必有阴谋。将军位尊势重，诚令王政一整，必享不朽之福。（袁宏《后汉纪》十八。案：即前篇约文。）
◇奏记梁商理王龚
今旦闻下太尉王公敕令自实，未审其事深浅何如。王公束厉节，敦乐艺文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁，众人闻知，莫不叹栗。夫三公尊重，承天象极，未有诣理诉冤之义。纤微感概，辄引分决，是以旧典不有大罪，不至重问。王公沈静内明，不可加以非理。卒有它变，则朝廷获害贤之名，群臣无救护之节矣。昔绛侯得罪，袁盎解其过，魏尚获戾，冯唐诉其冤，时君善之，列在书传。今将军内倚至尊，外典国柄，言重信著，指夫违，宜加表救，济王公之艰难。语曰：「善人在患，饥不及餐。」斯其时也。（《后汉·王龚传》）
汤问伊尹：「公卿大夫其相何如？」伊尹对曰：「三公智通大道，奕变不穷者也。其言足以调阴阳，正四时，节风雨。非大罪不逊位。」（《御览》二百六）
◇议立嗣先与梁冀书
天下不幸仍遭大忧。皇太后圣德当朝，摄统万机，明将军体履忠孝，忧存社稷，而频年之间，国祚三绝。今当立帝，天下重器，诚知太后垂心，将军劳虑，议择其人，务存圣明。然愚情眷眷，窃独有怀。远寻先世废立旧仪，近见国家践阼前事，未尝不询访公卿，广求群议，今上应天心，下合众望。且永初以来，政事多谬，地震宫庙，彗星竟天，诚是将军用情之日。传曰：「以天下与人易，为天下得人难。」昔昌邑之立，昏乱日滋，霍光忧愧发愤，悔之折骨。自非博陆忠勇，延年奋发，大汉之祀，几将倾矣。至忧至重，可不熟虑！悠悠万事，唯此为大。国之兴衰，在此一举。（《后汉·李固传》）
◇遗黄琼书
闻已度伊、洛，近在万岁亭，岂即事有渐，将顺王命乎？盖臣子谓伯夷隘，柳下惠不恭，故传曰：「不夷不惠，可否之间。」盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣。若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧、舜之君，此为志士，终无时矣。常闻语曰：「者易缺，者易污。」《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君，被征初至，朝廷设坛席，犹待神明。虽无大异，而言行所守，亦无所缺。而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声，愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。（《后汉·黄琼传》）
◇与宾卿书
开廓大分，缪绸恩信。（《文选·卢子谅答魏子悌诗》注）
◇临终与胡广赵戒书
固受国厚恩，是以竭其股肱，不顾死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣何图一朝梁氏迷谬，公等曲从，以吉为凶，成事为败乎？汉家衰微，从此始矣。公等受主厚禄，颠而不扶，倾覆大事，后之良史，岂有所私？固身已矣，于主得矣，夫复何言！（《后汉·李固传》）
◇临终敕子孙
素棺三寸，幅巾，殡殓于本郡尧之地，不得还墓茔，污先公兆域。（《后汉·李固传》谢承书注）
◎李燮
燮，字德公，固少子。桓帝末，征拜议郎。灵帝时，拜安平相，复为议郎，迁河南尹。
◇上书求加礼种岱
臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，而万姓宁。伏见故处士种岱，淳和达理，耽悦《诗》《书》，富贵不能回其虑，万物不能扰其心。禀命不永，奄然殂殒。若不桓难进，等辈皆已公卿矣。昔先贤既没，有加赠之典，《周礼》盛德，有铭诔之文，而岱生无印缓之荣，主坐我官谥之号。虽未建忠效用，而为圣恩所拔，遐迩具瞻，宜有异赏。（《后汉·种皓附传》）
◇安平王续复国议
续在国无政，为妖贼所虏，守藩不称，损辱圣朝，不宜复国。（《后汉·李固传》）
◇书甄邵背帛
谄贵卖友，今官埋母。（同上。颍川甄邵附梁冀为邺令。有同岁生得罪冀，亡奔邵，邵伪纳，阴告冀捕杀之。邵当迁郡守，会母亡，埋尸马屋，先受封，然后发丧。燮遇之途，投车沟中，笞捶乱下，大书帛于其背，乃表邵废锢。）
◎周磐
磐，字坚伯，汝南安成人。永元初，拜谒者，除任城长，迁阳夏令，徙重合，弃官归。公府三辟有道，不应。建光元年卒，年七十三。
◇令二子
吾日者梦见先师东里先生与我讲于阴堂之奥。既而长叹：「岂吾齿之尽乎！若命终之日，桐棺足以周身，外椁足以周棺，敛形悬封，濯衣幅巾。编二尺四寸简，写《尧典》一篇，并刀笔各一，以置棺前，示不忘圣道。」（《后汉·周磐传》）
◎杜崇
崇，永元中，为中郎将，以激变南匈奴，征下狱死。
◇上言备南单于
南单于安国，疏远故胡，亲近新降，欲杀左贤王师子及左台且渠刘利等。又右部降者谋共迫胁安国，起兵背畔，请西河、上郡、安定为之儆备。（《后汉·南匈奴传》，永元五年，中郎将杜崇