王娇娘与申纯词章往来，私缔婚。父纳帅子之聘，两俱忧死。且王有妾飞红亦能词，“花底莺踏红英乱。春心重、顿成慵懒。杨花梦断楚云平，更惹起，情何限。伤心渐觉添萦绊。奈愁绪、雨心难绾。深诚计寄天涯，几欲问梁间燕。”乃留春令也，婉媚胜人多矣。
○戴石屏妻词
桂苑丛谈曰：天台诗人载式之，为江湖四灵之一，有石屏词。薄游江西，有翁妻以女。三年後留之不得，自言有妇。翁怒，女曲解之，并以奁赀赠行，而自投於江。仍有词饯行云：“揉碎花笺，忍写断肠句。道旁杨柳依依，千丝万缕。抵不住一分愁绪。”乃祝英台近也。
○左誉赠张稼词
王仲言曰：天台左誉字与言，成进士，与妙妓张稼善。如“盈盈秋水，淡淡春山”与“一段离愁堪画处，横风斜雨拖衰柳”，皆为稼作也。当时有“晓风残月柳三变，滴粉搓酥左与言”之称。稼後委身於大将家，相遇於西湖。一人褰帘低语曰：“如君若把菱花照，犹恐相逢似梦中。”左忽领悟为僧，有筠翁长短句。
○姜尧章作暗香疏影
姜尧章自叙曰：淳熙辛亥之冬，予载雪诣石湖上，匝月，授简索句，且徵新声，作仙吕宫二曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉。乃命之曰，暗香、疏影。小红者，青衣也，色艺俱妙。姜归，以小红赠焉。
○尧章百宜娇
耆旧续闻曰：尧章久寓吴兴张仲远家，仲远屡出外，尧章作百宜娇云：“看垂杨迷苑。杜若吹沙，愁损未归眼。信马青楼去，重帘下，娉婷人妙飞燕。翠樽共款。听艳歌郎意先感。便摧手，月地云阶里，爱良夜微暖。”相传张室人知书，必先窥来札，尧章以此遗之。仲远归时，竟莫能辨，则受其指扑数损其面，致不能出外云。
○张淑芳词
西湖志曰：宋元遗事，载张淑芳者，理宗选妃日，贾似道匿为己妾。即德太学生百字令内所指新塘杨柳。有题壁云：“山上楼台湖上船。平章高卧懒朝天。羽书莫报樊城急，新得蛾眉正少年。”淑芳亦知必败，营别业以Т迹焉。木棉之役，自度为尼，鲜有知者。词数阕，今录其浣溪沙云：“散步山前春草香。朱栏绿水绕吟廊。花枝惊堕绣衣裳。或定或摇塘上柳，为鸾为凤月中篁。为谁掩抑锁芸窗。”更漏子云：“墨痕香，红蜡泪。点点愁人离思。桐叶落，蓼花残。雁声天外寒。五云岭，九溪坞。待到秋来更苦。风淅淅，水淙淙。不教蓬径通。”至今五云山下九溪坞尚有尼庵。
●词话下卷
◎金词话
○海阅柳词图南侵
鹤林玉露曰：海陵阅柳永望海潮词，有“三秋桂子，十里荷花”句。遂起立马吴山之志。淳熙中，谢处厚诗云：“谁把杭州曲子讴。荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁。”罗景伦曰：“此不足以咎柳永也。惟一时士大夫妆点湖山，流连歌舞，致亡中夏，为恨事耳。”
○金主亮咏雪词
艺苑雌黄曰：金主亮待月鹊桥仙“停杯不举”一阕，俚而实豪。其咏雪昭君怨云：“昨日樵村渔浦。今日琼川银渚。山色卷帘看。老峰峦。锦帐美人贪睡。不觉天孙剪水。惊问是杨花。是芦花。”是则诡而有致。
○金世宗与玄悟唱和
法苑春秋曰：金不赐玄悟玉禅师长短句云：“但能了净。万法因缘何足问。日月无为。十二时中更勿疑。常须自在。识取从来无碍。佛佛心心。佛若休心也是尘。”玄悟答云：“无为无作。认著无为还是缚，照用同时。电卷星流已太迟。非心非佛。唤作非心犹是佛。人境俱空。万象森罗一境中。”此减字木兰花也。世宗尝以手心，书非心非佛字示禅师，故及之。
○李妃梳妆台
如庵小集曰：章宗喜翰墨，与李妃登梳妆台，得句即自书之。李妃亦有妆梳台乐府，不传於世，亦闺と中间气所锺也。
○伯坚父子词
竹坡丛话曰：按金九主，凡百有一十八年，始宋政和五年丁酉，改元天辅，终宋端平元年。伯坚丞相乐府多入选者，即名吴蔡体者是也。独推其“银屏小语，私分麝月，春心一点”，乃尉迟杯也。其子，字正甫，即萧真卿所谓金源文派，断以蔡正甫为宗者，画眉曲盛传於世。其乐府仅见一江城子，附萧闲公集後，何文人之词阙如也。
○吴蔡体
金源文派曰：乐府推吴彦高、蔡伯坚为吴蔡体。萧真卿曰：“皆宋儒也，不当於金源文派列之。当断自蔡正甫为宗党，竹次之，赵闲闲又次之。余倡此论，一时无异议云。”
○明昌词人
元儒考略曰：金源文派，不过诗词家耳，赵周臣尝集党承旨，路司谏、赵黄山、刘之昂、尹无忌、王逸宾、周德卿七人，目为明昌词人雅制，刻本以传。
○金人乐府不出苏黄之外
中州乐府曰：宇文太学虚中、蔡丞相伯坚、蔡太常、党承旨怀英、赵尚书秉文、王内翰廷筠，其所制乐府，大旨不出苏、黄之外。要之直於宋而伤浅，质於元而少情也。
○小齐之昂作上平南词
《柳塘词话》曰：宋开禧中，金将纥石烈子仁，驻兵濠梁，命小齐之昂赋上平南书壁，见齐东野语