，岂假鸣鸟之射。湛湛奕奕，辚辚赫赫，出乎大通之门。天子降雕辇之贵，行接足之礼，顶拜金山，归依月面。如闻万岁之声，若观六变之动。於是乃披如来之衣，登狮子之座，均百虑之纷总，愍三请之殷勤，启真慧之深宗，明度彼之弘教。二谛现空有之津，二智饥权实之底，大乘豁其靡碍，道心究其归涯。因果之摄，不运而行；真俗莫求，弗动斯到。不以二法，会乎中道；尽佛渊海，入佛法藏。极修妒之妙典，研龙宫之秘法；宣娑婆之奥旨，阐众圣之微言。正水既沾，邪难自息；慧日普照，毒霜并消。除黑暗於四生，遣无明於三界；巍巍乎若弥楼之在巨海，穆穆乎譬众星之绕圆月。於时天龙八部，侧塞空界，积衣成座，散华至膝。三千化秽土之质，火宅有离苦之期；恶道蒙休，泥犁普息。诜诜学侣，济济名僧，皆乐说如辩才，智慧如身子。逾乎青目黑齿，高彼广膝赤髭；咸符写瓶之思，并沾染毡之施。如金复冶，似玉更雕；闻所未闻，得未曾得。郁摇动色，请益无倦，百司俱列，簪履相趋。丰豹煌，华绶苒弱。谓舍卫之集，大林之讲，无以过也。将令一一佛性，逢了因而俱出；一一佛土，咸遣二而除三。比夫歌南风，尚黄老，临辟雍，讲孔宅，幺麽安足而语哉。距於三月甲辰，法席圆满；如来放大光明，现希有事。雄雄吐色，珠火非俦；瞳瞳上映，丹紫竞发。荣河耻其祥润，汾阴聘其晖影。掩入殿之紫云，夺鸿门之妙气。昔法华初唱，毫照普林；般若聿宣，通身尽笑。王城之瑞，千载更逢。岂非圣主，同诸佛身，降兹妙相，等诸佛力，若符契焉。犹秉渊默之谦虚，弘懔焉之至诫，为而不宰，推而勿居，以百姓之心为心，非关诸己，荷负益倦，摄受四生。皇太子臣纲，视膳东厢，亲承大法，以为西巡东狩，赞颂以兴，柴山望祀，咏歌斯作。况顶开而受露，鞠躬而闻道。敢述盛德之形容，以为颂曰：
玉牒悠琼，青史绵长；道洽五胜，风殊百王。商丘命填，姬水开璜；河澄待圣，海谧期皇。方天譬地，功归有梁。垂拱南面，克己岩廊。权舆教义，制造衣裳；九韶革响，六乐改张。仪凤婉婉，击石锵锵；广修璧水，洞启胶庠。轻轺征聘，旌帛搜扬；兰台且富，广内斯藏。芸香兰馥，绿字ゼ章；文功既被，武迹斯彰。题雕臆镂，舌紫支黄；南街请质，北阙来王。飞旌集翰，勒迹书狼；银车引附，黑节招荒。文同海截，化普龙乡；西逾月窟，东渐扶桑。卑宫类禹，解网如汤；衢室纳异，明台引良。善旌弗卷，谏鼓其镗；万符集祉，百神启祥。黑丹吐润，朱草舒芳；珠怀镜像，星含喜光。液池下鹤，高梧集凤；赤熊旦绕，素雉朝翔。观玉伯友，访道西王；游经建木，巡指盛唐。终非运出，岂曰津梁，我有无碍，共向圆常。玉銮徐动，金轮晓庄；紫虬翼大，绿骥腾骧。虎文驻跸，龙骖启行；阑干玉马，照曜天狼。玄旄映日，翠凤阳；前飞格泽，後拥陆梁。风移霆埽，参差煌；峨峨宝座，郁郁名香。法徒学侣，尘沙堵墙，慈云吐泽，法雨垂凉，三密不限，四辩难量，犹兹海宝，譬彼山王，慧流总被，药木开芒；佛日出世，同遣惑霜。帝释歌咏，幽赞扬；空华竞下，天琴自张。山含影色，地入毫光；非烟绕气，陆藕开房。泽普三界，恩均八方；巍巍堂堂，为舟为航。伊臣稽首，万寿无疆。（《广弘明集》二十，《艺文类聚》七十六。）
◇菩提树颂（并序）
窃以因缘假有，众生之滞根；法本不然，至人之妙理。是以三界六趣，绕业障而自迷；八解十智，导归宗而虚豁。是以能仁大师，随缘布道。愍焰宅之既焚，伤欲流之永骛；托白净之宫，照黄金之色。居兹三惑，示画箧之非真；出彼四门，惊浮云之易灭。於是佛日启，法雷震，设渐教，降权迹，三宝现世，一道知归，大接群苍，救兹未度。法雨法水之润，等世界於无边；智灯智炬之光，同虚空於莫限。物因难量，化缘将息；林开白树，日映青枝。悲哉六识，沈沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。皇帝体乾元之睿德，合天地之纯诚，照玉镜之神，握太平之运，吞虞孕夏，罩汉笼周，御六气而子苍生，扇二仪而布亭毒，纬乐经礼，偃武修文。秋荼不设，废九律之严科；春雨爱生，解三驱之密网。固以咸池之灵自失，汾水之德知惭；少阳懋善於元真，蕃臣变和於槐兖。八凯三座九棘四科之士，内宣王事；运策、横行、专城、推毂之将，外守封疆。一同文轨，万方共贯。穿胸镂臆之酋，短身长臂之师，南越铄石，北极天沙，东迈日枝，西逾月纪，莫不梯峰挂迥，越绳度之山，航海跨深，泛浮毛之浪，奉方入贡，进忠请职，献同心之鸟，贡比肩之兽。尔乃嘉祥竞发，宝瑞咸委，灵芝露，月萃郊园，义凤仁虎，日闻郡国。如珠如璧，既照烛於中畿；若云非云，亦徘徊於宫雉。於是驱黎民於仁寿，济动植於幽隍，岁乐民殷，家给户足，班白不提挈，童稚有讴歌。从善如流，应风犹草；开农务本，铸刃销锋。红粒盈箱，青蚨委贯；上照天，下漏泉。天既成矣，地既平矣。天子乃均一子，愍四先，示正行之因，标出要之路，广设道场，大弘妙法。涅宝棹，接惑众於背流；慈悲光明，照群迷於未晓。法轮遍乎大千，清凉被於小叶。故天人舞凤，去照园而赞善；菩萨飞象，越香土而来仪。五百宝