瑜郑玄曰」：袁本、茶陵本此十一字作「郑玄礼记注曰」六字。
注「下管象武」：袁本、茶陵本无「武」字，是也。案：明堂位文。
注「淮南子曰邹忌一徽琴而威王终夕悲许慎注曰」：袁本、茶陵本此十九字作「许慎淮南子注曰」七字。
注「悲雅俱有」下至「则不成」：袁本、茶陵本无此十六字。
注「言声虽高而曲下」：袁本、茶陵本无此七字。
注「然灵运有七谏」：何校「有」改「以」，是也。各本皆误。
注「地有桑间先」：何校「先」改「者」，是也。各本皆误。
注「于此水上」：何校「上」改「出」，是也。各本皆误。
注「尚玄酒而俎腥鱼」：袁本、茶陵本无此七字。
注「甚甚之辞也」：茶陵本无下「甚」字，袁本有。案：各本皆非，当重「之」字耳。
故亦非华说之所能精：茶陵本无「故」字，「亦」下校语云五臣作「故」。袁本「故」下校语云善有「亦」。案：有即作之误，尤因此而两有，非也。
注「庄子曰桓公」下至「数术也」：袁本无此二百三十七字，有「轮扁已见上注」六字。茶陵本亦不复出，此增多甚非。
或受?于拙目：袁本「?」作「嗤」。校语云善作「蚩」。茶陵本作「?」，与此同。校语云五臣作「嗤」。案：袁本所见，是也。士衡自用「蚩」字，善以「蚩」字本不训「笑」，故取「?」字为注，如咏怀诗「噭噭今自蚩」之注也。说详在下。尤、茶陵所见非。
注「?笑也?与蚩同」：案上「?」上当有「说文云」三字。两「?」字，皆当作「??」。咏怀诗注曰：说文云：嗤，笑也。「嗤」与「蚩」同。考说文无「嗤」字，有「??」字。且云????，戏笑貌，从欠ㄓ声。盖两注本同，此脱「说文云」，彼误「??」为「嗤」，当互订正。
注「中原原中也」：袁本、茶陵本无此五字。
注「力采者得之」：袁本、茶陵本无此五字。
注「虚而不屈动而愈出」：袁本、茶陵本无此八字。
注「按橐」下至「说文曰」：袁本、茶陵本无此十五字。
注「囊也」：袁本、茶陵本无此二字。
嗟不盈于予掬：案：「嗟」当作「羌」。凡「羌」字，五臣多改作「嗟」字，此必各本以五臣乱善。
注「挈瓶」下至「提犹挈也」：袁本、茶陵本无此十八字。
注「孔安国曰昌当也」：袁本、茶陵本无此七字。
故踸踔于短垣：袁本、茶陵本「垣」作「韵」，不着校语。案：注中「短垣」语，二本亦无之，恐尤改未必是也。
注「谓脚长短也」：袁本、茶陵本无此五字。
注「国语曰有短垣君不踰」：袁本、茶陵本无此九字。
注「言才恒不足也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「纪纲纪也」：袁本、茶陵本无此四字。
注「毛诗传曰」下至「遏绝」：袁本、茶陵本无此十三字。
注「又大宗师曰」下至「不知所由然也」：袁本、茶陵本无此四十一字。
注「威蕤盛貌馺沓多貌」：袁本、茶陵本无此八字。
注「郭象注庄子曰」下至「而成梁」：袁本、茶陵本无此六十九字。
注「自求于文也」：袁本、茶陵本无此五字。
注「物事也」下至「非予力之所并」：袁本、茶陵本无此十七字。
注「并力也」：袁本、茶陵本「也」下有「力周切」三字。
注「言文」下至「而今为津」：袁本、茶陵本无此十七字。
注「轨曰」：袁本、茶陵本「轨」上有「李」字。
注「叶世也」：袁本、茶陵本无此三字。
注「尔雅曰泯尽也」：袁本、茶陵本无此六字。
注「礼记曰」下至「未衰」：袁本、茶陵本无此二十六字。
注「毛诗曰汉广」：袁本、茶陵本「诗」下有「序」字。
音乐上
乐记曰：凡音之起由人心生也；心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声；声相应，故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。注曰：方，犹文章也。又曰：声成文谓之音。
洞箫赋
汉书音义，如淳曰：洞者，通也。箫之无底者，故曰洞箫。释名：箫，肃也，言其声肃肃然清也。大者二十三管，长三尺四寸；小者十六管。一名籁。
洞箫赋
王子渊汉书曰：王褒，字子渊，蜀人也。宣帝时为谏议大夫。帝太子体不安，苦忽忽不乐，诏使褒等皆之太子宫娱侍太子，朝夕诵书奇文，及自所造作。疾平复，乃归。太子嘉褒所为甘泉及洞箫颂，令后宫贵人左右皆诵读之。益州有金马碧鸡之宝，使褒祀焉。于道病卒。
原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。广雅曰：原，本也。江图曰：慈母山，此山竹作箫笛，有妙声。丹阳记曰：江宁县慈母山临江生箫管竹。王褒赋云：于江南之丘墟，即此处也。其竹圆，异众处。自伶伦采竹蠏谷后，见此奇。故历代常给乐府，而呼鼓吹山。干，小竹也。王逸楚辞注曰：干，体也。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。条畅，条直通畅也。罕，稀也，言竹节稀疏而相去。标，竹之末也。宋玉笛赋曰：奇筱异干，罕节简支，敷纷茂盛，扶疏四布。徒观其旁