门户悉闭。忽觉,闻开户而入,言不畏者再三,若物投案,曝然有声。惊起之际,言犹在耳,顾视左右,吏仆皆睡。俾烛桦四索,初无所见,向之关扃,已开辟矣。先君受持此经十馀万遍,徵应事孔著。成式近观晋、宋已来,时人咸著传记,彰明其事。又先命受持讲解有唐已来《金纲经灵验记》三卷,成式当奉先命受持讲解。大和二年,於扬州僧栖简处听《平消御注》一遍。六年,於荆州僧靖奢处听《大云疏》一遍。开成元年,於上都怀楚法师处听《青龙疏》一遍。复日念书写,犹希传照罔极,尽形流通,摭拾遗逸,以备阙佛事,号《金刚经鸠异》。(《酉阳杂俎续集》七)
○连珠
窃以铜街丽人,恨尘泥之将隔;石室素女,怨仙俗之易分。因知三鸟孤峦,从来要匹;金鸡玉鹄,不愿成群。
○其二
名比大乔,怨佳期之未卜;居连小市,恨的信之难移。因知愁逼夜长,斜汉回而脉脉;寒侵梦浅,行云去以迟迟。(《湘烟录》)
○先天帧赞(联句)
观音化身,厥形孔怪。留淫厉,众魔膜拜。(张善继)指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。(段柯古)阎河德川,大士先天。众像参罗,暾暾田田。(郑梦复)百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。(善继)焰摩界戚,洛迦苦霁。正念归依,众眚如。(柯古)戾滓可汰,痴膜可蜕。稽古如空,ㄧ容若睇。(善继)阐捉黑尿,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。(柯上)(同上。《酉阳杂俎续集》六)
○答温飞卿书
昨更拾从土黑声之馀,自谓无遗策矣。但愧井蛙,尚犹自恃醯鸡,未知大全,忽奉毫白,复新耳目。重耳误彻,廖设生惭;张奂致渝,研味难尽。讵同王远术士,题字入木;班孟仙人,喷书竟纸。虽赵壹非草,数丸志徵;汲媛饷夫,十螺未说。肝胆将破,输答已疲,有力负之,更迟承问。成式状。(《文方四谱》五)
○按此文据足本文房四谱录
☆刘
《全唐文》七百九十一有传。
○大理寺壁重写律令奏
准文明元年四月敕,律令格式,为政之先,有类准绳,不可乖越。如闻内外官寮,多不习律,退食之暇,各宜寻览。仍以当司格式,书于厅之壁,俯仰观瞻,免使遗忘。今以年代遐旷,屋壁改移,文字不修,瞻仰无所。就中大理寺评断之司,尤为要切。臣己于本寺厅粉壁,重写律令格式。(《唐会要》六十六)
☆王铎
《全唐文》七百九十三有传。
○自请督师奏
臣忝宰执之长,在朝不足分陛下之忧。愿自帅诸军,荡涤群寇。(《唐会要》七十八)
●卷三十一
☆陈宽
《全唐文》七百九十三有传。
○再建圆觉大□□塔志
案梁武帝铭大师碑,大师大同二年示终於洛州,遗塔於□坂,即兹塔也。司徒中书令汾阳王郭子仪复东京之明年,抗表乞大师谥,代宗皇帝谥曰圆觉,名其塔曰空观。大师名达摩,西域人也。梁天监中,自五天来昭昏辙荒析端。□造作者,识羁絷之丑,落空寂者,知凝滞之非,指迷辕於炳直之途,揭惠旭於幽夷之表,分别邪正,开抑渐顿,使群流奔轮,若得渎而趍海也。□本宗大圣所付,至支那为最上乘第一祖。至若往来之有无,地位之高下,非吾辈所得言焉。过梁而徂,及魏而止,繄汝遇不宁,我行藏缘殄则迁,岂堕诸数道,且不住迹,其可留取者,自言我则何有。熊耳山下,一塔岿然。骸葬形游,文详於梁武;灵泉瑞木,表□於汾阳。
月阙其圆,天之道也。武宗皇帝谓真谛不可以相取,密迹不可以像设,徒使动荡清静,泉薮昏晦。会昌癸亥岁,遂诏废释氏。于是率土塔庙,鞠为丘阜,大师铭志,亦随湮灭。碧空钟梵,与霜露而俱销;金地松筠,掩荆棘而无类。
今上即位,即日牵复。大中庚午岁八月十三日,诏河南尹河东公再建斯塔。今择僧有大德可用儗大师者,俾宰之。洛阳僧与轩冕之士累百,同举手而称曰:“大德僧审元其人也。”河东公赍诏书,诣龙门,以天子意起之。於是元公扌丈锡至山下,不言而人化,无几而塔成。云构矗立,忽若叠巘,匠石覃思,武夫就雕,彼育□鬼功,多宝踊出,未独多也。分高中岳,鼎足二陵,浩劫未灰,无以见毁。大唐大中七年岁在癸酉正月五日,颖川陈宽志。(石刻。《八琼室金石补正》七十五)
☆邹敦愿
敦愿,大中时鲁郡人。
○唐故陇西董氏内表弟墓志铭(并序)
董氏其先陇西人也。当春秋孔圣有叹古之良史也,即狐公之远祖哉。袭于汉相,垂惟三馀,名遂史册列传,无代不书,略而引之,不复广述。曾祖芳,祖彦璧,考讳悦,并有令名於当时。其形状人物,备乎家传,不可覼缕而镌。先舅母广平宋氏,出自二男,弟处其季也。弟讳惟靖,字安众,立性恬和,为人谦退,交不犭杂,用晦而胆,运泉货以乐业子孙,崇释宗以益景福。天胡