庙，楚王梦亦有其序。皇帝悼惧，即诏臣衡复修立。谨案上世帝王承祖祢之大义，皆不敢不自亲。郡国吏卑贱，不可使独承。又祭祀之义，以民为本，间者岁数不登，百姓困乏，郡国庙无以修立。《礼》，凶年则岁事不举，以祖祢之意为不乐，是以不敢复。如诚非礼义之中，违祖宗之心，咎尽在臣衡，当受其殃，大被其疾，队在沟渎之中。皇帝至孝肃慎，宜蒙福，唯高皇帝、孝文皇帝、孝武皇帝省察，右飨皇帝之孝，开赐皇帝眉寿无疆，令所疾日瘳，平复反常，永保宗庙，天下幸甚！（《汉书韦玄成传》）
◇告谢毁庙
往者大臣以为在昔帝王，承祖宗之休典，取象於天地，天序五行，人亲五属，天子奉天，故率其意而尊其制。是以尝之序，靡有过五。受命之君，躬接於天，万世不堕。继烈以下，五庙而迁，上陈太祖，间岁而袷，其道应天，故福禄永终。太上皇非受命而属尽，义则当迁。又以为孝莫大於严父，故父之所尊，子不敢不承，父之所异，子不敢同。礼，公子不得为母信，为后，则於子祭，於孙止，尊祖严父之义也。寝日四上食，园庙闲祠，皆可亡修。皇帝思慕悼惧，未敢尽从。惟念高皇帝圣德茂盛，受命溥将，钦若稽古，承顺天心，子孙本支，陈锡，无疆，诚以为迁庙合祭，久长之策，高皇帝之意，乃敢不听？即以令日迁太上、孝惠庙，孝文太后、孝昭太后寝，将以昭祖宗之德，顺天人之序，定亡穷之业。今皇帝未受兹福，乃有不能供职之疾。皇帝愿复修立承祀，臣衡等咸以为礼不得。如不合高皇帝、孝惠皇帝、孝文皇帝、孝武皇帝、孝昭皇帝、孝宣皇帝、太上皇、孝文太后、孝昭太后之意，罪尽在臣衡等，当受其咎。今皇帝尚未平，诏中朝臣具复毁庙之文。臣衡中朝臣咸复以为天子之祀，义有所断，礼有所承，违统背制，不可以奉先祖，皇天不，鬼神不飨。六艺所载，皆言不当，无所依缘，以作其文。事如失指，罪乃在臣衡，当深受其殃。皇帝宜厚蒙祉福，嘉气日兴，疾病平复，永保宗庙，与天亡极，群生百神，有所归息。（《汉书韦玄成传》）
卷三十五
◎刘向（一）
向字子政，初名更生，楚元王交玄孙。地节中为辇郎，神爵初擢谏大夫，后坐罪赎减死，拜郎中，给事黄门，迁散骑谏大夫给事中。元帝即位，擢为宗正，以忤弘恭石显下狱，寻为中郎，复下狱，免为庶人。成帝即位，召拜中郎，领护三辅都水，迁光禄大夫中垒校尉。绥和中卒，年七十二。有《尚书洪范五行传论》十一卷，《五经通义》九卷，《五经要义》五卷，《世说》二卷，《七略别录》二十卷，《列女传》十五卷，《列仙传》三卷，《新序》三十卷，《说苑》二十卷，集六卷。
◇请雨华山赋
崆龙巍青畏山清忽幽昧往曲勃林岑茉崔（一作「」）竭离安连迎果通谷曼服忄鹿奄草均阿阪殷纷声沸路辽远调修卒翟寒服屿冥冥兰蔓□□□散峡青々亻林々溱溱路黍稷云だ忽传天下为深壑旅请今深渥水谷密请宜令所出百钅曾々清池涌泉淡州鸟（一作「鸣」）鸯翔荣々殊亻召诊赏悬若神悲哀。（一作「衷」）徂往（一作「但住」）不可语人鹿麇《鹿毕》亻林他他野牛胜握触熊蛩蛩律怒佛特林旅象犀庸游山林天阴且雨员日聆棠柘梓桐扌捎母猴猿木戏手相持卷阳《走从》棼若风时惮鸳飘阳鸾孔翠文章明[B146]（一作）《同黄》苑仓游旁忄昆赖狐貉临水凝浑兮不触果必方格可为忄昆陵鲤难神龟春夏出游冬自根圣人亲之诚虞哉虢拖□何不可胜亦路临何为华山（《古文苑》案：此赋多脱误，无从校正。）
◇雅琴赋
观听之所至，乃知其美也。（《文选·蜀都赋》注）
潜坐蓬庐之中，岩石之下。（《文选》张衡《归田赋》注，又傅咸《赠何劭王济诗》注。）
游予心以广观，且德乐之。（《文选·琴赋》注）
末世锁才兮知音寡。（《文选》谢灵运《七里濑诗》注）
穷音之至入於神。（《文选·古诗十九首》注）
弹少宫之际天，授中徵以及泉。（《文选·七命》注）
葳蕤心而息诉兮，伏雅操之循则。（《初学记》十六）
◇围棋赋
略观围棋，法於用兵，怯者无工，贪者先亡。（《文选·博奕论》注。案《艺文类聚》七十四引马融《围棋赋》，亦有此四语。）
◇九叹
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。云余肇祖於高阳兮，惟楚怀之婵连。原生受命於贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字於天地兮，并光明於列星。吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。肠愤ぉ而含怒兮，志迁蹇而左倾。心傥慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨。椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚。谗夫霭霭而漫著兮，曷其不舒予情。始结言於庙堂兮，信中途而叛之。怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之。声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。愿承间而自恃兮，径淫а而道壅。颜徵黧以沮败兮，精越裂而衰耆。裳而含风兮，衣纳纳而掩露。赴江湘之湍流兮，顺波