夫妇人道之大大哉二神咸极其会为子而父尧为妇而夫舜齐圣并明弼成授受内若嚚瞽上承辉光克艰以乂徳罔不至帝既野死神亦不返食于兹川古有常典驱祓戾孽恢宣淑灵敢或失职以奸天刑有翼其躬有苾其馨沉牲爰告即石是铭铭曰
渊懿承圣舜妻尧女徳形妫汭神位湘浒揆兹有初克硕厥宇唐命秩祀兹邑攸主毛牷既疈椒馨爰糈胤于万年期保伊祜潜火煽孽炖于融风神用播迁时罔克龚邑令羣吏告于君公亷用积余以就尔功桴木负埴载流于江既夷以成崇宇峻墉洁严清闲左右率从神乐来归徒御雍雍神既安止邦人载喜奉其吉玉以对嘉祉南风湑湑湘水如舞将子无讙神聴钟鼔丰其交报邦邑是与刻此乐歌以极终古白
杨神新庙碑【令狐楚】
道太原而北列郡数十鴈门为大在周秦时与山戎林胡大牙其强国家以文徳柔惠而驱去之北迹距塞口犹千里而逺若内地控于通都秩二千石者非休勲懿徳则名王旄士乙亥岁今尚书陇西李公亷刺并部选第郡政之尤异者得昌化守南康郡王河南元韶首表其名遽闻于天玺书劳勉移理于代惟南康以壮事老谋逮事先侍中平王则尚书郎宁王勤于君惠于人而敬恭于神由是神降之福人懐其徳是岁夏五月赤车彤襜至自石州初一日会计于官次察掾吏之勤惰次二日存问于里闾求人民之利病既三日徧祭于山川神祗盖无停阴銮不辍声于郡东凡四十里白杨有祀实代之主也嘑水旁注雁门山前峙■〈石盘〉礴相抵为堆为阜蘙荟柯条如虬如龙广仅百亩厥髙又倍信可以回薄日月而避逃风雨岂朔漠之气凝结于此乎坤元之精决泄于此乎不然其何以巍巍苍苍将欲戞若木稍扶桑卑大椿于漆园小蟠桃于东方与夫古墓多悲芜城早落者不同品矣按诸经纪且曰昔元魏髙祖孝文由一成而宅九有起云中而驭天下损益三代宪章百王厥初经营由此途出系马其下歇鞍于枝威灵所凭别白而在既偃顿以附土又跳腾而架空如有髙掌跖为鸟势形洎今朝中书令燕公说摹咏其事【张公白杨篇之卒章云欲识前王塔鞍处正北苗抽一小枝】户部侍郎吉公中孚申而明之【建中初吉公以万年尉为黜陟判官至此为之歌序具载其事焉】故迹弥显髙名益大为屏为图播于海嵎代人神之是以祠也而旧规相袭未甚弘丽檐牖东向椽栾内奰有袄蛊之气无尊严之威式车马者以避祸非以致敬奠苹蘩者惟邀福不惟向徳犹此祀也不亦涹【疑】孝文于代乎南康其孙也大惧夫祖徳之坠于地因愀然而言曰于古有召公奭以区区陜服为周二伯行野聴讼憩于甘棠后之必思其人犹爱其树其在诗曰勿剪勿代召伯所茇矧我烈祖有开国之武丽天之文抚正万方照临四海而又储祉降徳于后子孙俾不佞起家而王专城为守愧不能显扬先美使若黄帝幸君之使使理此土敢黩于祭祀是亵于功烈而速其皋戾也一年因农之隙而易其地二年乗岁之丰而改其制不三四年得请于上而新庙成南面衮服所以称尊也两楹阼阶所以定位也筑墉于外所以御侮也设屏于前所以修容也躭躭沉沉显敞靓深不风而清无云而阴前王戾止之仪于是乎在裔孙聿追之孝于是乎举不唯禁淫祀废非礼抑亦开明徳摛耿光欲使异日观者不俟请书问俗而知树之所由植庙之所由崇谂于有知佥曰非颂声不可初南康之典化顾尝客焉迨今剖符则又备位于陇西公之府相得最旧见绳为文故敢征成之功与作之义篆刻贞石立于前楹庶拟卫悝彝鼎之铭敢同鲁僖閟宫之什铭曰
蔚彼白杨业生雁门蒙暑翳寒晴天色昏巨抵交柯龙翔虎眠从古强名莫知其原惟昔魏帝于枝息鞍悬垂低昻厥迹犹存大畏其力小懐其恩爰有灵祠号为神明二扉不扄四簋不陈樵苏所往雉兔为邻于铄艮牧时惟孝孙下车之初致敬而言蔽芾甘棠犹思其人绵绵葛藟下庇于根乃正名居式崇藩垣山立当宁翼张重轩有赫斯皇既严且尊允矣君子孰如其仁大椿之年细栁之军吾与元也人谁间然欲载其功莫先于文编词琢石终古不迁
峻灵王庙碑【宋蘓轼】
古者王室及大诸侯国皆有寳周有琬琰大玉鲁有夏后氏之璜皆所以守其社稷镇抚其人民也唐代宗之世有比丘尼若梦慌忽见上帝者得八寳以献诸朝且传帝命曰中原兵久不解腥闻于天故以此寳镇之则改元寳应以是知天亦分寳以镇世也自徐闻渡海歴琼至儋又西至昌化县西北二十里有山秀峙海上石峯巉然若巨人冠帽西南向而坐者俚人谓之山胳膊而伪汉之世封山神为镇海广徳王五代之末南夷有知望气者曰是山有寳气上达于天舣舟其下斵山发石以求之夜半大风浪驾其舟空中碎之石峯之下夷皆溺死儋之父老犹有及见败舟山上者今独有矴石存焉耳天地之寳非人所得睥睨者张华使其客雷焕发酆城狱取寳剑佩之华终以忠遇旤坐此也夫今此山之上上帝赐寳以奠南极而贪冒无知之夷欲以力取而已有之其诛死宜哉皇宋元丰五年七月诏封山神为峻灵王用部使者承议郎彭次云之请绍圣四年七月琼州别驾苏轼以罪遣于儋至元符三年五月有诏徙亷州自念谪居海南三岁饮咸食腥陵暴飓雾而得还者山川之神实相之再拜稽首西向而辞焉且书其事碑而铭之山有石池产紫鳞鱼民莫敢犯石峯之侧多荔枝黄柑得就食持去则有风雹之变其辞曰
琼崖千里块海中民夷错居古相容方壶蓬莱此别宫峻灵独立秀且雄为帝守寳甚严恭庇荫嘉谷岁屡丰小大逍遐遂鰕龙鶢鶋安栖不避风我浮而西今复东铭碑晔然照无穷
伏波将军庙碑【苏轼