所以见爱也。以百姓之未洽於教化，朕嘉与士大夫日新厥业，祗而不解，其赦天下。（《汉书·武纪》）
◇封公孙弘为平津侯诏（元朔三年十一月）
朕嘉先圣之道，开广门路，宣招四方之士。盖古者任贤而序位，量能以授官，劳大者厥禄厚，德盛者获爵尊。故武功以显重，而文德以行褒。其以高城之平津乡户六百五十封丞相弘为平津侯。（《汉书·公孙弘传》）
◇诏御史封公孙敖等（元朔五年四月）
护军都尉公孙敖，三从大将军击匈奴，常护军，傅校护王，以千五百户封敖为合骑侯，都尉韩说，从大国出窳浑，至匈奴右贤王庭，为麾下搏战获王，以千三百户封说为龙雒侯。骑将军公孙贺，从大将军获王，以千三百户封贺为南侯。轻车将军李蔡，再从大将军获王，以千六百户封蔡为乐安侯。校尉李朔，校尉赵不虞，校尉公孙戎奴，各三从大将军获王，以千三百户封朔为涉轵侯，以千三百户封不虞为随成侯，以千三百户封戎奴为从平侯。将军李沮、李息及校尉豆如意、中郎将绾，皆有功，赐爵关内侯，食邑各三百户。（《史记·卫青传》、《汉书·卫青传》）
◇劝学记（元朔五年六月）
盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居室之大伦也。今礼坏（一作废）乐崩，朕甚闵（一作愍）焉，故详延天下方闻之士，咸荐（一作登。）诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。太常其议予博士弟子，崇乡党之化，以厉贤材焉。（《汉书·武纪》，又见《儒林传序》）
◇议置武功驰赏官诏（元朔六年六月）
朕闻五帝不相复礼，三代不同法，所繇殊路，而建德一也。盖孔子对定公以徕远，哀公以论臣，景公以节用，非期不同，所急异务也。今中国一统，而北边未安，朕甚至之。日者大将军巡朔方，征匈奴，斩首虏万八千级，诸禁锢及有过者，咸蒙厚赏，得免减罪。今大将军仍复克获，斩首虏万九千级，受爵赏而欲移卖者，无所流《贝也》，其议为令。（《汉书·武纪》，又见《史记·平准书》，有删节而文多异，今别载於后）
朕闻五帝之教，不相复而治；禹、汤之法，不同道而王，所由殊路，而建德一也。北边未安，朕甚悼之。日者大将军攻匈奴，斩首虏万九千级，留滞无所食。议令民得买爵，及赎禁锢，免减罪。（《史记·平准书》）
◇遣谒者巡行天下诏（元狩元年四月）
朕闻咎繇对禹曰：「在知人，知人则哲，惟帝难之。」盖君者心也。民犹支体，支体伤则心よ怛。日者淮南衡山，修文学，流货赂，两国接壤，怵於邪说，而造篡弑，此朕之不德。《诗》云：「忧心惨惨，念国之为虐。」已赦天下，涤除与之更始。朕嘉孝弟力田，哀夫老毛孤寡鳏独，或匮於衣食，甚怜愍焉。其遣谒者巡行天下，存问致赐，曰：皇帝使谒者赐县三老、孝者帛，人五匹；乡三老、弟者、力田帛，人三匹，年九十以上及鳏寡孤独帛，人二匹，絮三斤；八十以上米，人二石。有冤失职，使者以闻，县乡即赐，毋赘聚。（《汉书·武纪》）
◇诏封萧何曾孙（元狩三年）
诏御史：以ガ户二千四百封何曾孙庆为ガ侯，布告天下，令明知朕报萧相国德也。（《汉书·萧何传》）
◇遣博士褚大等循行天下诏（元狩六年六月）
日者有司以币轻多奸，农伤而末众，又禁兼并之涂，故改币以约之。稽诸往古，制宜於今，废期有月，而山泽之民未谕。夫仁行而从善，义立则俗易，意奉宪者所以导之未明与？将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪？何纷然其扰也？今遣博士大等六人分循行天下，存问鳏寡废疾，无以自振业者贷与之；谕三老孝弟以为民师，举独行之君子，征诣行在所。朕嘉贤者，乐知其人，广宣厥道，士有特招，使者之任也。详问隐处亡位，及冤失职，奸猾为害，野荒治苛者，举奏；郡国有所以为便者，上丞相、御史以闻。（《汉书·武纪》）
◇振流民诏
江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留留处，遣使冠盖相属於道护之，下巴蜀粟以振之。（□□□□□□）
◇遣博士循行振饥诏（元鼎二年九月）
仁不异远，义不辞难。今京师虽未为丰年，山林池泽之饶，与民共之。今水潦移於江南，迫隆冬至，朕惧其饥寒不活。江南之地，火耕水耨，方下巴蜀之粟，致之江陵，遣博士中等分循行谕告，所抵无令重困。吏民有振救饥民免其厄者，具举以闻。（《汉书·武纪》）
◇封周子南君诏（元鼎四年十一月）
三代邈绝，远矣难存。其以三十里地封周后为子南君，以奉先王祀焉。（《史记·封禅书》）
祭地冀州，瞻望河洛；巡省豫州，观於周室，邈而无祀。询问耆老，乃得孽子嘉。其封嘉为周子南君，以奉周祀。（《汉书·武纪》）
◇封栾大为乐通侯诏（元鼎四年夏）
制诏御史：昔禹疏九江，决四渎。间者河溢皋陆，堤繇不息。朕临天下二十有八年，天若遗朕士而大通焉。《乾》称「蜚龙」，「鸿渐於般」，朕意庶几与焉。其以二千户封地士将军大为乐通侯，赐