，同此无赖，早且乘凉行，欲往迟散也。王羲之。
知贤室委顿，何以使尔？甚助耿耿，念劳心。知得廿四问，亦得叔虎廿二日书，云新年乃得发。安石昨必欲克潘家，欲克廿五日也。足下以语张令未？前所经由，足下近如似欲见，今送。
七月六日羲之白：多日不知问，邑邑。得二日书，知足下昨问，耿耿。今已佳也。
期已至，迟还具足下问耳。当力东论道家，无缘省苦，但有悲慨，不得东此月问。
信去，舍子别送，乃是北方物也。何以欲此？欲几许。（案：此帖张溥本失载。）
致此四纸飞白，以为何似？能学不？
月未必往，迟见君，无以为喻。
乡里人择药，有发简而得此药者，足下岂识之不？乃云服之令人仙，不知谁能试者，形色故小异，莫与（一作「亦」。）尝见者谢二侯。
昨见君欢，後（姜作「复」。）无喻，然未善悉，想宿昔可耳。胁中云何，一善消息，值周转胜也。耿耿。疾患小差，与弘远俱诣，迟共写怀。王羲之。
知远比当造次，迟见此子，真以日为岁。足下得审问，旨令吾。（案：此帖张溥本失载。）
荀侯佳不？未果就卿，深企怀耳。安西音信那可遇？得归洛也。计令解有悬，休寻。
知君当有分住者，念处穷毒而复分乖，尚可居情，想反理断当。
旦反想至，所苦差不？耿耿，仆脚中不堪沈阴，重痛不可言，不知何以治之，忧深，力不具。王羲之顿首。
深以自慰，理有大断，其思豁之，令尽足下勿乃忧之。足下殊当忧吾，故具示问。
晚复毒热，想足下所苦并以佳，犹耿耿。吾至顿劣，冀凉意散，力知问。王羲之顿首。
足下家极知无可将接，为雨遂乃不复更。诸弟兄问疾，深护之，不具。王羲之白耳。
仆近修小园子，殊佳，致果杂药，深可致怀也。傥因行往，希见，比二处动静，故故常患，驰情。散骑痈转利，庆慰。姊故诸西心反侧，永嘉至奉集，欣喜无喻，馀可耳。
得华直疏，故尔诸恶不差，悬忧。顺何似？未复庆等近消息，悬心。君并何为耶？此犹未得尽集，理行大克，迟此无喻。
知彼清晏岁丰，又所使有无一乡，故是名处。且山川形势乃尔，何可以不游目？
彼盐井、火井皆有不？足下目见不？为欲广异闻，具示。
足下今年政七十耶？知体气常佳，此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺，推之人理，得尔以为厚幸，但恐前路转欲逼耳。以尔要欲一游目汶领，非复常言。足下但当保护，以俟此期，勿谓虚言。得果此缘，一段奇事也。（已上并《淳化阁帖》）
卷二十六
◎王羲之（五）
◇杂帖（五）
羲之死罪，小大悉以来未，惶不可怀。未复谘诲问，悬情。计宾命行应至，迟卞颂远具承问，妹极得散力，以为至慰。期等故尔耳，因缘不多白，羲之死罪。（《淳化阁帖》八，下并同。）
不审定何日当北，遇信复白，迟承後问。
伏想清和，士人皆佳适。桓公十月末书为慰，云所在荒甚可忧。殷生数问北事，势复云何？想安西以至，能数面不？或云顿历阳，尔耶？无缘同为叹。迟知问。
运民不可得而要当得，甚虑叛散。顿为此，足劳人意。
八日羲之顿首，多日不知君问，得一昨书，知君安善，为慰。仆似小差而疲剧，昨若耶观望，乃苦舆上隐痛，前后未有此也。然一日一发，劳复不极，以此为慰耳。力不。
乡里人乐著县户，今送其名，可为领受。
君顷就转佳不？仆自秋便不佳，今故不善差。
顷还，少敢脯，又时敢面，亦不以为佳。亦自劳弊，散系转久，此亦难以求泰。不去人间，而欲求分外，此或速弊，皆如君言。
便大热，足下晚可耳。甚患此热，力不具。王羲之上。
此书因周常侍，想必至。
吾惟辨，辨便知，无复日也。诸怀不可言，知彼人已还。吾此犹有小小往来，不欲来者其野，近当往就之耳。不大思其方，不见可久理，而任之者悠然，此可叹息。
得西问，无他，想彼人甚平安。此粗佳，玄度来数日，为慰。
中郎女颇有所向不？今时婚对，自不可复得仆德意。君颇泠不？大都此亦当在君耶？
发疟，比日疾患，欲无赖，未面邑邑。反不具，王羲之。
得书知问，肿不差，乏气勿勿，面近，羲之报。
足下各如常。昨还殊顿，匈中淡闷，干呕转剧，食不可强，疾高难下治，乃甚忧之。力不具。王羲之。
得书，知足下问。吾既不佳，贤内妹未差，延期。
须狼毒，市求不可得，足下或有者，分三两，停须故示。
得书知问，吾夜来腹痛，不堪见卿，甚恨。想行复来，修龄来经日，今在上虔，月末当去。重熙旦便西，与刖不可言，不知安所在。未审时意云何，甚令人耿耿。
阔转久，劳想岂舍，知足下常得之，卒未近缘如何？足下数令知问。
十一月四日羲之白。冬中感怀深，