王云:“崔驸马弟也。乃兄驸马,此为驸驴。”崔答曰:“此王侍郎儿。乃父侍狼,此为侍狗。”洗马
刘定之升洗马,朝遇少司马王伟。王戏之曰:“太仆马多,洗马须一一洗之。”刘笑曰:“何止太仆,诸司马不洁,我亦当洗。”太常卿大学士
陈师召擢南京太常,门生会饯,有垂涕者。李西涯大学士在席,为句云:“师弟重分离,不升他太常卿也罢。”公应声曰:“君臣难际会,便除我大学士何妨?”一座绝倒。按陈音,莆田人,李东阳同榜,性宽坦。在翰林时,夫人尝试之。会客至,呼茶,曰:“未煮。”公曰:“也罢。”又呼干茶,曰:“未买。”公曰:“也罢。”客为捧腹。时因号“陈也罢”。增广、检讨
内乡县李蓘,字子田,官翰林检讨。其弟名荫,字袭美,久滞增广生。蓑遣书荫曰:“尔今年增广,明年增广,不知增得几多?广得几多?”荫答书曰:“尔今日检讨,明日检讨,不知检得甚么?讨得甚么?”试官举子
唐制:举人试日,既暮,许烧烛三条。主文权德舆于帘下戏云:“三条烛尽,烧残举子之心。”举子遂答云:“八韵赋成,惊破侍郎之胆。”僧赞宁等
僧赞宁辞辩纵横,人莫能屈。时有安鸿渐者,文辞隽敏,尤好嘲咏。尝街行,遇赞宁与数僧相随。鸿渐指而嘲白:“郑都官不爱之徒,郑谷诗:爱僧不爱紫衣僧。时时作队。”赞宁应声答曰:“秦始皇未坑之辈,往往成群。”安鸿渐素好谑。凌侍郎策,其父曾为镇所由,父携拜鸿渐乞名。鸿渐命名,曰“教之”。盖言所由生也。策后颇衔恨之。潘阆常谑惠崇曰:“崇师尔当忧狱事。吾去夜梦尔拜我,尔岂当归俗耶?”惠崇曰:“此乃秀才忧狱事尔。惠崇,沙门也。
惠崇拜,沙门倒也。秀才得无诣沙门岛耶?”包山寺在苏州太湖。僧天灵者,博学通文。有一秀才嘲之曰:“秃字如何写?”僧应声曰;“秀字掉转尾就是。”僧录惠江、中书程紫霄,俱辩捷。江素充肥,会暑袒露。霄见之,曰:“僧录琵琶腿。”江曰:“先生觱栗头。”又见骆驼数头。霄指一大者曰:“此必头陀也。”江曰:“此辈滋息,亦有先后。此先生,非头陀。”僧贯休有机辩。杜光庭羽士欲挫其锋,每相见,必俟其举措以戏调。一日,因舞辔于通衢,贯休马坠粪。
光庭连呼:“太师!太师!数珠落地!”贯休徐曰:“大还丹!大还丹!”儒匠
有木匠颇知通文,自称儒匠。尝督工于道院,一道士戏曰:“匠称儒匠,君子儒,小人儒?”匠遽应曰:“人号道人,饿鬼道,畜生道?”古今巧对
刘潜夫
杨平舟栋以枢掾出守莆阳,刘潜夫克庄兄弟俱以史官里居,郡集公寓。王臞轩迈戏之云:“大编修,小编修,同赴编修之会。”潜夫云:“欲属对不难,不可见怒。”王愿闻之。乃云:“前通判,后通封,但闻通判之名。”盖王凡五得倅而不上云。王又尝拆刘名调之云:“十兄二十年前何其壮,二十年后何其不壮?”刘应之曰:“二兄二十年前何其遇,二十年后何其不遇?”
东坡、佛印
佛印原儒家流,书无不读,与东坡友善。神庙时,祷旱,命僧人入内修演。东坡谓佛印冒侍者入观盛事。上见魁伟,遂赐披剃。心颇衔恨。一日东坡戏曰:“往尝与公谈及古诗,如‘时闻啄木鸟,疑是叩门僧’,又如‘鸟宿池边树,僧敲月下门’,未尝不以‘鸟’对‘僧’也。不意今日公身犯之。”佛印曰:“所以老僧今日得对学士。”东坡大笑。
又旧传佛印尝访坡公。公不在,值小妹卧纱帷中。佛印曰:“碧纱厨里卧佳人,烟笼芍药。”小妹应声曰:“清水池中洗和尚,水浸葫芦。”佛印笑曰:“和尚得对佳人,已出望外矣!”按此乃后人好事者之为,公虽旷远,印不应直入卧闼也。又传小妹夏月昼寝,坡公过之。妹戏吟曰:“露出琵琶腿,请君弹一弹。”公应曰:“理上去不得,要弹也不难。”亦可笑。
东坡为佛印题小像云:“佛相佛相,把来倒挂,只好擂酱。”一日佛印亦与东坡题真云:“苏胡苏胡,比上不足,比下有余。”相与大笑。师公
徐之才父祖并善医,世传其业。祖孝徵戏之才为师公。之才曰:“既为汝师,复为汝公,在三之义,顿居其两。”众大笑。粪墼
丁公度、晁公宗懿,往因同馆,喜相谐谑。晁迁职,以启谢丁。丁戏晁曰:“启事更不奉答,当以粪墼一车为报。”晁答曰:“得墼胜于得启。”因大笑。钱索子
刘阁老尝议丘文庄著述,戏曰:“丘仲深有一屋散钱,只欠索子。”丘应曰:“刘希贤有一屋索子,只欠散钱。”羊蟹
尤延之极短小。
左旋