辄敕御府易服，内者改坐，太官复膳，诸所施行，皆如旧制。」（《晋书·礼志》中、《宋书·礼志》二、《通典》八十。文帝崩，国内行服三日，武帝亦遵汉魏之典，既葬除丧，然犹深衣素冠，降席彻膳。太宰司马孚等奏。）
◇重奏
伏读圣诏，感以悲怀，辄思仲尼所以抑宰我之问，对思所以不能已已，甚深甚笃。然今者干戈未戢，武事未偃，万机至重，天下至众。陛下以万乘之尊，履布衣之礼，服粗席槁，水饮蔬食，殷忧内盈，毁悴外表。而躬勤万机，坐而待旦，降心接下，仄不遑食，所以劳力者如斯之甚。是以臣等悚息不宁，诚惧神气用损，以疚大事。辄敕有司，改坐复常，率由旧典。惟陛下察纳愚款，以慰皇太后之心。（《晋书·礼志》中、《宋书·礼志》二、《通典》八十，孚等重奏。）
◇奏止诣陵（泰始二年八月）
太宰安平王孚、尚书令裴秀、尚书仆射武陔等奏：「陛下至孝蒸蒸，哀思罔极，衰麻虽除，哀毁蔬食，有损神和。今虽秋节，尚有馀暑，谒见山陵，悲感摧伤。群下窃用竦息，以为宜降抑圣情，以慰万国。」（《晋书·礼志》中、《宋书·礼志》二。）
◇重奏
臣闻上古丧期无数，後世乃有年月之渐。汉文帝随时之义，制为短丧，传之於後。陛下以社稷宗庙之重，万方亿兆之故，既从权制，释除衰麻，群臣百姓吉服，今者谒陵，以叙哀慕，若加衰，进退无当，不敢奉诏。（《晋书·礼志》中，秀等重奏。《宋书·礼志二》作「孚等重奏」。案：《晋志》全用《宋志》而改作秀者，岂此奏见秀集中耶？今仍从《宋志》。）
◇又奏
臣闻圣人制作，必从时宜。故五帝殊乐，三王异礼，此古今所以不同，质文所以迭用也。陛下随时之宜，既降心克己，俯就权制，既除衰麻，而行心丧之礼，今复制服，义无所依。若君服而臣不服，亦未之敢安也。参议宜如前奏。（《晋书·礼志》中，秀等又奏。《宋书·礼志》二作「孚等又奏」。）
◇皇后铭旌议（魏景初元年）
魏明悼后崩，议书铭旌，或欲去姓而书魏，或欲两书。孚以为：「经典正义，皆不应书。凡帝王皆因本国之名以为天下之号，而与往代相别耳，非为择美名以自光也。天称皇天，则帝称皇帝；地称后土，则后称皇后。此乃所以同天地之大号，流无二之尊名，不待称国号以自表。不俟称氏族以自彰，是以《春秋》隐公三年经曰『三月庚戌天王崩』，尊而称天，不曰周王者，所以殊乎列国之君也。『八月庚辰宋公和卒』，书国称名，所以异乎天王也。襄公十五年《经》曰「刘夏逆王后于齐」，不云逆周王后姜氏者，所以异乎列国之夫人也。至乎列国，则曰：『夫人姜氏至自齐』，又曰『纪伯姬卒」，书国称姓，所以异乎天王后也。由此考之，尊称皇帝，赫赫无二，何待於魏乎，尊称皇后，彰以谥号，何待於姓乎？议者欲书魏者，此以为天皇之尊，同於往古列国之君也。或欲书姓者，此以为天皇之后，同於往古之夫人也。乖经典之大义，异乎圣人之明制，非所以垂训将来，为万世不易之式者也。（《晋书·安平王孚传》）
◇临终遗令（泰始八年）
有魏贞士河南温县司马孚，字叔达，不伊不周，不夷不惠，立身行道，终始若一。当以素棺单椁，敛以时服。（《晋书·安平王孚传》）
◎下邳王晃
晃字子明，孚第五子，魏封武始亭侯，拜黄门侍郎，改封西安男，出为东莞太守。武帝受禅，封下邳王就国。後为长水校尉、南中郎将，拜尚书，迁右仆射，太康中出为镇东将军都督青徐诸军事。惠帝即位，徵拜车骑将军，加散骑常侍，领护军，守尚书令，代陇西王泰为司空，加侍中。元康六年薨，谥曰献王。
◇奏废杨太后
皇太后与骏潜谋，欲危社稷，不可复奉承宗庙，配合先帝。宜贬尊号，废诣金墉城。（《晋书·武悼杨后传》）
◎河间王
字文载，孚孙。初袭父瑰爵为太原王，咸宁三年改封河间王，元康初为北中郎将，监邺城，寻迁平西将军，镇关中。赵王伦诛，进侍中太尉，寻举兵讨齐王ぁ，ぁ败，复攻长沙王，及死，以为太宰大都督雍州牧。寻劫迁车驾，为东海王越等所败，逃入太白山。永嘉初徵为司徒，南阳王模遣将杀之。
◇矫诏讨刘舆
得豫州刺史刘乔檄，称颍川太守刘舆迫胁骠骑将军，距逆诏命，造构凶逆，擅劫郡县，合聚兵众，擅用苟为兖州，断截王命。镇南大将军、荆州刺史刘弘，平南将军、彭城王绎等其各勒所统，径会许昌，与乔并力。今遣右将军张方为大都督，统精卒十万，建武将军吕朗、广武将军骞ァ、建威将军刁默为军前锋，共会许昌，除舆兄弟。（《晋书·惠帝纪》，永兴二年十月，诏云云。又见《刘舆传》，以为河间王矫诏。）
◇表废齐王ぁ
王室多故，祸难罔已。大司马ぁ虽唱义有兴复皇位之功，而定都邑，克宁社稷，实成都王之勋力也。而ぁ不能固守臣节，实协异望。在许昌营有东西掖门，官置治书侍御史，长史、司马直立左右，如侍臣之仪。京城大清，篡逆诛夷，而