余来言亲炙先公于佑圣宫甚久至绘素之事亦多经指授且云初来时梁王甚加礼敬府僚大臣若司徒达尔玛叅政喻金闾髙抚慰軰尤所尊重凡见梁王必以天命所归人心所属之理为之开说退谕其臣僚尤加委曲梁之君臣亦知元社已屋皆有降意时元之后裔迁徙朔漠者遣侍郎托克托自西蕃来通耗索援且刼以危言必欲杀我使以固梁王意梁王不忍遽絶于我朝乃匿先公于民间托克托闻之诮曰国家颠覆而不能救反欲逺附他人邪跃马而起梁王不得已遂出先公以见之托克托欲加屈辱先公慷慨骂曰天讫汝元命我朝实代之汝如爝火余烬尚欲假息以与日月争光邪我将命逺来岂为汝屈今惟有死而已或解曰两国交争不罪来使不从则遣之彼何罪焉况王公才器天下无双宜有以全之乃托克托曰今日虽孔子在义不可留梁王不能救先公复顾梁王谓曰汝朝杀我大兵夕至矣亦不听遂遇害时为腊月二十四日未申时盖僰人以此日为节日故久不忘也讳日城中父老士女莫不垂泪达尔玛既陈奠祭左右具衣冠殓之以礼即日舁至地蔵寺北漏泽园化之以火讳所则今之观音寺前三市街言讫引至漏泽园擗踊设奠是夕宿地蔵寺自此连日至彼展哀至二十七日绅别访南关董金刚保以合其说盖以先公尝主其家故也金刚保亦引至观音寺前指以讳所号恸间市人竞来至问中有索诺木者前言棺木实其家所备盖其兄庆时为元帅故达尔玛一以后事委之其言遗事畧与仁可同但前则云火化在小南门城濠边复引至厯指其处哀未止有僧从西来自云年百岁口述遗事甚悉绅拱问化后遗殖何在僧言彼时上下恟惧谁复道及此者三人之言遗殖并同自是士民僧道多来称述先公容貎言行嗜好制作动静仆从皆可稽但无能知夫塟所者因姑设次为位于地蔵寺之东夹室越明日漏四下陈设于寺门外告祭于云南府城隍里社寺伽蓝等神备述情事之由礼毕奉新制木主就观音寺前讳所尽哀题礼毕迎回地蔵寺位次昩爽行正祭礼先是布政张公紞叅议范公祖尝访先公节行于临安儒士贾寛寛达尔玛门客也故获侍先公最密因言曾有诗见寄可考暨绅至张公即命迎寛三月十日寛至所言与前颇同乃云化后达尔玛已使塟于地蔵寺之旁后十许日寛往哭之止见平土而不结丘垄自国兵来陵谷变迁已不可认迄今犁锄荐臻屋庐相望想象亦不能得其彷佛也寛又云先公前馆于报国寺中后因托克托至遂移馆于春登杨氏家平日杜门不接人事惟读书著述有文集二大册达尔玛録本蔵于家后倂原藁不知何在寛年髙质重所言似非虚妄者又沅士镏有年近见宜梁民李铉铉自言其父起宗为元枢宻院都事好士而知书曾延先公于家甚久后事皆其经理今幕所惟铉知之有年前任沅庠时常接见先公故闻之甚留意越半月绅至滇有年即来告且为书招铉十一日铉至口述遗事亦悉又举先公题其竹轩三絶句遂导至鄂尔多东门外之百步指羣冢千百而言曰大畧记在此处而羣冢尽遭发掘无遗者绅见其年少不敢尽信又见颇能记忆亦不敢不信遂于其处仰天大恸次日于羣冢旁择旷地仍设次为位迎神主陈祭祭毕复奉归寺之元次越十日奉神主而回呜呼哀哉绅之初志锐欲访求遗殖归塟先垄以襄大事不幸岁久事殊以至此极虽粉身碎骨亦不足以赎其辜他日何面目见先公于九泉哉擗踊之余因忍死备记于简以志不忘终天之恨且使后世子孙有以知其荼毒呜呼痛哉
潞州庙学记 孔克表
惟潞州古上党之域盘据太行抗势髙爽为天下枢自昔号重地其俗尚朴俭其民力本喜文学州治南四里为孔子庙左为学元始建国州倅崔亶始经营之至元十二年乙亥知州事陈伯福缮葺而增广之至正之季时丁用兵弗遑文教之事庙与学俱圯不治皇明受命万世底宁乃具设教条置师弟子员用修学校之政郡邑奉宣徳意罔敢弗钦洪武七年夏五月同知潞州事张侯寔来祗谒庙下惕然曰正化之行繄学校是基而宗祀孔子者寔敎之所自出也故制下窄且多挠败甚弗称崇重之意盍亟图之众皆曰然苐疮痍甫平公私胶轕幸少假焉既二年会蠲租令下民用以裕侯询诸判官马侯吏目王均暨乡之耄艾佥以为可于是伐巨材琢贞石裒集众工尽撤其旧而更构之中为殿八间象厥正配以及十哲左右庑各二十四间绘从祀羣弟子及厯代先儒于壁两庑之端立屋六间辟中东西门而树戟于其外门之南对峙斋宿之庐合十二间又南作髙门三以应灵星庙之东别筑论堂以为讲肄之地直斋翼如学徒而处橹楼屹如书册是庋都为间复四十又四至于廪食之室烹餁之所敎官讲师之居止前后布列靡不完固缭以周垣径以修术甃以瓴甋涂以垩丹侐然靓深廓然宏敞经始于四月辛丑讫功扵九月丙寅落成之日侯率寮寀儒师行释奠礼既而合宴于堂乡老寓公属县之吏逢掖之士咸大和会咄唶而相谓曰洋洋乎盛哉古者建国君民敎学为先侯其知先务乎非有述焉将何以考引侯徳而掖民于道也乃相与谒辞刻诸石克表惟礼凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之当是时学者非其师弗学也非其学弗祭也学校既废天下莫适所宗孔子集羣圣之大成仁义礼乐之敎垂于万世之逺通祀于学于礼宜矣朝廷厘定祀典凡庙食之神滛名僭号一是刋削惟孔子谥爵仍其故所以崇圣道正人心而植世敎也邦之人士入学鼓箧当淬励刮劘以克广其徳业退而家居为良士君子焉出而世用为名公卿大夫焉诚如是不惟无负于国家而侯之志亦庶乎其遂矣不然羣狎朋嬉廪粟是耗懵不知明体适用之要又岂侯之所望哉侯名三同字大亨世居阜城家于呉初举进士擢白水县令