言故仆又以为不智甚矣刘院既知此事颠末又与公同心必能共襄大事幸采取其议及镇守兵备以下所呈折以髙见并图上贡额贡期市易事宜仆与玄老当备闻于上请旨行之浮议虽多不足恤也
答奉常陆五台【张居正】
往丈起山中不一岁而跻九列仆日夜引领望丈之一至者以丈素有超世之识知仆所以肩巨承艰之心为能疏附后先以共济艰危也乃读前后手翰所以教仆者则亦未越于众人之见而与仆之孤耿大谬也丈前书谓仆处余懋学傅应桢为太过恐失士心后书谓救刘台为盛徳至引文潞公之事以相比今海内缙绅之侣投柬于仆者十九为此言也然皆众人也岂意有超世之识又知仆所以肩巨承危之心而所见乃亦止此乎古之贤圣所遇之时不同而处之之道亦异易大过栋挠彖曰刚过乎中当大过之时为大过之事未免有刚过之病然不如是不足以定倾而安国栋挠而本末弱矣伊周当大过之时为大过之事而商周之业赖之以存虽刚而不失为中也仆以一竖儒拥十余龄幼主而立于天下臣民之上威徳未建人有玩心况自隆庆以来议论虽多国是靡定纪纲倒植名实混淆自仆当事始布大公彰大信修明祖宗法度开众正之路杜羣枉之门一切以尊主庇民振举颓废为务天下始知有君也而疾之者乃倡为异说欲以抑损主威揺乱朝政故不得不重处一二人以定国是以一人心盖所谓刚过乎中处大过之时者也而丈乃以为失士心误矣吾但欲安国家定社稷耳怨仇何足惜乎至于潞公之事亦复不伦盖潞公所事者长君而其出处去就未必系宋室之安危子方狂妄后生独持馈锦一事以议论前軰此其失在于不知贤耳故潞公得以包容之仆今所处何时也主上举艰巨之任付之于眇然之身今权珰贵戚奉法遵令俛首贴耳而不敢肆遐方殊俗献琛修贡厥角稽首而惟恐后者独以仆摄持之耳其出处去就所系岂浅浅哉彼谗人者不畏不愧职为乱阶且其蓄意甚深为谋甚狡上不及主上旁不及中贵而独剸刃于仆之身又无所污蔑而独曰专权专权云云欲以竦动幼主阴间左右而疑我于上耳赖天地宗庙之灵黙启宸衷益坚信任不然天下之事岂不为之寒心哉自有此事主上食不甘味寝不安席以痛恨于忌者盖大舜疾谗说之殄行孔子恶利口之覆邦故去此人以安仆也以安社稷也离明允断诚理法之正而仆所以恳恳救之者葢以仰答圣恩下明臣节耳非欲为沽名之事也而丈乃以潞公见讽误矣仆一念为国家为士大夫之心自省肫诚专一其作用处或有不合于流俗者要之欲成吾为国家为士大夫之心耳仆尝有言使我为刽子手吾亦不离法场而证菩提又一偈云髙冈虎方怒深林蟒正嗔世无迷路客终是不伤人丈深于佛学者岂不知此机乎夫士屈于不知已而伸于知已今海内缙绅之侣为此言者甚众仆皆逊而谢之乃于丈哓哓不已者以丈有超世之见知仆所以肩巨承艰之心者也读礼有暇试一思之倘再会有缘尚当刮目相待
答周友山【张居正】
辱华翰佳布之恵深荷雅情且谂宪从即驻宁州因以弹压奸宄拊绥良善甚休甚休盖闻圣王杀以止杀刑期无刑不闻纵释有罪以为仁也茍子之不欲虽赏之不窃此孔子箴病之言是时鲁失其政宠赂滋彰故言此以警之若谓徒不欲可以弭之无是理也夫人之可以纵情恣意有所欲而无不得者莫踰于为盗而秉耒持锄力田疾作束縳以礼法世之所至苦也安于其所至苦无所惧而自不为非者惟夷由曾史为然不曰吾严刑明法之可以制欲禁奸也而徒以不欲率之使民皆释其所乐而从其所至苦是天下皆夷由曽史而后可也舜不欲之君也皋陶不欲之相也蛮夷猾夏冦贼奸宄犹不能无明刑作士以威之况其余乎异日者有司之不敢捕盗也以盗获而未必诛也不诛则彼且剚刃于上以毒其仇而合其党故盗贼愈多犯者愈众今则不然明天子提纲振维于上而执事者持直墨而弹之法在必行奸无所赦论者乃不惟尧舜之所以致理者而独用懦者姑息之说衰季茍且之政以挠之其无乃违明诏而诡国法乎执事当弭盗之任而华翰所云又似不徇俗以为是非者故敢畧陈区区惟髙明裁择焉
答耿楚侗【张居正】
辱华翰并所梓论简彚编惓惓以奉行徳意安民生饬军政为急仰见公之髙明深达治体识时务者也忆昔仆初入政府欲举行一二事吴旺湖与人言曰吾辈谓张公柄用当行帝王之道今观其议论不过富国强兵而已殊使人失望仆闻而笑曰旺湖过誉我矣我安能使国富兵强哉孔子论政开口便说足食足兵舜命十二牧曰食哉惟时周公立政其克诘尔戎兵何尝不欲国之富且强哉后世学术不明髙谈无实剽窃仁义谓之王道纔涉富强便云霸术不知王霸之辨义利之间在心不在迹必仁义之为王富强之为霸耶仆自秉政以来除宻勿敷陈培养冲徳外其播之命令者实不外此二事今已七八年矣而闾里愁叹之声尚犹未息仓卒意外之变尚或难支焉在其为富且强哉公今不以仆为卑陋而留心于此诚生民之福也第须一一核实考成乃可有效若徒腾之文告而已实意且化为虚文矣何如议留入觐正官及澄汰县令二疏俱属所司覆行丈田一事揆之人情必云不便但此中未闻有阻议者或有之亦不敢闻于仆之耳茍利社稷死生以之仆比来唯守此二言虽以此蒙垢致怨而于国家寔为少禆愿公之自信而无畏于浮言也
答吴廵抚【张居正】
公起郡守用治行异等二三年即拜中丞列于九卿开府两浙此主上之殊恩也未有勲庸以报知遇即纳屦而去