市中卖者,以零残《通鉴》裹包。一人频买芝麻,积至数页,而以零残语掉舌。人间始末,辄穷曰:“我家芝麻《通鉴》上止此耳。”《韵府群玉》秀才还只好趁夜航船,况芝麻《通鉴》乎?祭文策问
《谑浪》云:黄陂季生无学,好弄笔。求人文稿曰“文犒”,见耒耜曰“来报”,见唾咳曰“垂亥”,每于尺犊中用“呵呵”,称医家曰“国首”,简亵曰“简艺”,租粮曰“相量”,写人号下又加“尊号失记”,写过己名,又书“名具别幅”。此等不可胜数,传为笑谈。一日母死,托邑人段祺作堂祭文。段代为言曰:“某年月日,儿某举亡母柩,就封某山,某不敢索文犒于人,谨写某胸中所有而言曰:呜呼!躬秉来报,二十余年,垂亥不闻,又经一年。
人皆呵呵,我泪如泉,方母病剧,国首难寻。仓忙举事,简艺殊深。大荒之后,相量少足。诸亲俱在,无人不哭。尊号失记,母心如烛。各有姓名,具在别幅。”
必是此篇祭文先堂方解,非戏笔也。钱塘叶生少学识。有假作叶策题问云:“《孝经》一序,义亦难明,且如‘韦昭王’是何代之主?‘先儒领’是何处之山?孔子之志四时常有也,何以独言‘我志在春’?孔子之孝四时常行也,何以独言‘秋行在孝’?既曰‘夫子殁’,而又何以‘鲤趋而过庭’?”
乃知党进背得二句,亦算亏他。
袭旧
唐阳滔在中书,文皆抄袭。时命制敕甚急,而令史持库钥他适,苦无旧本检阅,乃斫窗跃入得之。时号为“斫窗舍人”。观斫窗辛苦,方知近来怀挟“绳头本儿”之贵。桓帝时,有辟公府椽者,倩人作奏记。人不为作,因语曰:“梁国葛龚先作记文可用。”遂从人言誊写,不去龚名姓。府公大惊,罢归。时人语曰:“作奏虽工,宜去葛龚。”若再抄几遍,名姓当累累矣。
改制词
唐玄宗尝器重苏颋,欲倚以为相,秘密不欲令左右知。迨夜艾,乃令草诏,访于侍臣曰:“外庭谁直宿?”命秉烛召来。至则中书舍人萧嵩。上即以颋姓名授嵩,令草制书。既成,词中有“国之瓌宝“。上寻绎三四,谓嵩曰:“颋,瓌之子。朕不欲斥其父名,卿为刊削之。”上仍令撤帐中屏风与嵩。嵩惭惧流汗,笔不能下者久之。上以嵩抒思移时,必当精密,不觉前席以观。唯改曰“国之珍宝”,他无更易。嵩既退,上掷其草于地曰:“虚有其表耳!
”
判鸟翎
唐灵昌尉梁士会,官科鸟翎,里正不送,举牒判曰:“官唤鸟翎,何物里正,不送鸟翎?”佐使曰:“公大好判,但‘鸟翎’太多。”会改曰:“官唤鸟翎,何物里正,不送雁翅?”闻者笑之。朱巩一联
南唐元宗会群臣赋诗。学士朱巩短于韵语,竟日不能终篇,止进一联,又极鄙俚,乃自炫曰:“好物不在多。”约法三章
魏长齐雅有体量,而才学非所经。初宦当出,虞存嘲之曰:“与卿约法三章:读者死,文笔者刑,商略抵罪!”魏怡然而笑。
苦海部第七
子犹曰:“昔郑光业兄弟,遇人献词,句有可嗤者,辄投一巨皮箧中,号曰“苦海”,宴会则取视,以资谐戏。夫为词而足以资人之谐戏,此词便是天地间一种少不得语,犹胜于尘腐蹈袭,如杨升庵所谓“虽布帛菽粟,陈陈相因,不可衣食”也。故余喜而采之。而古诗之病经人指摘者,亦附入之,又以见巨皮箱中,人人有份,莫要轻易便张口笑人也。集《苦海》第七。
采石诗
采石江头,李太白墓在焉。往来诗人题咏殆遍。有客书一绝云:“采石江边一抔土,李白诗名耀千古。来的去的写两行,鲁般门前掉大斧。”同东集
《悦生堂随抄》云:吴僧法海好作恶诗,萃成帙,刘从事为序。刘序云:“师虽习西方之教,颇同东鲁之风,因题曰《同东集》。长于譬喻,动有风骚,昔唐小杜既为老杜之次,今师又在小杜之下。”一说,东坡题佛印象亦有“大杜、小杜”语,疑即此误。
盘门诗伯
万历初,苏州盘门外昆弟二人,忘其姓,一号兰溪,一号兰洲,争以恶诗唱和,高自矜许。或作诗嘲之曰:“盘门城外两诗伯,兰溪兰洲同一脉。胸中全无半卷书,纸上空污数行墨。浣花溪头杜少陵,浔阳江口李太白。二公阴灵犹未散,终日在天寻霹雳。有朝头上咶声能,吴语,犹云“响一声”也。打杀两个直娘贼。”
自诧才华
《广记》:北齐并州有士族,好为可笑诗赋,轻蔑邢、魏诸公。众共嘲弄,虚相称赞,必击牛漉酒延之。妻知其妄,屡用泣谏。其人叹曰:“才华不为妻子所容,何况行路!”阳俊之
阳俊之多作五言歌,词荡而拙,世俗流传,名为“阳五伴侣”,写卖不绝。俊之遇于市,
左旋