自为司马石椁鬼以其归之谓谁能分晨暝燕雀蝙蝠之是非葬也者藏之云曾何计上下乌鸢蝼蚁之予夺爰举抛砖胜典式烦振木长歌
  东 晹昕山顶彩霞浓晓日初升开万象山城佳气鬰葱葱
  西 华盖苍屏迤逦低屈曲盘旋仪彩鳯回头自理羽毛齐
  南 银河泻瀑落潺湲惊起翔鸾冲碧落望中双翮影■〈毛参〉■〈毛参〉
  北 门外峰回双马匹固知曾亦到阶除石上留痕深足迹
  上 出嶂穿心山展様莫将微倚便为偏后有好峰来拥仗
  下 明堂尽自容车马他日归来展墓人或有纡金拖紫者
  右伏愿抛砖之后神为守护人自平安落木无边长江不尽坐阅天机之自然前山可数后骑勿驱固知此老之未死眷焉兹土虽百岁之后复化鹤以来归乐哉斯丘尽暇日之间必领客而吟啸或表贞曜先生之墓且哦石湖处士之诗

  徽州府儒学大成殿上梁文  唐元

  伏以夏曰校殷曰序周曰庠司徒掌邦之教夷之清恵之和尹之任孔子为圣之时巍巍号帝王之师浩浩配天地之大睠兹新安藩屛之国是为文公父母之乡宗庙百官大备其笾豆有践之礼宫墙数仞凛压于风雨震凌之秋南渡始创经二百年前守增修又三四老惟声教渐被于承平之日适事会将迎于起仆之机啮蠧扫除良工踊跃恭惟嘉议贤侯太守作民师帅为国蓍龟乐育游歌学子遂菁莪之咏躬先劝相篙师来楠梓之材勇猛承当非常事业载惟广文静逺博士甫里苗裔东吴儒英掣电奔霆立诺不停于顷刻挥金如土成功岂让于他人光前絶后继于浮溪舎旧图新书于乐石执斧者右执锯者左方勤指使之劳如鸟斯革如翚斯飞甚使观瞻之侈合榱桷栋梁而山积兼冶陶瓴甓以云屯俨临七十子于前楹逺续三千岁之正统盖文王既没宁不在兹乎自生民以来实所未有也匪兕何贬于吾道鳯兮宜复于东周斯人庶知邹鲁之风来者不忘河洛之绩昭昭乎王者之服衮冕有严潭潭乎圣人之居溪山巨镇间架旁增于殿陛规模逺献于伻图玉振金声拱竢大成之雅奏春祠秋享祇言惟徳之馨香蓍策司祥虹梁肇举黙助神明之力式闻轮奂之歌
  抛梁东赫日当天圣教同鹰爪水分趋歙浦花屛山逺护儒宫
  抛梁西檐牙上与斗杓齐郭东门外瞻竒颡乡党篇中记执圭
  抛梁南香火専祠祀晦庵濓洛真传元的的紫阳髙耸尚潭潭
  抛梁北九五干刚奠皇极车书混一古来无礼乐熏陶民作则
  抛梁上万里青天堪仰望文昌芒色正分明永属圣师尊素王
  抛梁下孰使乾坤长不夜道心炳焕如日星文运流行贯华夏
  右伏愿上梁之后经学通明士志高上真知实践由仁义以正人心立孝移忠卑功利而崇王道体认贤侯之劝学懐思郡博之输赀罔极恩深追慕绥来动和之妙化行俗美丕变风声气习之殊侯度增荣贤良辈出兆民頼而一人有庆大道行而天下为公

  明经书院上梁文  戴晋翁

  伏以圣经如行天之日月亘万古以光明书堂辟胜地之山川来群英而教育此大学也岂小补哉盖吾儒之一脉自羲农来而斯文之元气与天地并或异端或百家众技匪仁义正大之涂如功利如记诵词章乏道徳深长之味恐入于彼出于此合揣其本澄其源九流儒之最髙其书用之不弊取之不竭万物理之最大惟经綂之有宗会之有原浚昆仑之河而流长垂中天之极而星拱子史集皆其余耳后今昔何以加诸稽古圣贤之传上下三千余载惟兹文献之盛本支四五百年初中大唐取士之科已扫西汉专门之习功名几叶必有先也道义深根惟其有之亦既茂诗书之林益将丽朋友之泽当天下之混一车同轨书同文行同伦宜学者之众多家有塾党有庠术有序爰从两山之间剏此亦岂六艺之外求之徃哲有待于来今春花湏敛于秋实天光半亩源头之活水自来云出太虚雨后之青山更好倘皆明胡氏体用之学真不负文公父母之邦立志要髙穷理要密要屏除客气要収敛放心要通今而不流要博古而不腐要以醇古悫实之风而镇浮薄要自髙明正大之域而入奥深要知之行之不在多言要始是终是常如一日必如是明经之志幸有此读书之人惟我提学知州朝列野水横舟巨川作楫朝行三十载如今皂盖朱轓人物六一翁独未苍颜白髪极知簿书期会之末无如礼乐教化之深一念惟在斯民真是拊我畜我顾我复我大书以集羣彦于焉饮之食之教之诲之而我书堂主人安国材猷传家诗礼大丈夫肯为寻常事业新精舍能立悠乆规模诚心自捐于膏田扁额不忘于鼻祖尊经为尚诸子百家之不书义学宏开一株五桂之齐美训养无逺无近经营必躬必亲渉其流探其原采其实咀其膏传李氏读书之脉中为堂旁为斋髙为亭深为室仿武夷筑室之规溪演迤以奫澄山回环而秀拔千万间广厦能容多士第一等好事肯让他人方当云集于青衿相与日研于黄卷岂独抱遗经而究终始俱期继絶学而开太平气象一新歌声六伟
  东 拓开芳躅旧家风理义我心四书里乾坤元气六经中
  西 湏认明经是本题歴歴羣书探阃奥明明万象问端倪
  南 六经实学匪虚谈知仁勇湏行者一天地人可立为三
  北 六经毕竟先周易至前梅放悟先天水厎月圆参太极
  上 诗文为末经为尚周程道统接千龄李杜文章光万丈
  下 玉归磨琢金归冶造极其如古圣贤明经方是真儒者
  伏愿上梁之后人材日富道化春长集深衣大带以徐