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其臣潘起讥之曰:“昔阮藉居母丧,食蒸豚,何代无贤!”鸳鸯楼
谢希孟每狎娼。陆象山责之曰:“士君子下昵贱娼,独不愧名教乎?”希孟敬谢,请后不敢。他日复为娼建鸳鸯楼。陆又以为言。谢曰:“非特建楼,且有记。”陆喜其文,不觉曰:“楼记云何?”即口占首句云:“自逊、抗、机、云之死,而天地英灵之气,不钟于世之男子,而钟于妇人。”陆默然。
妖鸟啼春
方圭好为恶诗,逢人即诵数千言,喋喋可憎。一日宋丞相宴客于平山堂,圭谈诗座上。宋恶之。时望见野外一牛,就树磨痒,宋顾坐客胡恢曰:“青牛恃力狂挨树。”恢应曰:“妖鸟啼春不避人。”合席大笑。圭奋拳击恢,众护得免。河豚赝本
米元章精于临摹,每借古画,即以临本并还,还使自择,人不能辨其真赝也。杨次翁守丹阳,米过郡,留数日。将去,次翁曰:“今日为君作河豚羹。”其实他鱼,米遂疑而不食。次翁笑曰:“公勿疑,此河豚赝本耳。”米以临摹夺人书无数。在涟水时,客鬻戴嵩牛图。米借留数日,欲以摹本易之,竟不得。客谓原本牛目中有牧童,摹则无也。子犹曰:造伪工,有时穷。米南宫,输戴嵩。元钦师
元钦,字思若,色甚黑,时人号为黑面仆射。钦曾托青州人高僧寿为子求师。师至,未几逃去。钦以让僧寿。僧寿性滑稽,反谓钦曰:“凡人绝粒七日乃死,始经五朝,便尔逃遁,去食就信,实有所阙。”钦乃大惭,自是待客稍厚。棘刺丸
孙搴尝服棘刺丸。李谐戏之曰:“卿应自足,何假外求?”刺医
王仲舒为郎官,与马逢友善,责逢曰:“贫不可堪,何不寻碑志相救?”逢曰:“适见谁家走马呼医,君可待也。”光福地
袁了凡好谈地理,曾访地至光福,问一村农曰:“颇闻此处有佳穴否?”曰:“小人生长于斯,三十余年矣。但见带纱帽者来寻地,不见带纱帽者来上坟。”袁默然而去。陆念先
陆念先口无择言,时出微词,乃足绝倒。故与王太守中表戚。太守富甲吴中,而终日蹙迫,甚于窭人。尝对念先忧贫,语次,念先忽拊髀大呼曰:“嗟乎!如某者,安得三千金以快吾意!”太守亦惊曰:“知兄居贫,唯是朝夕计急耳,胡所费,而骤须三千金?”念先曰:“然,故有所用之。”因屈一指曰:“千金以赡三党戚属暨穷交兄弟。”再屈一指曰:“千金以饭僧暨恤无告乞儿。”又屈一指曰:“千金即以赠弟,令汝展一日眉头也。”
张伯起
苏州王氏仆吴一郎,富而恣,以资得官。尝乘四人轿赴姻家席。张伯起恶之,时有关白之警,乃遽谓吴曰:“近阅邸报,关白已就擒矣。”吴欣然来问。张曰:“关白原是一怪,身长数丈,腰大百围。截其头,重数百斤,碎之而后能举也。”吴曰:“那有此事?”张曰:“只一个鼻头,亦用四人抬之。”吴不终席而去。吴下称奴为鼻头。
舜禹诗
元祐中,大官有婚于中表者,已涉溱洧之嫌。及夜深,女家索诗。傧者张仲素朗吟曰:“舜耕余草木,禹凿旧山川。”坐有李程者应声笑曰:“舜、禹之事,吾知之矣!”忠孝奴
一人年老纳二宠,托友祝枝山命名。祝以“忠奴”“孝奴”名之。其人曰:“何所取义?”祝曰:“孝当竭力,忠则尽命。”众大笑。乡老垦荒
郎瑛与一乡老游山,见荒地数顷,土人曰:“欲送人召粮者。”老人默然久之,语郎曰:“即当载米及铁器,令若干人来垦此地,数年可富矣。”郎曰:“还须载生铁数百斤。”老人曰:“何用?”郎曰:“铸汝不死耳。”三星
北京吏部前诸小儿卖食物者,常云:“相公每都是三星的,才得到此。”予初不知,问之。曰:“举人进士是福星,岁贡是寿星,纳监的是财星也。”洗儿诗
东坡频年谪居,尝作《洗儿诗》,曰:“人家养子爱聪明,我为聪明误一生。但愿生儿愚且鲁,无灾无害到公卿。”国初瞿存斋宗吉一诗云:“自古文章厄命穷,聪明未必胜愚蒙。笔端花语胸中锦,赚得相如四壁空。”其意本东坡《洗儿诗》来。近时杨宗伯月湖,又反其意作诗曰:“东坡但愿生儿蠢,只为聪明自占多。愧我生平愚且蠢,生儿何怕过东坡。”打甲帐
凡交易事,居间者索私赠,名为“打夹帐”。马仲良督浒墅关,出羡余市田以赡学宫。其价稍厚,一时居间者皆乘之要利。或作语嘲之,云:子路与申枨同坐。子路讥申曰:“枨也欲,焉得刚?”枨遂曰:“由也不得其死然。”子路大怒,诉之夫子。夫子曰:“罪在枨。”用牌大书“打申枨”三字送子夏。适子夏丧明,认宇不真,惊曰:‘谁人打甲帐?”
寓言