左旋
李遍问书籍古画，悉云卖去。复问云：“有一本虞永兴手写《书经》在否？”其子不敢言卖，暂云典钱。愿曰：“此《尚书》大灾。”李问：“何灾？”愿曰：“已遭《尧典》、《舜典》，又被此子典之。”李怒颜大开。
李趋儿明鼓儿
陈亚少曾为于潜令，好以利口戏浪，人或厌之。太守马忠肃召戒于庭。俄有通刺谒者，称“大词郎李过庭。”公骂曰：“何人家子弟？”亚卒尔云：“想是李趋儿。”公徐悟之，大笑。蔡元城为谏议，论一执政，再三不降。朝路中见刘贡父，曰：“若迟回不去，当率全台论之，孔子所谓‘鸣鼓而攻之’者。”刘应曰；“将谓暗箭子，元来鸣鼓儿。”先生素严毅，亦有笑容。陆伯阳
潘沧浪邂逅一客，扣姓字。客曰：“姓陆字伯阳。”潘笑曰：“齐景公有马千驷，民无得而称焉。六百羊值甚的？”王和尚
吴僧姓王，因兄登第，还俗娶妇，而气极骄。众甚鄙厌。一日，偶同宴会。众谓优人曰：“王和尚颇作怪，汝可诮之。”因演《苏季子》传奇，起课者有“黄河尚有澄清日，岂可人无得运时”之语。优念云：“王和尚有成亲日，起课人无得运时。”众大笑，王逃席去。
铁炮杖
万历初，吴中优人有铁炮杖者，以黑短得名，善谑浪。某百户以红袍赴新亲宴，坐客嘱优嘲之。适演考试事，出“纸灰飞作白蝴蝶”。铁炮杖对曰：“百户变了红蜻蜓。”一座大笑。娄师德园
袁德师尝买得娄师德故园地，起书楼。洛中人语曰：“昔日娄师德园，今乃袁德师楼。”无法无聊
都人陈延之，见一僧与中贵游金陵诸刹，因叙款曲，戏曰：“二君不是无法，即是无聊。”家兄孔方
袁中郎与江菉萝分宰长、吴二邑，中郎一无问。时兄石浦在翰林，江嘲中郎曰：“他人问餽，以孔方为家兄。君不问餽，以家兄为孔方耳。”吴妓张兰
吴妓张兰色丽而年已娘行。一日客携游山，陆龙石戏曰：“老便老，还是个小娘。”陆有太医札付。张应声曰；“小便小，也是个老爹。”众皆鼓掌。《耳谈》作杜生、张好儿事。丑妇八字
南里先生娶妻，求国色，故久而不就。一旦为媒氏所欺，反奇丑。艾子往贺，因询其庚甲，欲为推算。南里先生闭目摇首而答曰：“辛酉戊辰，乙巳癸丑！”
谈资部第二十九
子犹曰：古人酒有令，句有对，灯有谜，字有离合，皆聪明之所寄也。工者不胜书，书其趣者，可以侈目，可以解颐。集《谈资》第二十九。李先主雪令
李先主南唐烈主李昪。欲讽动僚属，雪天大会，出一令，借雪取古人名，仍词理通贯。时宋齐丘、徐融在座。昪举杯为令曰：“雪下纷纷，便是白起。”齐丘曰：“着屐过街，必须雍齿。”融意欲挫昪，遽曰：“明朝日出，争奈萧何！”昪大怒，是夜收融，投于江。自是唯齐丘与谋。
卦名令
苏子瞻倡酒令，以两卦名证一故事。一人云：“孟尝门下三千客，大有同人。”一人云：“光武兵渡滹沱河，既济未济。”一人云：“刘宽婢羹污朝衣，家人小过。”苏云：“牛僧孺父子犯罪，先斩小畜，后斩大畜。”盖为荆公父子云。二十八宿令
东坡谓佛印起令曰：“要头是曲名，尾是二十八宿，四个字不同。”东坡曰：“黄莺儿，扑蝴蝶不着，虚张尾翼。”佛印应声答曰：“二郎神，绕佛阁，想是鬼奎危娄。”贾平章令
咸淳中，贾平章似道宴马丞相廷鸾、江丞相万里。贾举令曰：“我有一局棋，寄与洞中仙。洞中仙不受，云：自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”《洞中仙》，曲名。下二句，古诗也。马云：“我有一渔竿，寄与渔家傲。渔家傲不受，云：夜静水寒渔不饵，满船空载月明归。”江云：“我有一犁锄，寄与使牛子。使牛子不受，云：且存方寸地，留与子孙耕。”盖讥似道也。
韩襄毅公令
韩襄毅公雍与夏公埙饮，各出酒令。公欲一字内有大人小人，复以谚语二句证之，曰：“傘字有五人。下列众小人，上侍一大人。所谓有福之人人伏事，无福之人伏事人。”夏云：“爽字有五人。旁列众小人，中藏一大人。所谓人前莫说人长短，始信人中更有人。”
陈祭酒令
云间陈祭酒询，每酒酣耳热，有不平事及人有过，辄面发之。在翰林时，忤一权贵，出为州同。同僚饯行，有倡酒令各用二字，分韵相协，以诗书一句结之。陈学士循云：“轰字三个车，余斗字成斜。车车车，远上寒山石径斜。”高学士谷云：“品字三个口，水酉字成酒。口口口，劝君更尽一杯酒。”又一人云：“犇字三个牛，田寿字成畴。牛牛牛，将有事乎田畴。”陈云；“矗字三个直，黑出字成黜。
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