尊者执经正坐有仙人侍女焚香于前颂曰
飞仙玉洁侍女云渺稽首炷香敢问致道我道大同有觉无修岂不长生非我所求
第十一尊者趺坐焚香侍者拱手蕃儿捧函而立颂曰
前圣后圣相喻以言口如布榖而意莫传鼻观寂如诸根自例孰知此香一炷千偈
第十二尊者正坐入定枯木中其神腾出其上有大蟒出其下颂曰
黙坐者形空飞者神二俱非是孰为此身佛子何为懐毒不已愿觧此相问谁缚尔
第十三尊者倚杖垂足侧坐侍者捧函而立有虎过前有童子怖匿而窃窥之颂曰
是与我同不噬其妃一念之差堕此髬髵导师慈愍为尔颦叹以尔猛烈复性不难
第十四尊者持铃杵正坐诵咒侍者整衣于右蕃儿横短锡跪坐于左有虬一角若仰诉者颂曰
彼髯而虬长跪自言特角亦来身移怨存以无言音诵无说法风止火灭无相仇者
第十五尊者须眉皆白袖手趺坐胡人拜伏于前蛮奴手持拄杖侍者合掌而立颂曰
闻法最先事佛亦乆耄然众中是大长老薪水井臼老矣不能摧伏魔军不战而胜
第十六尊者横如意趺坐下有童子发香篆侍者注水花盆中颂曰
盆花浮红篆烟缭青无问无答如意自横点瑟既希昭琴不鼓此间有曲可歌可舞
第十七尊者临水侧坐仰观飞鹤其一既下集矣侍者以手拊之有童子提竹篮取果实投水中颂曰
引之浩茫与鹤皆翔藏之幽深与鱼皆沉大阿罗汉入佛三昧俯仰之间再拊海外
第十八尊者植拂支頥瞪目而坐下有二童子破石榴以献颂曰
植拂支頥寂然跏趺尊者所游物之初耶闻之于佛及吾子思名不用处是未发时
跋尾
佛灭度后阎浮提众生刚狠自用莫肯信入故诸贤圣皆隠不现独以像设遗言提引未悟而峩眉五台庐山天台犹出光景变异使人了然见之轼家藏十六罗汉像毎设茶供则化为白乳或凝为雪花桃李芍药仅可指云或云罗汉慈悲深重急于接物故多现神变倘其然乎今于海内得十八罗汉像以授子由弟使以时修敬遇夫妇生日輙设供以祈年集福并以前所作颂寄之子由以二月二十日生其妇徳阳郡夫人史氏以十一月十七日生是岁中元日题
阿弥陀佛颂【蘓轼】
钱唐圆照律师普劝道俗皈命西方极乐世界阿弥陀佛眉山蘓轼敬舍亡母蜀郡太君程氏遗留簮珥命工胡锡采画佛像以荐父母冥福谨再拜稽首而献颂曰
佛以大圆觉充满河沙界我以颠倒想出没生死中云何以一念得徃生净土我造无始业本从一念生既从一念生还从一念灭生灭灭尽处则我与佛同如投水海中如风中鼓槖虽有大圣智亦不能分别
石恪画维摩颂【蘓轼】
我观众工工一师人持一药疗一病风劳欲寒气欲暖肺肝胃肾更相克挟方储药如丘山卒无一药堪施用有大医王拊掌笑谢遣众工病随愈问大医王以何药还是众工所用者我观三十二菩萨各以意谈不二门而维摩诘黙无语三十二义一时堕我观此意亦不堕维摩初不离是说譬如油蜡作灯烛不以火点终不明忽见黙然无语处三十二说皆光熖佛子若读维摩经当作是念为正念我观维摩方丈室能受九百万菩萨三万三千师子坐皆悉容受不迫迮又能分布一钵饭餍饱十方无量众断取妙喜佛世界如持鐡锋一枣叶云是菩萨不思议住大觧脱神通力我观石子一处士麻鞋破帽露两肘能使笔端出维摩神力又过维摩诘
凖提菩萨一十八臂颂【明姚希孟】
上二手作说法相
如来说法四十九年何刹那顷雷音普宣水月百千总一月摄穷至月窟说无所说
又
持印在手说咒在口是义不然六根互走舌端印出指上声传色在耳邉音在眼前
右第二手施无畏
慈母爱子同于掌珠勿怖勿惊我与汝俱佛爱众生舒兠罗手刀山戟林抱汝而走
第三手把剑
是为智铓亦曰性锷陷烦恼军破无明■〈觳，卵代角〉拔地倚天光摇斗牛羣魔悚惶合掌薫修
第四手把数珠
过现未来茫无可寻标指见月珠即为心常断互融空假暂立辘轳循环拳拳勿失
第五手把征若布逻迦果
果从华成华复何起意壤情田朝耘暮耔此果心花东土所稀我似尝来禅悦疗饥
第六手把钺斧
明王授钺攻讨弗宾法王此钺以静根尘电掣雷轰馘彼羣丑杀贼者谁还是贼首
第七手把钩
斧劈剑刺又安用钩捜根剔芽肝膓若抽犹有狡魔窜入藕孔钩之使来是良善种
第八手把跋折罗
金刚碎落结为智杵镇我浮情令我宴处篆烟成缕山花欲然人在定中入四禅天
第九手把寳鬘
寳冠璎珞妙丽天人庄严太虚色相互陈如来顶上三十二寳若言髻珠吾亦不少
左第二手如意寳幢
嶬峨法幢号曰如意如寒得纩如暍斯憇寳旛流蘓空中飘飖以召羣迷比于弓招
第三手把莲华
菡蓞如葩妙絶纎尘遍香水海作光明轮即此互融乐邦净域弃淤泥中诸佛太息
第四手把澡罐
儒者有言澡身浴徳佛性无垢安用拂拭姑射雪肤频拭何妨皓月澄波不动道场
第五手把索<