左旋
中调之一剪梅、唐多令、十拍子、青玉案、行香子、天仙子、风入松、剔银灯、祝英台近、满路花、意难忘等。长调之满江红、尾犯、满庭芳、烛影摇红、念奴娇、绛都春、高阳台、喜迁莺、东风第一枝、二郎神、花心动等，皆南剧引子。小令之柳梢青、贺圣朝，中调之醉春风、蓦山溪，长调之声声慢，八声甘州、桂枝香、永遇乐、沁园春、贺新郎，皆南剧慢词。
《柳塘词话》曰：唐宋诸词、花闲、草堂，习久传多，僻调异名，每置不问。近来异体怪目，渺不可极，故词选须用旧名。如本草志药，一种数名。必好称新目，徒惑视听，无裨方理，犹必辨以宫律，溯之原起，乃为有当。若後人自度，或前後凑合，更立新名，则吾岂敢定哉。
○按律
杨万里曰：作词有五要，第一按律，其次择腔。如十一月须用正宫，元宵词须用仙吕宫。当遇事以别之，月令以准之。宋之大祀、大恤，则用六州歌头。可以例定，而不可以名拘者也。黄曰：按周美成瑞龙吟，自章台路至归来旧处，是第一段。自黯凝伫至盈盈笑语，是第二段。谓之双拽头，属正平调。属正平调。自前度刘郎以下，即犯大石调，是第三段。到发骑晚以下，再归正平调。诸本於吟笺赋笔下分段者，非体也。
古今乐录曰：姜尧章词，花庵备载无遗。若湘月、翠楼吟、惜红衣诸腔，不得其调，难入管弦也。 杨万里曰：作词能依句者少，词若歌韵不协，奚取哉。或谓善歌者能融化其字，殊不详制作转摺，用或不当，正旁偏侧，凌犯他宫，非复本调，所以宫律之重也。如塞翁吟之衰疯，帝台春之不顺，隔浦莲之奇煞，斗百花之无味，是择腔又在按律之後，不可不较量耳。
钱谦益曰：张南湖少从王西楼刻意填词，必求合某宫，合某调，某调第几声，其声出入第几犯，抗坠圆美，以期合作，谓之当行。余对之曰，南湖图谱，俱系习见诸体，一按字数多寡，句读平仄，至宫律之学，尚隔一尘。试览乐章集中，有同一体而分载石大、歇指，较之多寡平仄，更大有别，此理亦近人未解。
沈际飞曰：所谓宫调者，黄钟宫、南吕宫、无射宫、中吕宫、正宫、仙吕宫、歇指调、高平调、大石调、小石调、正平调、越调、商调，此十三条曲律也。以南北剧引用诗馀较之，尚有林钟宫、双调、般涉调、道宫、散水调、琴调，共一十九条。然诗馀有名同而所入之宫调则异，字数多寡亦因之异者。亦有字数多寡则异，而所入之宫调则同者。
雍熙乐府曰：黄钟宫，宜富贵缠绵。正宫，宜惆怅雄壮。大石调，宜风流蕴藉。小石调，宜旖旎妩媚。仙吕宫，宜清新绵远。中吕宫，宜高下闪赚，南吕宫，宜感叹伤惋。双调，宜健捷激枭。越调，宜陶写冷笑。商调，宜凄怆怨慕。林钟商调，宜悲伤宛转。般涉羽调，宜拾缀坑堑。歇指调，宜急并虚揭。高平调，宜涤荡澜。道宫，宜飘逸清幽。角调，宜典雅沉重。此以诗馀之约法，而为歌曲之元声也。
沈雄曰：前人既用宫律，岂古者可被管弦，今则不详谱例哉。家词隐先生，作古今词谱，分十九调，一黄钟、二正宫、三大石、四小石、五仙吕、六中吕、七南吕、八双调、九越调、十商调、十一林钟、十二般涉、十三高平、十四歇指、十五道宫、十六散水、十七正平、十八平调、十九琴调，一按旧律所辑，俱唐宋元音。然有以黄钟之喜迁莺而为正官之喜迁莺、南吕之喜迁莺者，别宫参互亦可也。即以小令夏竦之喜迁莺，与长调吴礼之之喜迁莺同一黄钟者，字数多寡无论也。
又以皇甫松之平韵天仙子，与张先之仄韵双调天仙子，同一黄钟者，声韵平仄无论也。有以徐昌图之临江仙为仙吕，而牛希济之临江仙为南吕者，其宫调自别亦可也。此即沈天羽云，南剧越调过曲小桃红，与正宫过曲小桃红异者。盖以一二证之，世有解人，幸以教我。
陈乐书曰：五行之声，所司为正，所欹为旁，所斜为偏，所下为侧。正宫之调，正犯黄钟宫，旁犯越调，偏犯中吕宫，侧犯越角之类。乐府诸曲，自昔不用犯声。唐自天后末年，剑器入浑脱，始为犯声。以剑器宫调，浑脱角调，以臣犯君也。明皇时乐人孙处秀善吹笛，好作犯声，亦郑卫之变也。
柴绍炳曰：论古词而由其腔，则音节柔缓，无驰骤之法。论古词而由其调，则诸调各有所属。後人但以长短分之，不复总是某调在九宫，某调在十三调。竞制新犯名目，不知有可犯者，有必不可犯者。如黄钟不可先商调，商调不可与仙吕相出入，是必须审音律也。
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