：密勿同心，不宜有怒。密勿，僶俛也。及登庸朝右，尹司京畿，沈约宋书曰：穆之为尚书左仆射。又曰：加丹阳尹。尚书曰：若时登庸。敷赞百揆，翼新大猷。尚书曰：纳于百揆。毛诗曰：匪大猷是经，惟迩言是听。顷戎车远役，居中作捍，沈约宋书曰：高祖北伐，转穆之左仆射，甲仗五十人，入居东城。毛诗曰：左旋右抽，中军作好。郑玄曰：居军中为容好也。抚宁之勋，实洽朝野，识量局致，栋干之器也。蜀志曰：文帝察黄权有局量。易曰：栋隆之吉，不桡于下也。方宣赞盛化，缉隆圣世，志绩未究，远迩悼心。皇恩褒述，班同三事，蜀志曰：伟度姓胡，为诸葛亮主簿，故见褒述。尚书曰：三事大夫，敬尔有官。荣哀既备，宠灵已泰。论语，子贡曰：夫子其生也荣，其死也哀。宠灵，已见江淹杂体诗。
臣伏思寻：自义熙草创，艰患未弭，王隐晋书曰：义熙，安帝年号。国语，太子曰：天祸至于今未弭乎？外虞既殷，内难亦荐，沈约宋书曰：义熙五年，慕容超数为边患，公抗表北伐。公之北伐也，徐道覆乃有窥阃之志，劝卢循承虚而下，循从之。公羊传曰：君子避内难，不避外难。时屯世故，靡有宁岁。周易曰：屯，刚柔始交而难生。又曰：屯，难也。潘正叔迎大驾诗曰：世故尚未夷。国语，姜氏告于公子曰：子之行，晋无宁岁。臣以寡劣，负荷国重，实赖穆之匡翼之勋。岂惟谠言嘉谋，溢于民听。若乃忠规密谟，潜虑帷幕，造膝诡辞，莫见其际。谷梁传曰：士造辟而言，诡辞而出。范宁曰：辟，君也。诡辞而出，不以实告人也。风俗通曰：礼谏有五，讽为上。故入则造膝，出则诡辞。礼曰：善则称君，过则称己。王隐晋书曰：乐广任诚保素，莫见其际。事隔于皇朝，功隐于视听者，不可胜记。所以陈力一纪，遂克有成，国语，孤偃曰：畜力一纪，可以远矣。又舅犯曰：若克有成，晋之柔嘉是甘。出征入辅，幸不辱命。微夫人之左右，未有宁济其事者矣。左氏传，重耳曰：微夫人力之不及此。尔雅曰：左右，助也。宁济，已见曹植责躬诗。履谦居寡，守之弥固。易曰：九三，劳谦君子有终吉。王弼曰：履，得其位也。每议及封爵，辄深自抑绝，所以勋高当年，而茅土弗及。三辅决录曰：茂陵马氏，代袭茅土。抚事永念，胡宁可昧？谓宜加赠正司，追甄土宇，俾忠贞之烈，不泯于身后；大赉所及，永秩于善人。论语曰：周有大赉，善人是富。
臣契阔屯夷，旋观终始，金兰之分，义深情感。易曰：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。是以献其乃怀，布之朝听。所启上，合请付外详议。
文选考异
注「左氏传」下至「德之休明」：袁本作「休明已见上文」。茶陵本复出，非。
注「尚书曰尔有嘉谋嘉猷」：袁本、茶陵本「曰」上有「王」字。
注「尚书曰纳于百揆」：袁本作「百揆已见上文」。茶陵本复出，非。
注「易曰」下至「其臭如兰」：袁本作「金兰已见上文」。茶陵本复出，非。
为齐明帝让宣城郡公第一表
萧子显齐书曰：明皇帝，始安贞王道生子。初，太祖封西昌侯。废郁林王，海陵王封宣城郡公也。
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任彦升
臣鸾言：被台司召，以臣为侍中、中书监、骠骑大将军、开府仪同三司、杨州刺史、录尚书事，封宣城郡开国公，食邑三千户，加兵五千人。臣本庸才，智力浅短。毋丘俭表曰：禹、镨之朝，不畜庸才。东观汉记，李通上疏曰：臣经术短浅，智能空薄。太祖高皇帝笃犹子之爱，降家人之慈，萧子显齐书，太祖高皇帝讳道成，道生即太祖之弟也。礼记曰：兄弟之子，犹子也，盖引而进之。汉书曰：齐悼惠王肥，孝惠二年入朝。帝与齐王燕饮太后前，置齐王上坐，如家人礼。世祖武帝情等布衣，寄深同气，萧子显齐书曰：世祖武皇帝讳赜，字宣远，太祖长子。晋中兴书，庾亮上疏曰：先帝谬顾，情同布衣。曹植求自试表曰：与国分形同气，忧患共之。武皇大渐，实奉话言。尚书，王曰：呜呼，疾大渐惟几。毛诗曰：其惟哲人，告之话言。虽自见之明，庸近所蔽，韩子曰：楚庄王欲伐越，庄子曰：伐越何也？王曰：以政乱兵弱。庄子曰：臣患知之如目见百步之外，不能自见其颊，故曰自见之谓明。愚夫一至，偶识量己。刘劭人物志曰：一至谓之偏材。偏材，小雅之质也。尔雅曰：偶，遇也。郭璞曰：偶尔值也。庾元规表曰：仰览殷鉴，量己知弊。实不忍自固于缀衣之辰，拒违于玉几之侧。尚书顾命曰：出缀衣于庭，越翼日王崩。玉几，见下句。遂荷顾托，导扬末命。又曰：后凭玉几，导扬末命。虽嗣君弃常，获罪宣德，嗣君，谓郁林王也，为宣太后所废。左传，申繻曰：人弃常而妖兴。汉书曰：太后召昌邑王贺，贺曰：我安得罪而召我哉？王室不造，职臣之由。不造，已见嵇康幽愤诗。职汝之由，已见王仲宣赠文叔良诗。何者？亲则东牟，任惟愽陆，汉书曰：齐悼惠王子兴居为东牟侯。又曰：武帝遗诏封博陆侯。徒怀子孟社稷之对，何救昌邑争臣之讥？汉书，霍光奏曰：昌邑王贺不可以承天绪，当废。皇太后诏可。王曰：闻天子有争臣七人，虽无道，不失天