：吴汉说宠从世祖，会上谷太守耿况亦使功曹寇恂诣宠，结谋共归世祖。又曰：况字侠游。俱起佐命，同被国恩。侠游谦让，屡有降挹之言，苍颉篇曰：挹，损也。而伯通自伐，以为功高天下。孔安国尚书传曰：自功曰伐。往时辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功高论于朝廷，则为辽东豕也。白头豕，未详。今乃愚妄，自比六国。张晏汉书注曰：齐、燕、楚、韩、赵、魏。六国之时，其势各盛，廓土数千里，胜兵将百万，故能据国相持，多历年所。今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子？区区，言小也。公羊传曰：司马子反谓楚王曰：以区区之宋，犹有不欺之臣。此犹河滨之民，捧土以塞孟津，多见其不知量也！论语曰：叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：仲尼，日月也，无得而踰焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。
方今天下适定，海内愿安，士无贤不肖，皆乐立名于世。而伯通独中风狂走，自捐盛时，内听娇妇之失计，外信谗邪之谀言，东观汉记曰：浮密奏宠，上征之。宠既自疑，其妻劝宠无应征，今渔阳大郡，兵马众多，奈何为人所奏而弃此去？宠与所亲信吏计议，吏皆怨浮，劝宠止不应征。长为群后恶法，永为功臣鉴戒，岂不误哉！或本云永为群后恶法。今检范晔后汉书有此一句。然东观汉记亦载此书，大意虽同，辞旨全别，盖录事者取舍有详略矣。定海内者无私雠，勿以前事自疑，愿留意顾老母少弟。凡举事无为亲厚者所痛，而为见雠者所快。范晔后汉书曰：宠齐独在便室，苍头子密等三人，因宠卧寐，共缚着床。又以宠命呼其妻，妻入，大惊。昏夜后，解宠手，令作记，告城门将军云：今遣子密等至子后兰卿所，速开门出，勿稽留之。书成，即斩宠及妻头置囊中。便持记驰出城，因以诣阙，封为不义侯。
文选考异
为幽州牧与彭宠书：案：此书当在前，说见上。
注「渔阳太守」：何校「守」下添「彭宠」二字，陈同，是也。各本皆脱。
注「陈遵刘竦」：陈云「刘」，「张」误，是也。各本皆误。
内听娇妇之失计：袁本、茶陵本「娇」作「骄」，是也。后汉书亦是「骄」字。
注「或本云永为群后恶法今检范晔后汉书有此一句」：何校「云」改「无」。陈云「云」疑当作「无」。今案：何、陈所说非也。「一」当作「二」。各本皆误。或本云「永为群后恶法」者，谓正文二句，本或作如此一句也。今检范晔后汉书有此二句者，谓其与或本云者不合，而与正文合也。正文不云「永为群后恶法」，不得如何、陈所改作「或本无」甚明。
为曹洪与魏文帝书
魏志曰：曹洪，字子廉，太祖从弟。
陈孔璋陈琳集曰：琳为曹洪与文帝笺。文帝集序曰：上平定汉中，族父都护还书与余，盛称彼方土地形势。观其辞，如陈琳所叙为也。
为曹洪与魏文帝书
十一月五日，洪白：前初破贼，情奓意奢，说事颇过其实。得九月二十日书，得文帝书。读之喜笑，把玩无猒，亦欲令陈琳作报。琳顷多事，不能得为。念欲远以为欢，故自竭老夫之思。左氏传，赵孟曰：老夫罪戾是惧。辞多不可一一，粗举大纲，以当谈笑。
汉中地形，实有险固，四岳三涂，皆不及也。左氏传，司马侯曰：四岳、三涂，九州岛之险也。杜预曰：东岳岱，南岳衡，西岳华，北岳恒；三涂，在河南陆浑县南。彼有精甲数万，临高守要，一人挥戟，万夫不得进。汉书，朱买臣曰：一人守险，千人不得上。而我军过之，若骇鲸之决细网，奔兕之触鲁缟，汉书，韩安国曰：强弩之末，力不能穿鲁缟。音义曰：缟，曲阜之地，俗善作之。既皆轻细，故以喻之。尔雅曰：缯之细者曰缟。未足以喻其易。虽云王者之师。有征无战，汉书，淮南王安上书曰：臣闻天子之兵，有征无战，言莫之敢校。不义而强，古人常有。左氏传，叔向谓赵孟曰：不义而强，其弊必速。故唐虞之世，蛮夷猾夏；尚书舜典曰：咎繇，蛮夷猾夏，寇贼奸宄。周宣之盛，亦雠大邦。毛诗曰：蠢尔蛮荆，大邦为雠。诗书叹载，言其难也。斯皆凭阻恃远，故使其然。是以察兹地势，谓为中才处之，殆难仓卒。司马迁报任少卿书曰：夫中才之人，事有关于宦竖者，莫不伤气。来命陈彼妖惑之罪，叙王师旷荡之德，岂不信然！文帝答洪书曰：今鲁包凶邪之心，肆蛊蛊之政，天兵神拊，师徒无暴，樵牧不临。是夏殷所以丧，苗扈所以毙；尚书，帝曰：咨禹：惟时有苗不率，汝徂征。又曰：启与有扈战于甘之野。我之所以克，彼之所以败也。不然，商周何以不敌哉！左氏传，斗廉曰：师克在和不在众，商、周之不敌，君之所闻也。昔鬼方聋昧，崇虎谗凶，殷辛暴虐，三者皆下科也。三科之中，此等为下科。然高宗有三年之征，文王有退修之军，盟津有再驾之役，周易曰：高宗之伐鬼方，三年克之。左氏传曰：子鱼言于宋公曰：文王闻崇德乱，伐之，军三旬而不降。退而修德，复伐之，因垒而降。尚书曰：惟十有一年，武王克殷。又曰：一月戊午，师渡孟津。然后殪戎胜殷，有此武功。尚书曰：天乃大命文王，殪戎殷，诞受厥命。焉有星流景集，飙夺霆击，长驱山河，朝至