造其优劣何如也订顽正蒙之训精思而妙契矣所谓非明睿所照而考索以求至者何所指欤内圣外王之学醇一而不杂矣居洛三十年未尝一语及其数且有偏伯之讥何欤登程氏之门而得其传者可悉闻欤其所造之浅深亦有可知者欤龟山杨氏之传为罗仲素氏李愿中氏而子朱子出焉其授受之际微言精义犹有可考者欤道南之叹程子之属望于中立者何如也而乃深以著书为戒何欤当是之时道学虽明而六经羣圣人之书俱未有定说乃有转使人薄之忧何欤岂他日有微旨欤胡文定之传为仁仲氏而知言大纪二书作焉其立言之要可得而论欤其于程氏之学果能脗合而无间欤子朱子折衷诸贤之言而集其成葢有不可得而辞者矣然四书之注至于易箦犹改窜未已将无尚有待于后之君子欤尝谓诗集传后有子云必好之矣而若不满于易本义者何欤书属诸蔡仲黙而克有成其果能继朱子之志欤春秋尝属诸黄直卿矣而卒无所论著何欤至其晚年尤惓惓礼书弗置深以不克见其成书为忧今其书成矣其述作之本意亦可得而推见欤其同时有张敬夫氏吕伯恭氏其所造之浅深犹有可论者欤又有象山陆氏者相与上下其说终身不能相一而且美之为为己之学何欤为已之说可得而闻欤朱子尝征诗说于陈君举君举辞焉而以书币求反已之道于陆氏果何所见欤登朱子之门者众矣得其传而不悖不惑者亦有其人欤其后又有魏华父氏眞希元氏皆学乎朱子之学者也其于圣人之道亦皆有所发明欤夫传道有宗适道有涂而立言垂训则又成已成物之余事也然则即其传而求其统之所由续本其身而论其徳之所以成此格物致知之先务也有志于学者愿相与讲明之
○策
试馆职策 朱松
对天下有常势非人之所能为也自古恢复大业之君虽其凭借积累之基有厚有薄祖宗徳泽之在民者有浅有深然皆徒手扫地无尺寸可挟之资而卒能有所立惟能因天下之势审择至计而固执之以求合夫当世之变而皆不足以为难也是以奸人矫诬窃弄神器国命移夺大统中微而不足以为难干戈之衅起于骨肉外邦投隙荡揺中夏而不足以为难五大在邉尾大中干强藩阻兵提戈内指而不足以为难此汉晋有唐中兴之君所以趣时合变而各有所立考其行事而质诵其成功虽未易与创业之君同条而语亦各因其一时之势如此而不可诬也昔之君子葢尝有以少康为贤于汉髙帝而评创业中兴之难者矣世徒见夫草昧之初四方之奸豪圜视而起必有挟智勇絶人之资者与之驱驰角逐于矢石干戈之间﨑岖百战次第削平而后定于一则曰此创业之难也承奕世之弊先王之泽微矣猝然有非常之变发于智虑之所不及乃欲徐起而振其弊疏剔荒秽支柱倾揺以求趋于安全顺治之地则曰此中兴之难也葢尝论之谋国有得失而成功无难易方经营纂集之初其势如洪河巨川横流于中原突荡冲击分裂四出自常人观之虽欲拱手终日以求遏其势之万一而不可得智者因其势而利导之积之于其所当止投之于其所欲趋孰不靡然以听吾之所为者曾何难易之足云哉方新莽之盗汉也汉之遗臣屈首屏息以听命之不暇一时英豪不胜其愤投袂而起举恢复之师者曾未及有为而奔走折北一败涂地光武与南阳故人因下江之众屠寻邑百万之师于昆阳之下遂夷大憝不失旧物而汉中兴方羣雄之蜂起也刘元海起晋阳石勒起上党苻姚慕容次第争奋元帝东渡总其隽乂以为耳目股肱心膂内则王导周顗立经陈纪以安辑邦家外则贺循顾荣喻徳宣誉以镇服同异卒以襟凭江汉垂裕来世而晋中兴天寳幽陵之变河南北沦没二京不守肃宗起灵武以羽檄召勤王之师李光弼郭子仪以朔方之兵徇三河以収赵魏张廵许逺合豪杰之力婴睢阳以蔽江淮卒以芟夷安史汛扫九庙而唐中兴是三君者虽功烈之崇卑不同其本末始终可考如此是宜明问以谓所遇之时所因之势有所不同不可以一槩论也迹夫生民以来天下之变备矣积功累仁享国长久莫如周而宣王号中兴本末终始见于诗之二雅然核左氏之语则南国有败绩之师验范曅之论则克戎淹厯岁之久葢虽未能纯于文武之序而岂后世遭变之君所能及哉诵云汉之诗其辞忧迫勤恳则有以见其侧身修行恻然有应天感民之实百姓所以爱戴归往而不忍忘也诵南征北伐之诗其词切直而奋厉则有以见其将帅协心卒乗辑睦此蛮荆玁狁所以莫敢不震动悚惧而华夏乂安也诵侯谁在矣张仲孝友之章则有以见在人主之左右者咸懐忠良以善王心而无沮挠事机妨功害能之行也诵吉甫作颂穆如清风之章则有以见谋谟帷幄之臣莫不相与协和精白以图事功而无权利相轧冐疾谗惎之行也以至民不安其居大夫为之还定安集劬劳于野而不怨则见于诗之鸿鴈君臣相与爱日待旦以乐事劝功而无玩岁愒日之意则见于诗之庭燎此其所以承厉王之烈而文武之业未坠于地赫然中兴播于咏歌其所以致之之道焯乎其不可诬葢如此也若夫择其善而惩其违察其始以要其终葢有不纯于文武之序者后之君子将酌古以施今不可以不论也是以不知以佚道使民而使爪牙之士不得养其父母而有转予于恤之叹有如祈父之所刺不知建徳以保民病其离散料于太原有如仲山甫之所讥以至怠于千亩之藉不知务农以敦本而挠败及之然则淹日持久而功烈不终无怪乎如左氏范曅之所记厯观古者中兴之君臣将以大有为也必相与忧勤惕厉勠力一心抚事机之会日计其进而岁计其成将欲图是功也则必有是事事立矣而功随之未有泰然无事而听其自为者也譬如筑室自始基以