其衣,疏金镂玉砥其器,在上班赐宠,群臣从风而靡,王侯将相,歌伎填室,鸿商富贾,舞女成群,竞相夸大,互有争夺,如恐不及,莫为禁令,伤风败俗,莫不在此。(《通典》一百四十一。)
  ◇刘虬碑
  受川岳之英灵,有清明之淑性,淡乎若深泉之静,皓乎若寒霜之洁,千仞不足议其高,万顷不足畴其量。在其幼也,孝敬淳深,贯乎幽显,庐乎墓所,而暴兽去之,墟里赖焉,樵苏无犯。及其长也,捧檄动容,薄游下邑,甘露零於丰草,蒲密致於时雍,有以见贤人之行,动天地,感鬼神,疾乎影响,如斯之美者矣。夫声名藉甚,群公侧席,凿室林皋,面流傍陇,咫尺荆衡,表里巫梦,树蕙滋兰,芜没庭户,平畴翠潋,千里极目,信物外之神区,幽居之胜境。昔许子将谓太丘道广,广则不周,仲举性峻,峻则少纳,峻而纳,广而周,君於二陈,折其中矣。其所修孔氏之学,则儒者师之,所明释氏之教,则净行传之,所著文集,则辞人录之。铭曰:
  滔滔江汉,实纪南国。笃生居士,高明柔克。峨峨其道,巍巍其德。曰仁曰义,惟民惟则。筑室皇壤,考郛郭。坐卧山樊,啸歌林薄。亲致甘旨,躬餐上药。优哉游哉,且以行乐。九丘八索,百家群史。西河疑圣,华阴成市。悠哉荆梦,逖矣江,辎结辙,羔雁成群。监观令范,式如金玉。君子徽猷,谁其与属。畴咨故老,遵扬实录。(《艺文类聚》三十七。)
  ◇丹阳尹湘东王善政碑
  皇上建显号,垂鸿名,广大配乎天地,光华象平日月,长驾远抚,横逸乎都外,策镜区域,充塞乎无垠,上冠九陔,旁济八表,制礼以告成功,作乐以彰治定,福应允臻,祥庆符合,六府孔修,九官咸事。於往岁也,有司奏以湘东王为宣惠将军丹阳尹,既而下车为政,振民育德,循名责实,举无遗虑,若夫据馈累起,求贤如不及,卑身折节,用人若由己,玉帛旅於丘园,辟书交乎涂路,求馀论於故府,想遗风於旧哲,延儒生於东ト,命文学於後车,重门洞启,列筵广置,四民总至,狱讼殷集,王兼而治之,绰有馀裕,上弘其礼,下悦其风,虚往实归,人得所至。由是百吏仰成,具僚敛衽,千里之间,有怀必亮,躬亲劝课,赋政授时,辨相物宜,务尽地利,由是仍岁有秋,馀粮栖亩,是以缙绅先生,愀然相顾,遂造象魏,拜而陈之。有诏报曰,纤介之善,春秋必书,吏民归美,难用抑绝。於是二三君子,欢得所奏,乃择工良匠,追石名山,撰德选辞,兴事篆刻,俾万代之下,知斯文之在斯。铭曰:
  茫茫禹迹,经启万方。平秩肇定,曰若我皇。并包九域,画野分疆。猗欤帝子,日就月将。疏爵分品,奄有潇湘。君王光启,既表南国。肇允神童,翻飞上德。道达玄徵,优游翰墨。行成师范,文为丽则。帝曰尔诣,出康庶绩。勿替敬典,大猷允迪。我王显允,洵美且丽。夙夜乾乾,有隆无替。光赞大朝,庇民济世。京邑翼翼,永承嘉惠。(《艺文类聚》五十二。)
  ◇齐安乐寺律师智称法师碑
  法师讳智称,河东闻喜人也,俗姓裴氏,挹汾浍之清源,禀河山之秀质,蓄灵因於上叶,感慧性於阎浮,直哉惟清,爰初夙备,温良恭俭,体以得之然而天韵真确,含章隐曜,沈渐人群,莫能测其远迩,盖由径寸之华,韬光浚壑,盈尺之窦,未剖联城,鉴观者罔识其巨丽,逖听者弗得其鸿名,羁束戎旅,俯起阡陌,年登三十,始览众经,退而叹曰:百年倏忽,功名为重,名不常居,功难与毕,且吉凶悔吝,孔书已验,变化起伏,历圣未称,安知峥嵘之外,寥廓之表,笼括幽显,大援无边者哉?彼有师焉,吾知归矣。遂乃长揖五忍,敛衽四依,挫锐解纷,於是乎尽。宋大明中,益部有印禅师者,苦节洞观,郁为帝师,上人闻风自托,一面尽礼,印公言归庸蜀,乃携手同舟,以宋太始元年,出家於玉垒,诚感人天,信贯金石,直心般若,高步道场。既而敬业承师,就贤辨志,遨游九部,驰骋三乘,摩罗之所宣译,龙王之所韬秘,虽且受持讽诵,然未取以为宗。尝谓摄心者迹,迹密则心检,弘道者行,行察则道存,安上治人,莫先乎礼,闲邪迁善,莫尚乎律,可以驱车火宅,翻飞苦海,瞻三途而勿践,历万却而不衰者,其毗尼之谓欤。乃简弃枝叶,积思根本,顿辔洗心,以为己任。於是曳锡踽步,千里游学,拥经持钵,百舍不休,西望荆山,南过澧浦,周流华夏,博采奇闻,土木形骸,琬琰心识,靡高不仰,无坚不攻,寝之所安,席不及暖,思之所至,食不遑餐,入道三年,从师四讲,教逸功倍,而业盛经明,每称道不坠地,人各有美,宣尼之学,何讵常师。于时冥隐二上人,先辈高流,凤鸣西楚,多宝颖律师,洽闻温故,翰起东都,法师之在江陵也,禀冥隐为周旋,爰及还京洛,以颖公为益友,皆权衡殿最,言刈菁叶,舍ㄗ稗而膳稻梁,会盐梅而成鼎饪,其理练,其旨深,肤受末学,莫能踵武。以泰始六年,初讲十诵於震泽,阐扬事相,咫尺神道,高谈出云汉,精义入无间,八万威仪,怡然理畅,五部章句,涣尔同波。由是後进知宗,先达改观,晖光令问,於斯藉甚。法师应不择方,行有馀力,清言终日,而事在其中,立楼云於具区,营筵祚於建业,令