与卿同，门施行马。（《晋书·华表传》）
◇参访窦允诏
当官者能洁身修己，然後在公之节乃全。身善有章，虽贱必赏，此兴化立教之务也。谒者窦允前为浩长，以修勤清白见称河右。是辈当擢用，使立行者有所劝，主者详复参访，有以旌表之。（《晋书·良吏·窦允传》）
◇公主嫁仪诏
公主嫁由夫氏，不宜皆为备物，赐钱使足而已。惟给璋，馀如故事。（《晋书·礼志下》）
◇优赐李熹诏
光禄大夫、特进李熹，杖德居义，当升台司，毗亮朕躬。而以年尊致仕。虽优游无为，可以颐神，而虚心之望，能不怃然！其因光禄之号，改假金紫，置官骑十人，赐钱五十万，禄赐班礼，一如三司，门施行马。（《晋书·李熹传》）
卷五
◎武帝（四）
◇改元大赦诏（咸宁元年正月戊午朔）
制诏，盖至化之本，宽以居之，仁以行之，然後道济天下，品物得所。朕以不德，托於王公之上，在位十年，不能光宣大训，嘉静万国。吴会僭虐，戎夷作害，伐卒勤瘁於外，百姓劬劳於内。加以水旱为灾，岁比不登，虽昧旦兢兢，不遑荒殆；未能道德齐礼，使群生获，断狱岁增，人免无耻。上古易简而化成，刑轻而奸改。仰观在昔，何今者不逮之远哉！《书》不云乎：「邦之不臧，惟予一人有逸罚。」意者岂文教未笃，政烦网密，故醇朴离散，以至於此欤？思存化本，务与四海共兴时雍，使元元之人，咸得自新。其大赦天下，改元为咸宁。（《文馆词林》六百六十八。）
◇以王览为宗正卿诏（元年）
览少笃至行，服仁履养，贞素之操，长而弥固。其以览为宗正卿。（《晋书·王览传》）
◇以奚官奴代田兵种稻诏元年十二月
出战入耕，虽自古之常，然事力未息，未尝不以战士为念也。今以邺奚官奴婢著新城，代田兵种稻，奴婢各五十人为一屯，屯置司马，使皆如屯田法。（《晋书·食货志》）
◇以山涛为太子少傅诏（咸宁初）
涛秉德冲素，思心潜通，清虚履道，有古人之风。虽使辅导东宫，宜兼督朝事。（《北堂书钞》六十五引王隐《晋书》）
◇以山涛为右仆射诏（咸宁初）
山涛自典官人之任，志在澄清风俗。朕将倚之，以弘训范，庶人伦有日新之美，其以为右仆射。（《书钞》五十九引《晋起居注》）
◇答白裒诏
涛以病自闻，但不听之耳。使涛坐执铨衡则可，何必上下邪？不得有所问。（《晋书·山涛传》。涛除尚书仆射，加侍中，领吏部，固辞以老疾，上表陈情，章表数十上，久不摄职，为左丞白裒所奏，诏云云。）
◇手诏山涛
白褒奏君甚妄，所以不即推，直不喜凶赫耳。君之明度，岂当介意邪！便当摄职，令断章表也。（《晋书·山涛传》）
◇又诏山涛
山仆射近日暂出，遂以微苦未还，岂吾侧席之意。其遣丞掾奉诏谕旨，若体力故未平康者，便以舆车舆还寺舍。（《晋书·山涛传》。涛志必欲退，因发从弟妇丧，辄还外舍，又诏。）
◇原何劭等诏
太保与毅有累世之交，遵等所取差薄，一皆置之。（《晋书·何劭传》。咸宁初，有司奏劭及兄遵等受故鬲令表毅货，事下廷尉，诏原之。）
◇止群臣上礼诏（二年二月）
每念顷遇疫气死亡，为之怆然。岂以一身之休息，忘百姓之艰邪？诸上礼者皆绝之。（《晋书·武帝纪》。先是帝不豫，及瘳，群臣上寿。）
◇丧不举乐诏（十一月）
诸王公大臣薨，应三朝发哀者，逾月不举乐，其一朝发哀者，三日不举乐也。（《晋书·礼志》中）
◇徵皇甫谧为太子中庶子诏（十二月）
男子皇甫谧，沈静履素，守学好古，与流俗异趣，其以谧为太子中庶子。（《晋书·皇甫谧传》，又见《北堂书钞》六十六引《晋起居注》。）
◇以曹志为博士诏
甄城公曹志，笃行履素，达学通识，宜在儒林，阐弘胄子之教。其以志为散骑常侍国子博士。（《晋书·曹志传》，《书钞》六十七引《晋起居注》。）
◇责有司失议华е诏
诸侯薨，子逾年即位，此古制也。应即位而废之，爵命皆去矣，何为罪罚再加？且吾之责е，以肃贪秽，本不论常法也。诸贤不能将明此意，乃更诡易礼律，不顾宪度，君命废之，而群下复之，此为上下正相反也。（《晋书·华表附传》）
◇以扶风王亮为宗师诏（咸宁三年正月）
宗室戚属，国之枝叶，欲令奉率德义，为天下式。然处富贵而能慎行者寡，召穆公纠合兄弟，而赋《唐棣》之诗，此姬氏所以本枝百世也。今以卫将军、扶风王亮为宗师，所当施行，皆谘之於宗师也。（《晋书·武帝纪》）
◇贬中山王睦为丹水侯诏（七月）
中山王所行何乃至此，览奏甚用怃然。广树亲戚，将以上辅王室，下惠百姓也。岂徒荣崇其身，而使民喻典宪乎！此事当大论得失，正臧否所在耳。苟不宜君国，何论於赦令之间耶