br> 推忠同德功臣崇禄大夫行刑部尚书兼门下侍郎中书门下平章事监修国史知枢密院事上护军安定郡开国侯食邑一千户食实封一百户梁颖提点。诵法华经沙门选。首座持念沙门季令。大安二年。
（右记刊於《持世经》第一卷第一条。）
（《辽史道宗纪》：“大康七年十一月，幸附马都尉萧酬斡第，方饮，宰相梁颖谏曰：‘天子不可饮人臣家。’上即还宫。大安二年五月，宰相梁颖出知兴中府事。”梁颖《辽史》无传，此衔亦可贵也。）
○清河公女坟记（大康十年）
（上缺）清河公之女也。父性且纯直。常行慈善。远非道之财。抱君子之智。母自为女为妇已来。孝敬慈柔。乡邻籍甚。故不待言说而后知其美也。怀父同兴善道。於重熙二十二年。去当村开化院内。独办法堂一坐。兼请到十方高上法师。於冬夏开花严法花经约三十馀席。及於■〈山良〉山灵峰院内请大众读了经一十藏。其馀善道。不可具述。盖凭妙行。果遂五男五女而侍之。长男充州司前行。讳福登。次福景。故福资。福迁出家。男僧留。故长女杨郎妇。故张郎妇。田郎妇。张郎妇。王郎妇等。各奉于二亲。尽当竭力。年六十有八。去大康十年闰八月□一日於坤隅特置新坟一所。安春生藏。以备自身。年七十。去夏五月首。因患小疾。儿女等遍求燕地。不遇秦医。药茸无痊。幽冥有□□□□□□□当月十六日晨时言犹□南之音气遂无而去。於是乡村悲叹。远□□□□□□何□□□□情儿女尽皆垂□□。呜呼哀哉。五子无依。一门何託。□思生侍之以礼。死葬之以礼。及所集善终□可具录父铭□□□□□□曰身并不朽也。广备殡仪於坤隅□□而已。又众百曰父有灵魂□□□□□□后语儿女言称已得生天故来相□□□会上□善友等具礼辞别而去□□表生前之行。故留□后之□也。（拓本。）
○易州太宁山净觉寺碑铭（大安二年 刑希古）
高阳郡西北四十里。有山耸峙雄壮。互叠相倾。岚翠突然而秀出者。太宁峰也。下枕重麓。爽垲疏明。栋宇奂焉而宏丽者。净觉寺也。本诸经始。乃沙门制止。俗高其起惪。称曰吕上人。暨门弟子等协力而成矣。初上人跋履云山。处基定舍。一造兹境。有嘉遯息尘之意。因周览旧迹。则□相之书□□□遗址在焉。因顾谓其徒曰。地不终否。兴其有时。此山谿嶂且深。而郡城复迩。奔驰势利者罕游。成集胜缘者易至。实化俗之福庭。忘情之道苑。缔构之志。繇此兴焉。师与门人等。勖众励徒。披榛辟奔。顺山度其形势。占景揆其晦明。申画经图。率有夫制。然诚修则物应。利久则计从。事既顺宜。人皆倾附。故能财悦其施。蓺献其功。智者虑谋。能者幹事。役者尽其力。作者忘其劳。以至匠无辍勤。材不乏用。崇正殿为瞻仰之所。营西堂作演道之场。敞其闼。备游礼也。高其亭宇。延宾侣也。次有重龛峻室。疏牖清轩。石窦云庵。松扃藓榻。虽寒暑昏晓。更变迭至。而禅诵安居。人无不適。又引北隅之溜泉。历曲砌虚亭。涤垢扬清。响透林壑。寺之背。迥峤层峦。隐蝧殊状。峭拔直起而高者。曰积翠屏。其下特构小殿。即冯道吟台之故地。西北深而复高者。乃柏梯上方也。烟萝荫密。隥陌回盘。古有■〈亻坛〉。丛柏尚茂。岩壁四向。卓立万仞。青耸接天。空翠分色。风雷之所吐纳。日月之所蔽亏。脱落埃鹿。此非常境。西有乳水洞。洞豁而深。石蕊丛生。四时凝滴。盛暑或入。凉气射人。前视金坡口。即蔚萝去来之会路。非带奇峰领。亦山民樵采之可详矣。况地无虿虺。林无豺虎。冬则阳岫留暄。易凝冱之惨。夏则玄岩增凛。祛歊暑之躁。而又积霖不淖。大队无尘。泉石洁而清。草木香而异。腾猿驯兽。人狎不惊。太宁之美。其实有焉。且谓古之僧居本。惟兰若寂静无杂。远离俗鄽。近世兴修。多名者大邑。并肆兼闾。但以丹雘相陵奇巧。务胜贪冒之徒。皆奔走之。其不知雕侈伤工。僭差害政。兹寺之建。土不金碧。省费也。木不文镂。全朴也。陛下增高。因地也。栱不重架。循制也。壮丽而无奢。质素而匪陋。可以归依。可以长久。是故君子美之。迩来清心高志。暨名行著闻。祈出离者。罔不结庐为栖身之宅。今继吕上人纲纪其事者。有弟子讲经兴慈大德赐紫谛航。前燕京左街僧录判官文胜大师赐紫义铢。前燕京三学律法师崇范大德即闻、法信、弘福、谛永等。皆像贤蕴素。嗣德含和。拯济利生。为人表式。寺之造。始重熙十八年也。告成之时。清宁二年也。粤明年。特以成绩录之。闻□□□□□□□□□□□天诏赐净觉为额。夫物盛则废来。事久则弊起。此有为旋相必至之势。保乃终吉。存乎其人。后之处者。毋易故以求其新。毋增花以变其本。楹栋毋广。广则重补葺之忧。彩绘毋繁。繁则速谕变之弊。僧克在和。勿限其众寡。事贵兴利。勿辨於自他。尊者主而勿专。贤者来而勿拒。事屏纷诤。心唯宴闲。若是而居。乃物外之大方。人间之出世者也。易郡友人太常少卿中京副留守梁君瑜。常盛言太宁登临之盛。且状成寺本末。原文於石。信诸来者。乃为铭曰。
古建招提。连峰构溪。尘迹不到。高