亲讲道超轶百王圣制昭宣启迪激昂宠及青衿垂范流芳材育化崇殷序周庠立极作则逺绍虞唐徳进英豪业修俊良股肱朝廷都俞岩廊以弘文化庆祚灵长愿佑皇图万世无疆
勅建歴代帝王庙碑
两仪判而人极立大统建而君道明粤自上古神圣继作代天理物以开万世太平之治故天地以之而位四时以之而序万物以之而育大经大本以之而立盛徳相继传至于今钦惟圣天子受天明命肇修人纪以建民极缵皇帝王之正统衍亿万年之洪基稽古定制作庙京邑以祀歴代帝王重一统也相旧庙地介乎通衢亵而弗严洪武二十一年秋始命改作于钦天山阳越明年己巳夏五月三日工部尚书臣秦逵奏成功请文劖石诏臣讷为之记臣忝职胄监惧不敢辞谨拜手稽首而言曰帝王功徳于昭于天宜有清庙以宅神展敬歴世以来祀典斯阙三皇五帝祭于肆类仅见于周而尧舜禹汤发迹肇基及所经歴之地或有祠焉遣使致祭后世有之至于合庙京国岁修享礼古未之闻皇上定鼎江左治功既成神人洽和礼乐明备凡庙祀之渎礼不经谄神非法者一切去之正名定统肇自三皇继以五帝曰三王曰两汉曰唐曰宋曰元受命代兴或禅或继功相比徳相侔列像于庭金玉其相衮冕焜煌聚精会神咸宅于兹每岁春秋二仲诹日誓士上御宸极制命大臣斋明承事笾豆静嘉粢盛丰洁告充告硕神格洋洋所以推惟本始式昭旷典者至矣三年则命官奉香币诣陵寝具仪物以时致享又以昭圣显灵而示不忘也呜呼天生民而立之君所以靖乱也康济天下阜成兆民而登之仁寿之域者皆以奉若天道而已是故前乎三代之官天下者天也后乎三代之家天下者亦天也皇帝王之继作汉唐宋之迭兴以至于元皆能混一寰宇绍正大统以承天休而为民极右之序之不亦宜乎秦晋及隋视其功徳不能无愧故黜而不与是可见皇上敦名实重理道崇徳报功大公至正之心眞足以度越百王垂宪来世永永无斁谨为之铭曰惟皇作极克配天地丕昭盛化以正大位皇道而皇帝道而帝歴夏商周三王迭继熈熈皥皡同底于治于赫汉祖寛而有制光武奋兴炎灵用炽唐兴晋阳遂有神器太宗重光力行仁义明明有宋其徳克类暨于元氏而亦用乂丰功茂徳后先辉贲翼翼新宫有恤而閟貌像既严皇灵斯莅享祀苾芬仪文孔备陟降在庭神之攸暨祚我皇明以克永世
追封徐王庙碑 陶凯
洪武四年夏六月丙申皇帝御皇宫门召礼部尚书臣陶凯谕之曰皇后父徐王马氏世为宿州人家闵子郷新丰里王本民家素质朴以兄弟齿序人称之曰马某王少壮时膂力过人沉毅寡言笑重然诺而性刚强疾恶见有为不义者视之若仇雠然或少忤其意辄肆殴击虽至死无所畏惮郷人莫敢犯当元政失驭天下将乱王以忿争杀人恐逮于法移家定远及天下大乱乃挈皇后母避兵他所而以皇后托定远郭氏俾育为己女后郭氏首难自为元帅收徕民兵朕亦为部下士遂以皇后为朕之配既定天下即皇帝位皇后正位中宫封皇后父为徐王母郑氏为徐王夫人以他无继嗣因立庙于太庙之东岁时奉祭然稽诸典礼古无其义于是即王所居郷里辟地于茔封之南作新庙奉安神主每岁以春秋仲月俾有司祇奉祠事尔宜述其梗概刻诸坚珉用垂不朽臣凯既受明命窃惟人受天地之气以生其得气之厚而不薄者性必刚勇果毅然有不得志于当时而泽及于其后者必显融光大此理势之自然也今王有所抱负而无以发舒故常存疾恶之心其愤怒所泄即以加诸人盖亦豪杰之士哉使遭逄盛际必能出将入相垂名简册而乃生不逄辰至身殁之后以皇后父而得追崇王爵作庙故郷使山川改观井里增辉又岂非一出于天乎臣凯谨拜手稽首而为之铭曰维此徐方代生异人乗时启运蔚为王臣惟王之生质性过厚不逄昌时深居畎亩王奋厥怒孔武有力摧强折奸以辅彛则当元之季天下扰攘挈家避地东南其行英雄陆沉豪杰未起抱恨重泉吁其已矣山川炳灵遗徳所锺笃生圣女正位中宫皇帝仁圣为天下父皇后孝慈为天下母太姒嗣任则百斯男圣子神孙何千万年川原膴膴新庙奕奕与国同光永世无斁
歙县孔子庙碑 宋濓
歙汉县也初属丹阳自呉晋而下虽屡更为郡若州而县仍旧名不废其地为东越奥区号多佳山黟川如龙前行偃蹇不受羁紫阳问政二山又矗起东南势若翔鳯鳯凰飞布紫金诸峯又腾翥于后先而黄山又直西北竒峦之不可名者凡三十六丹崖翠岑分割阳阴而吐和降精于无穷故士之生其问者或以气节着或以道艺名时有其人近代尤称多士立言著书动足名家是固因山川之灵攸锺其沈涵陶育之者非立学之所致欤初学在县治之东淳佑庚戌郡守谢堂始建至大庚戌县尹宋节至正甲申县丞叶琛皆葺而新之壬辰兵起而歙为鬬争之场官庐民舍焚爇无遗而学亦废矣澹烟荒照榛荆蔽途而狐兔或暮出冲人识者为之傍徨太息如是者十年辛丑之夏张侯齐来为县慨然叹曰歙为徽国文公父母之邦道徳之化衣被天下虽时丁尚武而其郷学可乆废乎遂请于大府而经营之会故基已更构紫阳书院遂于书院之东立表考宜剪刈秽荒别畚新土充其亏洼高爽垲疏有踰其旧中峙正寝象厥正配黼坐朱几严事有容旁图从祀于两庑间外敞正门列以画戟法庭端洁墄平宻巩栏楯翼遮术道直修外为都墉树以三门上应灵星荣光昭焕庙左别筑论堂直斋以处讲师暨弟子员不啬不侈无諐彛宪经始于秋九月考成于明年壬寅之秋八月侯帅儒师行释奠礼牲币有饬庭燎伊煌罇爼维旅法齐苾芬神来顾歆如在左