是也今九成之乐奏于天廷而以玉振之具有显征宜易以廷振庶与其名相成焉尹君曰然坐客皆曰然明日以言于馆阁遽有应声者曰刘君年几知命矣亦丈人行矣恶用易为已而众共筹之皆曰人生上寿百岁计刘君未及其半诚易之则后进起敬于称谓之际为日甚长何可因循哉易有之不逺复元祗悔易之为宜以告刘君君曰窃惧未称耳诚以见呼敢不唯唯予退复思之刘君策上第列职春官又举入经筵兼太史所厯皆礼乐之地非球之廷振而何夫岂吾徒得愿望之而然邪从而易焉则天下之士不谓吾徒为谀因序而请刘君易之谓凡相称谓者悉之
蹇义宜之名字说 周宗传
洪武丁卯春三月七日上宴侍臣于奉天门臣宗传与焉宴罢侍右时臣瑢适以内艰来闻且言曰臣蜀人祖蹇氏曾大父继祖幼失怙恃鞠于外舅李遂姓焉臣幼蒙恩补郡学生时已复蹇姓今忝登科第仕列侍从而籍犹蒙其姓非所以崇本枝而重所自出之意敢昧死以请上恻然悯之顾臣宗传曰斯岂蹇叔之后乎惟蜀自昔多豪杰士朕当名之因御丹书义字赐之以易瑢名并锡楮币五十缗复念瞿唐肆涨猝未易达俾乘传而归臣义顿首叩头无任感激于是臣宗传退与翰林臣显臣福南及中书臣允恭字之曰宜之而臣宗传复语之曰皇上悬爵赏以待天下士士之受赏者有以矣而宸翰之宠者无几人今义躬承厚赏又重以御书锡名而期待之至若此义虽忧归可不日事策励以图报于他日乎天章烂然云汉昭回义尚宝藏之思光绍前哲而有以遗后之人哉
杨导叔简字序 王直
少傅西昌扬公冠其仲子导而字之曰叔简予忝为宾则既以命之矣叔简又请其义于予乃告之曰导者择也简者分别之谓学莫大于择善颜子之所以为贤亦曰择善而已谓之择则固有所分别矣子之尊公以是命子岂欲假借以称道也哉其望子至矣夫人之生莫不有是善然不能纯是善者气禀拘之也是故君子必当审其所以发善者由之不善者改焉天下之事莫不有其理然不能纯乎理者物欲害之也是故君子必谨其所趋是者从之不是者违焉内择诸心外择诸事分别严而取舎正人伦日用之间必皆尽善斯可谓之君子而朋友者君子进善之资也盖择之或未精行之或未当非朋友匡正之益而欲不悖于道难矣然而有损友焉逢迎附和以陷于邪僻不可不择也子读书以明善择善以饬身又求益友自辅而不怠以止焉则子之为君子也诚无愧矣传曰颜何人哉希之则是子必勉之叔简拜曰先生之教是也导敢不勉予嘉其志而愿其成因书以为赠
李璋士钦冠记 刘定之
李璋今少保冢宰华盖殿大学士南阳先生长子先生卜以天顺甲申仲夏末旬甲戌日为之冠戒予为宾予辞遣价以书至予复书如所戒至期诣先生所居赐第翰林王修譔大诏相予为赞尹编修正言侍先生为傧大夫士来与于礼者以序列堂及庭所行遵家礼其不敢同者巾帽衣带绦靴叅用今制然始加取其服之可任事再加取其服之可接党友三加取其服之可见君上亲长则未尝非古礼弥尊之意也仪礼用周时器服家礼用宋时器服今用今时器服于周公朱子岂异意也哉其祝辞始加曰维皇初载肇用吉礼加尔元服弃尔幼志顺尔成德以介景福再加曰维月南离维日之甲乃申尔服谨尔威仪淑慎尔学以继世科承父之志三加曰予忝儒林奉尔亲戒咸加尔服兄弟具在朝绅来集期尔眉寿隆名显爵为时之珍受天之庆醮曰旨酒既清嘉荐令芳拜受祭之以定尔祥承天之禄俾炽而昌寿考不忘字冠者曰礼仪既备令月吉日昭告尔字爰字孔嘉曰士钦尔其永受保之以扬芳声于圣世亦于古辞不尽同者如古辞云以岁之正今固非正月也朱子云宾或别作辞命以字意亦可然则岂必用古辞哉今按璋以赤玉刻半圭形为鬯瓒之柄臣从君事神之所执也书曰大保秉璋以酢诗曰济济辟王左右奉璋礼曰大宗伯执璋瓒亚祼夫以臣从君事神而敢有不敬乎钦古训为敬今则惟于敬天子谓之钦期璋他日用其敬于郊庙朝廷以修臣职故字以士钦也既冠士钦之又明日丙子予记其颠末以授士钦使时观省则士钦所答予云璋虽不敏敢不夙夜祗奉者庶果能践言矣岂不遂为先生之才子昭代之良臣哉
明文衡巻九十八
●钦定四库全书
明文衡巻九十九
（明）程敏政 编
○补缺
抱琴听泉图 刘崧
吁嗟乎空山抱余琴以来归兮吾将以弹山之洼兮石之湍我其听之兮以写猗兰按金徽兮作复止风泠泠兮触宫征泉之流兮云中潄鸣玉兮声淙淙忽幽咽以下怆兮匪丝匪桐啼秋猿之袅袅兮下南飞之双鸿山中之人兮不可遇余徘徊兮中路九疑蔚兮隔烟雾我思南风兮噫其迟暮
代祀海济纪成乐章 岳正
迎神
金节晃兮缤翻翥翠华揺兮葳蕤举骖沆瀣兮驾甸始屛翳驱兮丰隆驶鞭雷霆兮叱风雨逆惟怒兮惠惟喜香芬茀兮景凄靡羌洋洋兮如谇语神兮神兮斯戾止
礼神
鼓钟奏兮镗镗箫管扬兮琅琅帛有玄兮玉有璜羌煜煜兮烂盈箱黍稷芬兮有苾其芳簠簋饰兮厥文孔章肃玄端兮敛衣裳俨诚敬兮靡不将神兮神兮假有光
初献
爵初献兮诚已萃鼻絶嚏兮志不悖衣冠肃兮容体懿昭对越兮凝念虑答元功兮靡自媚视明鉴兮向予意时雨旸兮酝和气蓊穰穰兮育