於于阗国衢摩帝大寺金刚阿练若住处，从天竺比丘大乘沙门佛陀斯那，其人天才特拔，诸国中独步，日诵半亿偈，兼明禅法，内外综博，无籍不练。故世人咸曰人中师子。沮渠亲面禀受，忆诵无滞，以宋孝建二年九月八日於竹园精舍书出此经，至其月二十五日讫，尼慧浚为檀越。（《释藏》善三，又迹九。）
◇杂阿毗昙心序
如来泥洹数百年後，有尊者法胜，於佛所说经藏之中，抄集事要，为二百五十偈，号《阿毗昙心》，其後复有尊者达摩多罗，览其所制，以为文体不足，理有所遗，乃更搜采众经，复为三百五十偈，补其所阙，号曰《杂心》。新旧偈本凡有六百，篇第之数，则有十一品，篇号仍旧为称，唯有择品一品，全异於先。尊者多罗复即自广引诸论，敷演其义，事无不列，列无不辨，微言玄旨，於是昭著。自兹之后，道隆於世，涉学之士，莫不宝之，以为美说。於宋元嘉三年，徐州刺史太原王仲德，请外国沙门伊叶波罗，於彭城出之。择品之半及论品一品，有缘事起，不得出竟。至元嘉八年，复有天竺法师名求那跋摩，得斯陀含道，善练兹经，来游扬都，更从校定，谘详大义。余不以暗短，厕在二集之末，辄记所闻，以训章句。庶於览者，有过半之益耳。（《释藏》迹十。）
◇果实寺中碑铭
宋元初元年，天竺沙门僧律尝行此处，闻钟磬声，天花满山，因建伽蓝。其後有梵僧求那跋摩来居此寺，曰：「此山将来必逢菩萨。」圣主大宏宝塔，遂同铭之。（《续高僧传·僧朗传》引《果实寺旧碑》。）
◇瑞像梵书（宋大明五年）
此迦罗卫国育王第四女之所造也。（《续高僧传》十二《慧最》。）
◇石函铭
宋元徽元年建塔。（《续高僧传·僧朗传》果实寺置塔，获石函铭。）
◎鬼神
◎朱道珍
道珍，元徽初为孱陵令卒官。
◇与南阳刘廓书
每思棋聚，非意致阔，方有来缘，想能近领。（《述异记》，道珍尝为孱陵令，廓为荆州参军，每与围棋，日夜相就，局子略无停辍。道珍以宋元徽三年六月二十六日亡。至九月，廓坐斋中，忽见一人以书投廓云，朱孱陵书。廓开书看是道珍手迹，既读书，失所在。《渚宫遗事》作「想能近顾。」）
全齐文
卷一
高帝（一）
卷二
高帝（二）
卷三
武帝（一）
卷四
武帝（二）
卷五
郁林王
海陵王
明帝
东昏侯
和帝
卷六
文安王后
豫章王嶷
江夏王锋
始安王遥光
文惠太子
卷七
竟陵王子良
鱼复侯子响
随郡王子隆
卷八
萧景先
萧缅
萧颖胄
王琨
王逡之
王之
王颢
王僧虔
王慈
卷九
王俭（一）
卷十
王俭（二）
卷十一
王俭（三）
卷十二
王奂
王融（一）
卷十三
王融（二）
王秀之
王晏
王思远
卷十四
褚渊
张冲
明僧绍
檀超
沈渊
沈冲
沈宪
李安民
谢超宗
卷十五
张融
王玄载
江谧
陆澄
顾测
卷十六
祖冲之
卷十七
柳世隆
丘巨源
袁彖
垣崇祖
刘休
刘悛
刘绘
卷十八
虞玩之
刘
刘
刘善明
吕安国
裴昭明
刘祥
卷十九
孔稚圭
何昌
卷二十
徐孝嗣
周
王琰
刘虬
卷二十一
曹虎
虞宗
胡谐之
周山文
裴叔业
崔慧景
崔觉
崔偃
崔祖思
崔元祖
卞彬
卷二十二
顾欢
宗测
陈文建
任遐
张欣泰
司马宪
熊襄
孔觊
蔡履
卷二十三
谢
卷二十四
王
刘蔓
蔡仲熊
纪德真
庾杲之
殷イ
何之
桑惠度
顾之
王ゼ
陆厥
綦母珍之
李
卷二十五
王植
王亻间之
杜元懿
苟平
崔慰祖
丘雄
谢昙济
江祀
虞炎
虞羲
陶韶
徐景
庾弘远
谢赫
卷二十六
阙名
外国
百济王
扶南王
释氏
那伽仙
释玄申
释智林
释道盛
释弘充
释慧琳
竺法真
释僧岩
释玄光
阙名
仙道