”今所以冒敢陈闻，请遵故实，愿置史职，用为箴诫。（《唐会要》六十七）
○赐四臣赞
泛洪源，俟舟楫。（戴至德）飞九霄，假六翮。（郝处俊）咨启沃，罄丹诚。（李敬玄）竭忠节，赞皇猷。（崔知悌）
○答玄琬书
辱师所示妙法四科，循览周环，用深铭佩。法师早祛尘累，游神物表，阐鹫岭之微言，探龙宫之秘藏，洞开灵府，凝照玄门。固以高步弥天，邻几初地，遂能留情博施，开导蒙心，理实义周，词华致远，包括今古，网罗内外。训诱之至，审谕之方，纵圣达立言，师傅弘道，亦未足仿佛要津，拟议高论。但行慈减杀，顺气奉斋，斯乃仁人之心，以成大慈之行。谨当缄诸心府，奉以周旋，永藉胜因，用斯冥祐。（《续高僧传》二十八）
○元堂帖
使至，知元堂己成。既得早了，深以为慰。不知诸作早晚，总得断手，日月犹赊，必须牢固。数日来极热，卿等检校，大应疲倦。陵初料高一百一十尺，今闻高一百卅尺，不知此事虚实。今因使还，故遣相问。敕。十五日。
○太子僻洛城帖
太子无事，欲僻洛城西门仗，听。更不须覆奏。敕。廿三日。
○过午帖
过午将审行宏福及仓粮〖帐〗（怅），乏绝户数，向衙里来。敕。廿五日。
○文帖
卿及文、处俊、敬（玄），午前到九乾门来。敕。廿九日。
○平章事帖
昨日令卿等平章事，遣作状报，何因不进？敕。六日。
○东都帖
今遣〖弘〗往东都逐生气，敬〖玄〗已下宫臣及队仗至彼，听入於文思、章善等门，祇承启事、进食等物，并听。其文思门宿卫处，卿等共其相知检校。敕，更上一层楼须覆奏。廿六日。
○吊江叔帖
不审夜来胸气何似，想当渐散。痢复断末？江叔所患，竟不痊除，奄然逝，闻问悲痛，哽咽何言。想叔同气之伤，故当难处，今故遣使往参，一一无委谘。
○怀让帖
怀让患水边身肿，复利，形势极恶。耶耶意多恐不济，遗爱劳发大重，气候似少可。於豆卢亦似难差，伤念不可言。奴报其妇知也。
按：《吊江叔》《怀让》两帖，《阁帖》收入太宗，宋黄伯思以为高宗，信是，今从之。
○晚间帖
六尚书及尚书左右承、侍郎、殿中、将作、少府、司农等长官，今日晚间并唤向衙里来。敕至德。二日。（并《淳化阁帖》〖一〗）
●卷二
☆中宗皇帝
事迹详《全唐文》十六。
○依旧给功臣家所食实封制
功臣段志玄、屈突通、萧瑀、李靖、秦叔宝、长孙顺德、刘弘基、宇文士及、钱九陇、程知节、庞卿〖恽〗（挥），窦琮、苑君璋、李子孙、张平高、张公谨、梁洛仁、安修仁、秦行师、独孤彦云、苏定方、李安远、郑仁泰、杜君绰、李孟尝等二十六家，所食实封，并依旧给。（《册府》五百五）
○答权若讷手制
卿资孝践忠，怀才蹈义，讨论今古，皆据典章，循览所陈，再三嘉尚。（《册府》〖四百八十〗）
○崇恩庙依旧享祭制
武氏崇恩庙依旧享祭，仍置五品令、七品丞，昊、顺二陵署令丞如太庙。（《唐会要》二十一）
○禁节日进奉制
自今应是诸节日及生日，并不得辄有进奉，又所在五月五日，非大功已上亲，不得辄相赠遗。（《唐会要》二十九）
○封户甚於征行敕
应食封邑者一百四十馀家，应出封户凡五十四州，皆天下膏腴物产。其安乐、太平公主封久取富户，不在损免限。百姓著封户，甚於征行。（《册府》五百五）
○依例送户籍敕
敕：诸籍应送省者，附当州庸调车送。若庸调不入京，雇脚运送。所须脚直，以官物充。诸州县籍手实计帐常留五比，省籍留九比，其远年依次除。皇宗祖庙难毁，其子孙皆於宗正附籍，自外悉依百姓例。（《册府》四百八十六）
○功赏依格式敕
应酬功赏，须依格式。格式无交，然始比例。其制敕不言“自今以後永为常式”者，不得攀引为例。（《唐会要》三十九）
○禁擒捕鸟雀敕
鸟雀昆虫之属，不得擒捕，以求赎生，犯者先决三十。宜令金吾及县市司严加禁断。（《唐会要》四十一）
○册立使不得差蕃官敕
应差册立诸国使，并须选择汉官，不得差蕃官去。（《唐会要》五十九）
○京外递相移易敕
内外之职，出入须均，更递往来，始闻政治。京官中有才干堪治人者，量与外官。外官中有清慎著称者，量与京职。（《唐会要》六十八）
○检校市事敕
诸非州县之所，不得置市。其市当以午时击鼓二百下，而众大会。日入前七刻击