水二金。使金火如木土水之多。则天下尝有持刃纵火之患耶。岂不为世道忧。吾有偏正垣七政论。并日月并明说。计八篇。又有二百字真经二十五题。详於学士十条者。学士所举十条。人常闻常知也。吾之诸论。其金火人所未闻未知也。今以授子。子欲行之。当誓於天地鬼神。不可轻泄此天机玄妙。吾得海上异人所传。而未尝泄。今子得吾之传。若不宝而重之。必招谴於天。不可逃也。乃对师焚香设誓。三日后。国师遂以诸论八篇与夫二百字真经二十五题授之。百拜而宝之。大辽统和二年八月十三日耶律纯自识。
（附跋）
〔《星命总括》三卷，耶律纯撰。《文渊阁书目》作一卷一册。《菉竹堂书目》作五册。《千顷堂书目》作五卷。此书向无传本。清四库馆由《永乐大典》内辑出，始末完具，始流行焉。卷首有纯自序一篇、称大辽统和二年翰林学士耶律纯以议地界事奉国书使於高丽辽东，因得彼国国师传授星躔之学云云。末署“统和二年八月十三日自识”。《四库提要》称，《辽史》本纪其年无遣使高丽事，又检列传无纯名，谓殆亦出於依托。按辽立国近三百年，《辽史》列传仅四十四卷，疏漏人所共知。耶律琮尝寄知雄州孙全兴书（见《太平治迹统类》），耶律劭撰《灵岩寺碑铭》（见《承德府志》），二人之名，皆无征於《辽史》，岂得据为赝品乎？《辽史圣宗纪》统和二年虽无遣使之文，而次年七月、八月载有命将东征，以辽泽沮洳罢征高丽事。并见《高丽外纪》。《外纪》之文，《提要》已引。检统和二年（甲申宋雍熙元年）当高丽成宗三年。《高丽史》成宗三年，“命刑官御事李谦宜城鸭绿江岸以为关城，女真以兵遏之，虏谦宜而去，军溃不克城”。次年乙酉，“宋将伐契丹，收复燕苏，以我与契丹接壤，数为所侵，遣韩国华赍诏来谕。……‘可申戒师徒，迭相犄角，……同力荡平。……’王迁延不发兵，国华谕以威德，王始许发兵西会，国华乃还。先是契丹伐女真路由我境，女真谓我导敌■〈扌冓〉祸，贡马於宋。因诬缵（疑是赞字。）高丽与契丹倚为势授。……”次年丙戌载：“契丹遣厥烈来请和。”今虽未得耶律纯议界之记事，而统和二、三年顷，契丹、高丽间，确有疆界之事，是纯之奉使，虽未见明文记载，亦有其能之可理也。《四库简明目录》曰：“术数之书，凡称古人名者，百无一真。纯不知为何许人，似尚实出其手。”是又认为似非赝作。考李焘《长编》仁宗皇祐三年四月，“契丹国母遣忠顺军节度使左金吾卫将军耶律纯贺乾元节。”皇祐三年、当辽兴宗重熙二十年，去圣宗统和二年，差六十七年之久，似为二人同名。志之待考。）
（又按周春《辽诗话》称纯《自序》云：“源髓老人得之於元斋，元斋得之於海上异人，有高丽国师赋其步天警句，有云：‘得富非难得寿难，寿星须把令星看。令星若是逢生旺，寿算巍巍等泰山。且说夫星是克星，高强必是聘贤人。若居父母并兄弟，端的因亲上致亲。’”检今四库本《星命总括》序无此文，王仁俊又以此段入《文萃》。疑好事者所增益也。）
○答萧挞凛书（耶律昭）
窃闻治得其要。则仇敌为一家。失其术。则部曲为行路。夫西北诸部。每当农时。一夫为侦候。一夫治公田。二夫给糺官之役。大率四丁无一室处。刍牧之事仰给妻孥。一遭寇掠贫穷立至。春夏赈恤。吏多杂以糠秕。重以掊克。不过数月。又复告困。且畜牧者。富国之本。有司防其隐没。聚之一所。不得各就水草便地。兼以逋亡戍卒。随时补调。不习风土。故日瘠月损。驯至耗竭。为今之计。莫若振穷薄赋。给以牛种。使遂耕获。置游兵以防盗盗。颁俘获以助伏腊。散畜牧以就便地。期以数年。富强可望。然后练简精兵以备行伍。何守之不固。何动而不克哉。然必去其难制者。则馀种自畏。若舍大而谋小。避强而攻弱。非徒虚费财力亦不足以威服其心。此二者利害之机。不可不察。昭闻古之名将安边立功。在德不在众。故谢玄以八千破苻坚百万。休哥以五队败曹彬十万。良田恩结士心。得其死力也。阁下膺非常之遇。专方面之寄。宜远师古人。以就勋业。上观乾象。下尽人谋。察地形之险易。料敌势之虚实。虑无遗策。利施后世矣。（《辽史》一○四本传。）
（按《辽史食货志》上引此书内文句，非别有上书也。缪氏竟录《食货志》之文近二百言，题耶律昭“上田制书”。王氏又节取前四十二字，别题“农事奏”。实此四十二字中，仅有二十四字为引昭言，馀则《食货志》文也。宁得以卷轴之隘而滥收乎？）
○刑律延宁墓志（统和四年）
公讳延宁。其先祖已来是皇亲。曾祖讳臬离骨。祖讳■〈止上旦下〉午不。考讳萨割。并名已勇闻。庆由善积。□祚将至。英贤诞生。即萨割太师令公第二子也。以命世之才。开基之运。景宗皇帝念是忠臣之子。致於近侍。始授保义功臣崇禄大夫检校太保。行左金吾卫大将军。兼御史大夫。上柱国漆水县开国子食邑五百户。公尽忠尽节。竭力竭身。景宗皇帝卧朝之日。愿随从死。今上皇帝念此忠赤。特宠章临