晓盖金人传写误以珠在渊作在渊珠也
独未审膏火所喻昔朱子尝取文忠此赋以续骚余不复尚论子端书法气韵似米南宫妙处不减晋人自明昌距今垂二百年当土宇分合之后寥寥不可多得矣虽有拱璧宁能过之【佩文斋书画谱七十八引胡仲子集】
·书蒙翁所藏黄华老人真迹后
【明】 李东阳
右黄华老人书三十三字吾外舅蒙翁先生所藏翁及天全翁徐公所题皆在焉老人本金人姓王氏名庭筠字子端号黄华举进士官至翰林修撰书学宋米元章论者谓其胸次不在米下此诗已断裂不能读而字画遒逸可玩蒙翁题五字笔意浑成天全并称为得意信然而天全此书亦奇伟绝俗虽称三绝可也某将南归时蒙翁指此书谓曰子至姑苏必见此翁某未至数日而翁已卒归见蒙翁已卧病不能语呜呼异代不足论二翁虽异尚殊见皆盖世人豪而亦不可作矣可胜慨哉可胜慨哉【怀麓堂集二
十一】
·金王庭筠行书太原重修学记
【明】 盛时泰
老人此书笔势在博州二碑之下吾乡严子寅性嗜米书兼蓄学米得名者盖亦从流溯源之意今乃都归元白元白其勿厌观也哉洗砚矶边夏水正涨日临百过足矣 【元牍记又有二则已见前】
案盛时泰字仲交上元人撰元牍记于嘉靖丙辰元应作玄清代避讳改玄作元姚元白名淛严子寅名宾俱精赏鉴亦最嗜米书者又佩文斋书画谱引作苍润碑跋
又案山西通志三十五太原府儒学金天会九年耶律资让镇太原重建正隆初太原尹完颜宗宪修大定丙午亚尹张子衍漕贰杨柏元立建贤堂于两庑间明昌二年张大节知太原增治殿宇讲堂斋室翰林赵沨为记又寰宇访碑录太原府学碑明昌二年赵沨撰正书在山西阳曲按黄华所书碑当在大定丙午至明昌二年之碑以赵黄山沨为一代作家兼书家撰书必为一人故不以属之黄华也此碑是否尚在可征访之
·游黄华山和王庭筠韵
【清】 李森先
寂寞寒峰一古堂任人传说总荒唐王君何事偏投老为爱秋山叶叶黄
何处飞泉不作龙台高玉女自清风忽然天际生奇想定有真人出上宫 【河南通志七十四艺文】
右王黄华庭筠
○王元仲遵古
王元仲海岳楼同诸公赋
同知王公赞
·王元仲海岳楼同诸公赋
王珦汝玉
十二朱栏倚半空元龙高卧定谁雄檐楹翠湿蓬山雨枕簟凉生弱水风物色横陈诗卷里云涛飞动酒杯中谪仙会有骑鲸便八极神游路可通 【中州集八附王汾州璹诗后】
·同知王公赞 【元仲】
失名
显允王公此邦贤倅治饰儒术政施宽爱学校修完士民感戴东堂绘真永获瞻拜 【金文最载东昌府麒麟碣】
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