无方，于是南征司火，朱明郁遂，县车式徐，曜灵西坠，暑乘阴而增炎兮，景望渊而暧昧，玩琼宇而情兮，览八方而思锐，陋雨馆之常规兮，鄙鸣鹄之蔽第，仰凌眄于天庭兮，俯旁观乎万类，北溟浩以扬波兮，青林焕其兴蔚，扶桑细于毫末兮，昆仑卑乎覆篑，于是忽焉俯仰，天地既闷。宇宙同区，万物为一。原千变之常钧兮，齐亿载于今日。彼区中之侧陋兮，非吾党之一室。本达观于无形兮，今何求而有质。
于是聊乐近游，薄言佯。朝登登金虎，夕步文昌。绮疏列于东序，朱户立乎西厢。经蕤晔以披藻兮，椒涂馥而遗芳。感旧物之咸存兮，悲昔人之云亡。凭虚槛而远想兮，审历命于斯堂。
于是精疲游倦，白日藏辉。鄙春登之有情兮，恶荆台之忘归。聊弭节而驾言兮，怅将逝而徘徊。感崇替之靡常兮，悟废兴而永怀。隆期启而云升，逝运靡其如颓。
长发惟祥，天鉴在晋，肃有命而龙飞兮，跚重斯而肇建。嘉有魏之钦若兮，鉴灵符而告禅。清文昌之离宫兮，虚紫微而为献。委普天之光宅兮，质率土之黎彦。钦哉皇之承天，集北顾于乃眷。诞洪祚之远期兮，则斯年于有万。（本集，又略见《艺文类聚》六十二。）
◇逸民赋（并序）
富贵者，是人之所欲也。而古之逸民，或轻天下，细万物，而欲专一丘之欢，擅一壑之美，岂不以身重于宇宙而恬贵于纷华者哉？故天地不易其乐，万物不干其志。然後可以妙有生之极，固无疆之休也。乃为赋曰：
世有逸民兮，栖迟于一丘。委天形以外心兮，淡浩然其何求？陋此世之险隘兮，又安足以盘游？杖短策而遂往兮，乃枕石而漱流。载营抱魄，怀元执一。傲物思宁，妙世自逸。静芬响于永言兮，灭绝景于无质。相荒土而卜居兮，度山阿而考室。
曾丘翳荟，穹谷重深。丛木振颖，葛ぱ垂阴。潜鱼泳，嘤鸟来吟。仍疏圃于芝薄兮，即兰堂于芳林。靡飞飚以赴节兮，挥天籁而兴音。假乐土于神造兮，咏幽人于鸣琴。挹回源于别沼兮，食秋华于高岑。玉泉以濯发兮，临谷（《御览》作「浚金谷」）而投簪。寂然尸居，俨焉山立。遵渚龙见，在林凤戢。遁绵野以宅心，望空岩而凯入。明发悟歌，有怀在昔。宾濮水之清渊兮，仪溪之一壑。毒万物之喧哗兮，聊渔钓于此泽。
尔乃薄言容与，式宴盘桓。朝挹芳露，夕玩幽兰。眇区外而放志兮，眷天路而怡颜。望灵岳之清景兮，想佳人于云端。悲沧浪之浊波兮，泳芳池之清澜。鄙终南之辱节兮，韪伯阳之考盘。眄清霄以寄傲兮，搠凌风而颓叹。
玄微载晏。何思何欲？漂若行云之浮，泊若穷林之木。咨月得之必丧兮，盖居庞之名辱。彼贪夫之死权兮，固遗生以要禄。竦战兢而履冰兮，祗肃怀以临谷。亮据鼎之无栗兮，在颠沛其必渥。是故夫形瑰者徵咎，体壮者为牺。虽明文而龙藻兮，终俯首而受羁。立修名于祸始兮，登全生于戾阶。资朝华之促节兮，抱千载之长怀。挤考终于远期兮，顾灵根而自摧。殉有丧之假乐，方无身其孰哀？美达人之玄览兮，遥藏器于无为。
物有自遗，道无不可。万殊有同，齐物无寡。并家于国，等朝于野。荣在此而贵身兮，神居形而忘我。钦妙古之达言兮，信怀庄而悦贾。憎既明于天爵兮，□何忄于人祸。陋国风之皇恤，同明哲于大雅。
乱曰：乘白驹兮皎皎，游穹谷兮蔼蔼。寻峻路兮峥嵘，临芳水兮悠裔。盘丘园兮暇豫，翳翠叶兮重盖。瞻洪崖兮清辉，纷容与兮云际。欲凌霄兮从之，恨穹天兮未泰。咏欢友兮清唱，和尔音兮此世。（本集，《艺文类聚》三十六，《御览》五十六作陆机，误；又五百十。）
◇南征赋（并序）
太安二年秋八月，奸臣羊玄之、皇甫商敢行称乱，凌逼乘舆，天子蒙尘于外。自秋徂冬，大将军敷命辟后，同恤社稷，乃身统三军，以谋国难。自义声所及，四海之内，朔漠之表，蒸徒赢粮而请奋，胡马拟塞思征。四方之会，众以百万，军旅之盛，威灵之著，自古已来，未之有也。粤十月，军次于朝歌，讲武治戎，以观兵于殷墟。于是美义征之举，壮师徒之盛，乃作南征赋，以扬匡霸之勋云尔。
有皇晋之霸后，资哲之圣。崇文德于缉熙，济武功而保定，应天鉴之昭华，荷帝之休命。步玉衡以观八方，在旋玑而齐七政。芒芒神道，化洽崇深。印戾天飞，俯洞渊沈。振南箕以鼓物，冒庆云而崇荫。恢天维以笼世，廓宇宙而宅心。济博施之厚德，鉴希声之大音。渊泽回而并注，豪彦萃而为林。九服惟清，诸夏谧静。肃慎回首，沙漠引领。天和时降，地灵夙挺。结芳林之奇干，发珍禾之神颖。励修德于亿兆，端澄形于万景。
在中叶之不竞，遭皇家之毒乱。悲国步之未夷，仰夙兴而昧旦。括无方而大诰，集率土而贞观。致天属于王畿，肃有征而省难。
尔乃建黄钺之灵威，树戎辂之高盖。伐隐天之雷鼓，振凌霄之电旆。介天挥戈而夙兴，轻武总千而启万。振灵韶之嘈嘈，飞之蔼蔼。虹旃搠风以委也，霓旄蒙光而容裔。公徒十万，其会云兴。悠悠华戎，时罔不承。
尔乃命屏翳以夕降，式飞廉以朝升。涂蒙雨而复清，景