汉以来离骚之辞郊祀安世之歌以及于魏晋诸作曷尝拘于一律亦不过协比其音而己自梁之沈约拘以四声八病始分为平上去入号曰类谱大抵多呉音也及唐以诗赋设科益严声律之禁因礼部之掌贡举易名曰礼部韵畧遂至毫髪弗敢违背虽中经二三大儒且谓承袭之乆不欲变更纵有患其不通者以不出于朝廷学者亦未能尽信唯武夷呉棫患之尤深乃稽易诗书而下逹于近世凡五十家以为补韵新安朱子据其说以协三百篇之音识者虽或信之而韵之行世者犹自若也呜呼音韵之备莫踰于四诗诗乃孔子所删舍孔子弗之从而唯区区沈约之是信不几于大惑欤恭惟皇上稽古右文万几之暇亲阅韵书见其比类失伦声音乖舛召词臣谕之曰韵学起于江左殊失正音有独用当并为通用者如东冬清青之属亦有一韵当析为二韵者如虞模麻遮之属若斯之类不可枚举卿等当广询通音韵者重刋定之于是翰林侍讲学士臣乐韶鳯臣宋濂待制臣王僎修撰臣李叔允编修臣朱右臣赵埙臣朱廉典簿臣瞿庄臣邹孟逹典簿臣孙蕡臣答禄与权钦遵明诏研精覃思壹以中原雅音为定复恐拘于方言无以逹于上下质正于左御史大夫臣汪广洋右御史大夫臣陈宁御史中丞臣刘基湖广行省参知政事臣陶凯凡六誊藁始克成编其音谐韵协者并入之否则析之义同字同而两见者合之旧避宋讳而不収者补之注释则一依毛晃父子之旧勒成一十六巻计七十六韵共若干万言书奏赐名曰洪武正韵勅臣濂为之序臣濂窃惟司马光有云备万物之体用者莫过于字包众字之形声者莫过于韵所谓三才之道性命道徳之奥礼乐刑政之原皆有系于此诚不可不慎也古者之音唯取谐协故无不相通江左制韵之初但知纵有四声而不知衡有七音故经纬不交而失立韵之原往往拘碍不相为用宋之有司虽尝通并仅稍异于类谱君子患之当今圣人在上车同轨而书同文凡礼乐文物咸遵往圣赫然上继唐虞之治至于韵书亦入宸虑下诏词臣随音刋正以洗千古之陋习猗欤盛哉虽然旋宫以七音为均均言韵也有能推十二律以合八十四调旋转相交而大乐之和亦在是矣所可愧者臣濂等才识闇劣无以上承徳意受命震惕罔知攸措谨拜手稽首序于篇端于以见圣朝文治大兴而音韵之学悉复于古云
太古正音序 宋濂
余少时则好琴尝学之而患无善师与之相讲说虽时按谱成曲涤堙鬰而畅懑愤心弗自是也后闻冷君起敬以善琴名江南当时学琴者皆赴其门余尤慕之以为安得一听以偿夙昔之好乎及入国朝余既被命起仕而冷君亦继至时天子方注意郊社宗庙之祀病音乐之未复乎古与一二儒臣图所以更张之冷君实奉明诏定雅乐而余豫执笔制歌辞获数与冷君论辨冷君间抱琴为余鼓数曲余瞑目而听之凄焉而秋清盎然而春煦寥寥乎悲鸿吟而鹳鹤鸾鳯追而和之也砯砯乎冰合万壑瀑布直泻其上而松桂之风互答而交冲也恳恳乎如唐虞君臣上规下讽而不伤不怒也熈熈乎如汉文之时天下富实而田野耆耄乘车曳屣嬉逰笑谈弗知日之夕也余倦为之忘寝不自知心气之平神情之适阅旬日而余音绎绎在耳诚知其美而欲学焉而余己老耄不可勉矣既而冷君出其所次琴谱曰太古正音者示余且曰子之所闻者皆出乎此所未闻者可按谱而学也子可以序之乎余有感焉乐之为教也大矣古之人自非居丧服有异故则乐未尝违乎左右所以摄忿戾之气通神明之徳其助岂为细哉后世古乐寖乆寖亡今之所存若琴者无几士大夫又鲜能而寡听之虽如余之有志于学犹有耄老无闻之悔况不若余之质固者乎诚以有其器而无其谱而其制不全故也今冷君独不自私其艺将使人人可按谱而学岂非古人用心哉然余恐人见其易而忽之也故道愿学之意以见其为术之难述所闻者以告之使人知冷君之用志于琴甚乆非特空言而己也冷君名某某郡人今为协律郎
味梅斋稾序
洪武初余奉诏总裁元史于时豫执笔者凡数十人皆四方豪俊余日与之周旋会聚间一休沐辄相过从饮酒为欢酒阑气盛抚掌大噱论古人文章政事不深夜不止信一时之乐哉然当是时诸君者皆壮强无恙余虽稍长亦未耄老方以为此乐可以常有未知其为乐也及后未数年人事稍稍乖殊或得州县散之南北或以老癃疾疢引归田里或抵法遇患转徙逺方求如旧时之欢须臾而不得然后知此乐之难遇每一思之不知俛首怆心而继之以叹息也又况余年愈耄触事愈多而英才凋谢愈尽虽欲不思何可得哉幸而获见一人于十余年之后而又得观其文辞其慰喜又为何如也若呉郡傅君则明是己则明在数十人中以能文称当乖殊之时归为邑人师得益勉其所学最后独存而文益进天之于则明可谓加厚矣今年自呉中寄其文曰味海斋稾者示余皆驰骤可喜呜呼四方之英俊至是无几矣然则则明之文何可少乎
赠李子贞序
昔天下盛时文学行义之士多出于江淮以北今岂异于昔哉何其辽邈而未见之也元兴乎朔方其化自北始故士之北产者尤盛于元今皇帝起南方士之盛诚由南方始自南而北理势之必然也况朝廷思用北方士甚至有一才者即尊显之所以运化机欲其速变也士生其间者安可不勉乎安丰李子贞善读书有文士之秀者也其妇之弟郑子端为通事司丞渉逺道访之其于行义得矣及其归也子端须余文赠之亦欲其化乡人以文学乎子贞归告而父兄语而朋友上方以文治思得竒才而用之有志功名者慎无自弃哉
罗文质公集叙 胡翰