夜复见梦于天官曰:“天曹一语,冥已除注。第赴任无所,奈何?”天官讶然,知已有是语,而不虞以死授也,命于承发科另立土地庙。至今吏部有二土地,而此独灵显。国初天官皆奉公无私,故戏言亦灵。
落星潭
后唐长兴中,庐山落星潭有钓者,得一物如人状,为积岁莓苔所裹,不甚分辨,比木则重,比石则轻,弃之潭侧。后数日,风日剥落,又经雨淋洗,忽见两目俱开,则人也!欻然而起,就潭水盥手靧面。渔者惊异,共观之。其人具悉本地山川之名,及朝代年月。语讫,复入水中。吏民为建祠于潭上。
橘叟
有巴邛人,不知姓名。家有橘园。因霜后,诸橘尽收,余有两大橘,如三斗盎。巴人异之,即令摘下,轻重亦如常橘。剖开,每橘有二老叟,身长尺余,须眉皤然,肌体红明,皆相对象戏,谈笑自若。剖开后,亦无惊怖,但相与决赌。赌讫,一叟曰:“君输我海龙王第七女髲发十两,智琼额黄十二枚,紫绡帔一副,绛台山霞实散二庾,瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四钟,阿母女态盈娘子济虚龙缟袜八两,后日于王先生青城草堂还我耳。”又一叟曰:“王先生许来,竟待不得。
橘中之乐,不减商山,但不得深根固蒂,为愚人摘下耳!”又一叟曰:“仆饥矣,当取龙根脯食之。”即于袖中出一草根,方圆径寸,形状宛如龙,毫厘罔不周悉。因削食之,随削随满。食讫,以水噀之,化为一龙。四叟共乘之,足下泄泄云起,须臾风雨晦冥,不知所在。
鄜延长吏有大竹凌云,可三尺围。伐剖之,见内有二仙翁相对云:“平生深根劲节,惜为主人所伐。”言毕,乘云而去。事类似。○仙翁既能藏身橘、竹中,何必令橘、竹奇大!当是好名之累。朝荣观
李凉公镇朔方,有甿园,树下产菌一本,其大数尺。上有楼台,中有二叟对博。刻成三字,曰“朝荣观”。公令甿掘地数尺,有巨蟒目光如镜,吐沫成菌。是夜公梦黄衣人致命曰:“黄声公昨与朝荣观主博,为愚人持献公。”阿房铜雀,金穴木妖,皆“朝荣观”也!人自不识耳。树中乐声
万历丁酉,河南巩县大道,有木匠持斧往役于人。憩树下,忽闻鼓乐声,不知其自。谛听之,乃出树中,遂将斧击树数下。其内曰:“不好不好,必砍进矣!”匠益重加斧。乃有细人长三、四寸,各执乐器自树中出地上,犹自作乐数叠。来观者益多,乃仆地。
龙宾
玄宗御墨曰“龙香剂”。一日,墨上有小道士如蝇而上。叱之,即呼“万岁”,曰:“臣墨之精,黑松使者。凡世人有文者,墨上皆有龙宾十二。”上神之,以墨赐掌文官。五寸舟
杭州徐副使,清苦之士。致仕后,偶巡行小院,凭栏观缸中菡萏盛开。忽有物瞥然堕于水面。视之,乃一小舟也。其长五寸许,篙橹帆楫,合用之物,无不毕具。有三人皆寸半,操篙把舵,与生人不异。大以为怪,呼其儿二官者同玩。其喧呼运转,俨若世态,有时舟欹侧,亦复手足纷纭,若救护之状。已而三人同拽一帆张之,帆与竹叶等,驭风排空而去。竟莫喻其怪。
按干宝《搜神记》,汉时池阳有小人,所操持之物,大小悉称。其即此类耶!龙蛰耳
薛主事机,河东人。言其乡人有患耳鸣者,时或作痒。以物探之,出虫蜕,轻白如鹅翎管中膜。一日与其侣并耕,忽雷雨交作,语其侣曰;“今日耳鸣特甚,何也?”言未既,震雷一声,二人皆踣于地。其一复醒;其一脑裂而死,即耳鸣者。乃知龙蛰其耳,至是化去也。戴主事春,松江人。言其乡有卫舅公者,手大指甲中红筋时或曲直,或蜿蜒而动。或惧之曰:“此必承雨濯手,龙集指甲也!”卫因号其指曰“赤龙甲”。一日与客泛湖,酒半,雷电绕船,水波震荡。
卫戏与坐客语曰:“吾家赤龙将欲去耶!”乃出手船窗外,龙果裂指而去。此正与青州妇人青筋痒则龙出事相类。传云:神龙或飞或潜、能大能小者也。
王布衣
《续仙传》:终南王布衣卖药洛阳市。富人柳信唯一子,眉上生一肉块。布衣采药一丸傅之。须臾块破,一小蛇突出,渐及一丈许。布衣乘蛇而去。巴妪项瘿
《幽怪录》:伶人刁俊朝妻巴妪,项瘿如数斛囊,作琴瑟笙磬声。妻欲以刃决拆之,瘿忽坼裂,一猱跳出而去。明日,有黄冠叩门曰:“予泰山跳猱也!本是老猴精,解致风雨。与老蛟往还。天诛蛟,搜索党与,故匿夫人之领。于凤凰山神处,得其灵膏,涂之即愈。”如言果验。
《志怪录》二事
往年葑门一媪,年逾五十。令人剔其耳,耳中得少绢帛屑。以为偶遗落其中,亦不异之。已而每治耳,必得少物,
左旋