精神则通岁时游戏作此年丰曰谁命之必归于公勉之学列匪其力农立志读书即此山中烝然而来尚其或逢
歙黄墩程忠壮公庙碑 罗愿
壮士之出身用武以立功显名于时者世常有之然能使其乡百世思之者鲜矣中古以来相矜以权利有啮臂而去其亲为间而焚其孥临阵而欺其友茍取一切不愿所厚其威则伸于敌矣而不见信于族党其位则列于朝矣而不见誉于州里激扬人主之前矜视同列得志富贵矣而不可以见故乡之父老先世之丘墓徃往官留止不能复还使其子孙为覊人于四方数世之后燕秦楚越矣而况能使其乡百世思之者哉若吾州程公则不然公讳灵洗始梁侯景之乱公以布衣起义奉太守萧隠以捍州里元帝因命以郡事以故此邦之人得免于乱陈髙祖名号既着公晚而后屈犹及为佐命上将当时论其功烈固以定配髙祖之庙而乡人追思其义亦相与祠之不忘今距州三十里有地名黄墩者墓与宅在焉宅既汇为湖其清可鉴时有巨鱼出游渔者莫敢取相传天气清晏徃徃见宫室其下云又即其墓旁为坛而祀之如是古矣水旱必求求必应比近祈报常八十余社于是有方氏者以为古之祭用坛降及后世肖像以栖神设床以安像非栋宇无以拒旁风上雨之入故自郊社之外古百辟卿士在今者例皆庙事矧神出三代后乃独用古之坛无益于实若庙而严之庶于时为称乃以某年月为屋若干楹呜呼吾乃今知有功烈者之不忘也古之见祭于人者当时则祀过则舍之梁陈氏之去今六百余年矣其恩及我者耳与目不接矣不接则宜懈以废然益相与崇奉以坛为未足昉于此乎立庙是非其道有可懐者乎由此观之虽百世可知也于是方氏之进士曰必东因愿所善张师颜以请乃为之诗曰
士生立朝终始于乡一有可称没而不忘有用其力勤于卫上钟鸣魏氏以从大飨有厚其党而薄其躬燕齐相率社彼栾公赳赳仪同义烈两出节扞父邦功书帝室于穆髙庙龙姿日容冠剑侑旁俨如在宫其在于乡坛壝是饬羔豚毋薄亦人之力伟哉如公神明之特优游祀典进退血食载祀六百物有废兴慨思昔贤庙食是矜古今异时器非豆登虚设坛陛榛莽易陵随时称物亦神所凭乃作新庙邦人所瞻物乆则替我乆益严坎其击鼓黄牢之下牲升于堂乐作于庑以齐以肃以拜以俯我公比邻公我父母追惟平生勿忘吾土时节请帝以相风雨配食一代有污暨隆不如乡人与其始终始吾莫原终则未巳铭诗于石维庙之始
鄂州张烈女祠堂碑 罗愿
嘉佑三年春正月甲申有诏封江夏民妻张氏为旌徳县君表其墓曰烈女勑州县致奠且赐其家酒帛谨按张氏鄂州江夏县人嫁为民妻里中少年有谢师乞者过其家欲通之胁以白刃张氏大骂曰庸奴我宁死岂从汝耶师乞割其咽未即死犹捽师乞以告事闻有是命后百余年愿来为州访问故所表烈女处中更兵火吏民无知者距城东十里有黄鹤山州人之葬者多在焉岁时拜扫必至所谓胜縁僧舍者乃与通判刘君谋立祠其中以称明诏之遗意夫男女之际圣人严之尊其冠婚而定其配偶限其内外而别其氏出粲然有伦不相凌越斯人之所以范乎礼义中国之所以贵于外邦率是道也乱之生也起于逸居之小人诱于耳目不胜血气舍其良心而慢其遗体甚则侵寻于非礼如夜行之犯露有不能胜则易爱为忍至于杀人以求之譬如当昼狂走抵株枿而蹈水火礼不能止法不能禁祸多倡于阳而成于阴以失身丧偶乱伦灭类亦何可胜数而妇人女子乃有能明一定之分不倍其夫不辱其亲身可危而志不可折者是岂不系于其人也哉夫杀身成仁舍生取义此学者之志而大丈夫之事也顾家人女子乃能之用心如日月厉操如霜雪信如寒暑之不迁坚如金石之不化故以匹妇之微而齿于封君之贵生百代之后而拟于上世之烈处穷阎之下而扬于天子之庭其家有赐其位有奠其藏有表精神凛凛人益可敬而彼一时狂子固巳戮之有司淫昏之魄泯漠不灵夷考其初则生相迩也死相踵也然或荣如升于天或辱如坠于渊系于念虑操舍之间尔虽然是女者非特以一时能死为谅也彼其平居服从君上之教而安受父母之训动静専一中志定矣故虽遇仓卒之际而不乱夫鄂通逵之州江汉会焉周之兴也此方之男女先被其化其诗曰南有乔木不可休息汉有游女不可求思汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思盖女虽闲暇而使人退听不敢存觊觎之念男虽感悦而随即自克以能复思虑之正故系之周南是女虽不幸遭变然能自洁清不屈于强暴亦又出于风诗江汉之域惜其不得如汉女之从容而徒为召南贞信之颂是可叹也自顷岁以来五民侨处为吏者思择令典以示民深维国家每三岁常诏有司崇古丘墓而显孝子顺孙贞妇此祠之设一动而二义附焉使方来之人过而问其故察彼柔弱之质犹能以礼自终况为男子何忍触情纵欲自弃于不义而妇人女子观而化者思彼当事之变独为其所难则凡平居修饬毋失身于茍贱乃事之易者皆可以自警云尔（郑师山曰予观张烈女庙碑及陶令祠堂记理严辞畅读之如登轩陛而闻锺吕之音）
开化龙山显佑庙碑 方澄孙
程之先有大功于赵国朝圣圣神神传绪无极究厥所元微夫人力不及是于是庙于绛爵诚信侯自元丰始有曰灵洗者仕梁为相国谥忠壮墓祠于歙邦人神之于是庙于黄墩赐号世忠自嘉定始淳佑二年七月诏衢州开化县立程岩将之庙于龙山额曰显佑从其邦人之请也按程谱曰岩将讳旭字明甫国初人诚信忠壮之裔尝出畋而遇虎骑以归呼家人语之曰