时六合鼓舞以颂徳先生独宴黙书阁舎翰词林奚其为儓儗也臣应之曰斗水不能评巨壑之量隙光未足议大明之体何者见褊而守隘也握干符者不谓执天命欤执天命者非夫广徳休厯交相表里况命者夫子之所罕言也焉可徧赞而总握符之盛哉如作者略大本举小节不亦仲尼之门所聴莹也是以涸思干虑乆难其述客无异焉客曰请终余论粤若我大唐庆始白云道升紫气属汉东失驭淮南不返高祖举晋阳之甲戡定关西太宗因徯后之师削平天下高祖收图海外捡玉封中九域黎人重代饮泽虽鸣鸑改号神龙中兴周鼎归唐玄圭祀夏中宗违代嬖蘖窥国于是乎圣上起藩邸入钩陈一麾水心羣凶泥首崇复大圣越践少阳受禅当宁而光大前烈垂统拜璧而慎寜后嗣四海有覆盂之安百代无委裘之隙是之谓圣人握符之大寳也四星入辅五将出御倚礼乐为国计仗仁义为军势英贤集殿而文教成干戚舞阶而武功振敬让光于九族孝慈行于万宇碛嶂西南渤瀚东北织皮火毳暍炎山陵热海向风来王黒貂驳骏浮天溟絶氷漠连岁献我鸟兽无猜人之意草木无不达之气升中于天比天同贵是之以为圣人握符之大政也厯试上党黄龙飞天入清中禁白虹指日瘗汾睢寳鼎见柴岱宗卿云蔚非应事而呈瑞者虽多狎而不纪矣是之谓圣人握符之大祥也以数推气以气定朔以星殷时以閠成岁考星躔而革疎度置气差而辨误日立大衍之纪叅大浑之晷合钟律之声极鬼神之情是以谓之圣人握符之大厯也若夫仁圣根于内菁华发于外祥兆秘于前谣谶灼于后自然之理也彼洛下闳者汉太初时一巧厯耳其云后八百岁当差一日有圣人正之斯人也抑将露才扬术预证来圣有耆旧之传记无史策之明文然至隋之开皇及麟徳圣厯三家创法一引为征约之年代则邻近稽之图箓则暧昩未有如新厯之昭昭者矣昔在唐虞之际以斗精受命者七神得四均间气而生者又二十八人所谓三十五际者也禹以金徳王故夏后之有天下也生数四百年契以水徳王故殷人之有天下也成数六百年稷以木徳王故周人之有天下也成数八百年伯益之命中天而尭族以火徳乗之故汉室之有天下也生数再及二百年其间距王而兴不能复大禹九州岛之迹及胜残百年之命者皆五神之余气也皋陶降徳皇唐复兴土精应王厚徳载物生数五百成数千年命厯有归此其大较修徳増祚与天无穷转算之徒莫能究也纬以入元三百四岁为徳运七百六十岁为代轨千五百二十岁为天地出符四千五百六十岁为七精返初天人相应若合符节自尭典命羲和修重黎之旧理颛顼之厯上元甲子千五百余岁得孔圣而春秋之厯序暨开元十二年甲子凡三千四十岁遇圣上而大衍之厯兴是时也土徳入生数之元天命当出符之会信矣伏惟圣上聪明文思道徳之具也豁达大度皇帝之体也艺总六经汉光之学也文通三变魏祖之才也縁情定制五礼之本也洞音兴度六乐之宗也神于弧矢黄轩之威也圣于翰林苍颉之妙也兄弟善友王季之心也子孙众多周文之福也大寳以定天位大政以布广徳大祥以合灵符大厯以启成命徳位兼才临照如此符命介福粲彰如彼所谓广徳休歴交相表里之效也善厯者必推来运以自神兴王者不俟徃言以表圣诚征夫洛下闳之语也且不有容成之事乎其如恃有命比如曰孰是夏王之福也赖卜年衰其徳岂谓周公之训也故曰王者执天命在于俟天符致天符在于顺天徳布天徳在于保天位四者备矣然后陈其盛徳告于神明舍此道也胡可语正天厯握干符哉谀臣懵学谢生玄造乐虞曲之歌舜羡周诗之美文敢不敷信辞荐清乐献上客之课托众篇之后云尔
维皇六叶于赫启圣歩玉斗握金镜地维续天柱正山川授方雷雨施令清庙九佑尭门百庆郊稷尊祖择昌定命徳自我流艺从我修龟易八卦龙书九畴文含玉律字吐银钩鸣丝鹤舞调箭猿愁集贤牓殿花萼名楼神用外表事行先兆万目朝彻千心暗晓卿云烂漫黄龙窈窕游姑射神人窅登泰山天下小飞祥定瑞均灵踳类鞮译穷天琛维尽地烁此金戟铸为农器匪直也然探玄索秘轴止轮运辰居星转得一神凝吹万情辨发敛晦朔合明幽阐阶蓂朝开宫槐夜巻正我长厯同符大衍天地清焉日月贞焉四时行焉万物生焉穷神知化美功成焉金版玉牒逺颂声焉
上党旧宫述圣颂【张说】
维开元十有一祀正月皇帝展义于河东挟右太行留宴上党整兵耀武入于太原设都建颂以崇王业南辕汾睢祈榖后土天清日朗神歆如荅三月庚午饮至长安六军觧严四方和会迩观法象遐咏徳泽大虞廵之典修美汉祠之礼举人心翕而一变神物效而无方于是邠王臣守礼寜王臣宪申王臣撝岐王臣范薛王臣业献书于内开府仪同三司臣璟尚书臣睃臣象先臣颋御史大夫臣漼抗疏于外佥曰陛下受天厯数稽圣典谟道贯三灵仁育万物扫阴沴□睿宗大圣真皇帝朕畏天将命不敢怠遑其干符坤珍皆先圣之余福朕何力之有焉然重违昆弟公卿之请抑以敬从无为虚美重朕不徳也羣臣游圣宇荡莫能名约乎旧史敢颂成绩辞曰
帝广徳运乃圣乃神天祚圣兮唐虽旧邦其命维新再受命兮帝初正人降居上党天下徃兮黄龙昼见攀天而上九五象兮帝适于野紫云之下求必在兮帝寝于堂变龙有光观者骇兮天迹童谣木连蓍立总神异兮空锺化穴缟鹿赤鱼何诡异兮上天无声托类附形觉悟人兮圣皇斋栗在得戒失昭事神兮皤皤潞老乐我王道爱旧宫兮赫赫颂功与天比崇摅无穷兮
圣政纪颂【来鹄】
穆宗皇帝临大朝与羣臣言奏政事羣臣退而宰臣奏曰