发梦寐昔伊尹辍耕郅恽投竿思致君于有虞济蒸人于涂炭而吾方欲秉耒耜于山阳沈钩缗于丹水知其不如古人逺矣然山父不贪天地之乐曾参不慕晋楚之富亦其志也前日邑人念弟无巳欲令州郡崇礼师官授邑诚美意也歴观前后来入军府至有皓首犹未遇也徒有饥寒骏奔之劳俟河之清人寿几何且宦无金张之援逰无子孟之资而图富贵之荣望殊异之宠是陇西之逰越人之射耳幸赖先君之灵免负担之勤追踪丈人畜鸡种黍潜精坟籍立身扬名斯为可矣无惑逰言以增邑邑郊牧之田宜以为意广开土宇吾将老焉刘杜二生想数徃来朱明之期巳复至矣相见在近不复为言慎夏自爱璩报
与阮步兵书【晋伏义】
义白盖闻建功立勲者必以圣贤为本乐真养性者必以荣名为主若弃圣背贤则不离乎狂狷凌荣起名则不免乎穷辱故自生民以来同此图例虽歴百代业不易纲譬如大道徒以奔趋迟疾定其驽良举足向路总趋一也然流名震响非实不着而抱实之竒非人不寳贵德保身非礼不成伏礼之矩非勤不辨是使薄于实而争名者或因饬虚以自矜慎于礼而莫持者或因倨怠以自外其自矜也必关阖晻暧以示之不测之量其自外也必排搉礼俗以见其不羁之达又有滑稽之士糅于其间浮沉不一际畔相乱或使时人莫能早分推其大归综之行事徒可力极一噱观尽崇朝遭清世邪则将吹其嘘以露其实值其闇邪则将矜其貌以疑其朴从此观之治大而见遗不如资小而必集出俗而见削不如入检而必令骤听论者洋溢之声虽未倾盖其情如旧然重墙难极短管幽宻观容相额所执各异或谓吾子英才秀发邈与世玄而经纬之气有蹇缺矣或谓吾子知不出凡器无隈奥而陶变以眩流俗善子者欲斤斵以拒朴恶子者欲抽键以骛空虚每承此声未甞不开精斥运放思天渊欲为吾子广推奥异端求所安也盖自生民之性受气之源好恶大归不得相逺君子狥名而不顾亦有慕名以为显夫名利者总人之纲集衢之门也出此有为于义未闻吾子若欲逆取顺守及时行志则当矜而莫疑以速民望若欲娱情养神不厚于俗则当浩然恣意唯乐是治今观其规时则行巳无育德之身报门无慕业之客察其乐则食无方丈之肴室无倾城之色徒泄泄以疑世为竒纵体为逸执此不回旣以恠矣且人非金石不可剖练设使至寳咸在子身疑于国寳为不得行天官虽博无偏驳之任王道虽寛无纵逸之流茍无其分则为身害教贼怨布天下以此畧之殆恐攻害其至无日安坐难保而闻吾子乃长啸慷慨悲涕潺湲又或拊腹大笑腾日髙视形性侜张动与世乖抗风立候蔑若无人傥独竒变逸运渐在于此将以神接虚交异物所乱使之然也夫智之清者贵其知运而不忧德之懿者善其持冲以守满就其为忧必发于见孤孤不自孤而怨时也就其持满必起于见崇崇不自崇而骄世也行来之议又传吾子雅性博古笃意文学积书盈房无不烛览目厌义藻口饱道润俯咏仰叹术若纯儒然开阖之节不制于礼动静之度不羁于俗凡谘咏善之则教慈于父兄恶之则言丑于雠敌未有慈其教而不修其事丑其言而乐其业者也古人称窃简写律踞厕读书诵之可悼深怪达者之行其象若庄周淮南东方之徒皆投迹教外放思太玄其大言异旨殆自谓能回天维举地络观持世之极揔得物之宗仰天独唱与世争党乃谓生为劳役而不能煞身以当论谓财为秽累而不能割贿以见讥由是观之其郁怨于不得故假无欲以自通怠惰于人检故殊圣人以自大凡此数者尚皆竒才异畧命世崛起徒以时昏俗乱寳沉幽夜而性放荡不一萎致国寳之责庶其不然而况吾子志非遁世世无所适驎骥茍修天云可据动则不能龙摅虎超同机伊霍静则不能珠潜璧匿连迹巢光言无定端行不绳轨虚尽年时以自疑外岂异乎韩子所谓无施之马骨体虽美懿牵缩不随者哉且杰士之志也遇世险巇则忧在将命值世太清则愤于匿颕欲其世平而有骋足之场时安而有役智之局方今大魏兴隆皇衢清敞台府之门割石索寳以吴蜀二虏巢窟未破长筹之士所当奋力可谓器与运会不卜而行今其时矣向使吾子才足盖世思能横出何能不因太师韬敌之变陈孙子庙胜之策使烽燧不起于四埀羽檄不驰于中夏定勲立事抚国寜民而饱食安卧囊悬室罄力牵于役财雕于赋养生之具乱于细民为壮士者岂能然乎若居其劳而不知病其事则经纬之气乏矣若病其事而不能为其医则针石之巧浅矣今吾子擢才达徳则无毛遂颕脱之势剪迹灭光则无四皓岳立之高丰家富室则无陶朱货殖之利延年益寿则无松乔蝉蜕之变总论吾子所归义无所出然众论云扰佥称大异疑夫郁气之下必有秘伏重奥之内必有积寳虽无颜氏之妙思覩恍惚之迹虽无锺子之达乐闻山林之音想亦不隠才颕于肝膈而不扬之于清观任贤智于骨气而不播之于高听且明智之为物犹泉流之吐润固不于挹酌而为损含伫而増益也张仪之志激于见刼季路晚悟滞在持满是以不嫌尽言究其良苦想必勃然承声响发若乃羣能独踊无以应唱悬机待时不能触物则不达于谈者所谓挟祖奕以守要际闭虚门以示不测者也昔轮扁不能言微于其弟伯乐不能语妙于其子此盖智术之曲挠非道理之正例自古有不可及之人未有不可闻之业有不可料之微未有不可称之畧幸以竭示所志若变通卓逸行得天符言发恍然邈在世表则将为吾子谢物轮力因风自释染笔附绅谘所未悟庶足存弟子之一隅伏义白
答伏义书【阮籍】
籍白承音览旨有心翰迹夫九苍之高迅羽不能寻其巅四溟之深幽鳞不能测其底矧亡毛分所能论