凝整大率晋人分法原本钟梁尤近隶势自北魏以逮唐初皆宗孙夫人及会稽晩出始尙太公望极于韩史益趋便媚分法不古隶势因之晋人隶书世无传石研究二碑可以意测葢中郎立极梁传其势锺传其韵后遂判为二派至近人邓石如始合二家以追中郎未可以时代优劣也北朝隶书虽率导源分篆然皆极意波发力求跌宕凡以中郎旣往锺梁并起各矜巧妙门戸益开踵事增华穷情尽致而般若碑浑穆简静自在满足与郙阁颂析里桥同法用意逼近章草当是西晋人专精蔡体之书无一笔阑入山阴故知为右军以前法物儗其意境惟有香象渡河已平原会稽各学之而得其性之所近反复玩味絶无神奇但见点画朴实八面深稳更无欠缺处耳求之彚帖征西出师颂大令保母志可称一家眷属以其絶去作用处相同故也绛帖刻桓山颂献之铭六字相传为大令书沈雄宕逸诚亦希有然以儗般若碑则如罗汉具六大神通及见入定古佛不免偏袒膜拜耳穆子容碑乃其云仍北碑体多旁出郑文公碑字独真正而篆势分韵草情毕具其中布白本乙瑛措画本石鼓与草同源故自署曰草篆不言分者体近易见也以中明坛题名云峰山五言验之为中岳先生书无疑碑称其才冠秘颕研图注篆不虚耳南朝遗迹唯鹤铭石阙二种萧散骏逸殊途同归而鹤铭刓泐已甚石阙不过十余字又系反刻此碑字逾千言其空白之处乃以摩崖石坳让字均行并非剥损直文苑奇珍也刁惠公志最茂密平原于茂字少理会会稽于密字欠工夫书评谓大傅茂密右军雄强雄则生气勃发故能茂强则神理完足故能密是茂密之妙已槪雄强也北魏书经石峪大字云峯山五言郑文公碑刁惠公志为一种皆出乙瑛有云鹤海鸥之态张公淸颂贾使君魏灵藏杨大眼始平公各造像为一种皆出孔羡具龙威虎震之规李仲璇敬显儁别成一种与右军致相近在永师千文之右或出卫瓘而无可证验隋龙藏寺庶几绍法逊其淡远之神而体势更纯一齐隽修罗碑措画结体极意经营虽以险峻取胜而波发仍归藴藉北朝书承汉魏势率尙扁此易为长渐趋姿媚已为率更开山朱君山碑用笔尢宕逸字势正方整齐而具变态其行画特多偏曲骨血峻秀葢得于秦篆山谷以箭锋所直人马应弦为有韵验以此书信为知言谏议学之而不尽遂成平滞一路滥觞矣古人书有定法随字形大小为势武定玉佛记字方小半寸刁惠公朱君山字方大半寸张猛龙等碑字方寸郑文公中明坛字方二寸各碑额云峰山诗瘗鹤铭侍中石阙字方四五寸云峰岨崃两山刻经字皆方尺泰山刻经字方尺七八寸书体虽殊而大小相等则法出一辙至书碑题额本出一手大小旣殊则笔法顿异后人目为彚帖所瞇于是有黄庭乐毅展为方丈之谬说此自唐以来牍署字遂无可观者也北朝人书落笔峻而结体庄和行墨涩而取势排宕万豪齐力故能峻五指齐力故能涩分隶相通之故原不关乎迹象长史之观于担夫争道东坡之喻以上水撑船皆悟到此间也用笔之法见于画之两端而古人雄厚恣肆令人断不可企及者则在画之中截葢两端出入操纵之故尙有迹象可寻其中截之所以丰而不怯实而不空者非骨势洞达不能幸致更有以两端雄肆而弥使中截空怯者试取古帖横直画蒙其两端而玩其中截则人人共见矣中实之妙武德以后遂难言之丘人邓石如书中截无不员满遒丽其次刘文淸中截近左处亦能洁净充足此外则并未梦见在也古今书诀俱未及此惟思白有笔画中须臾不得轻易偏软之说虽非道出眞际知识固自不同其跋杜牧之张好好诗云大有六朝风韵者葢亦赏其中截有丰实处在也北碑画势甚长虽短如黍米细如纎豪而出入收放偃仰向背避就朝揖之法备具起笔处顺入者无缺锋逆入者无涨墨每折必洁净作点尢精深是以雍容寛绰无画不长后人着意留笔则驻锋折颕之处墨多外溢未及备法而画已成故举止匆遽界恒苦促画恒苦短虽以平原雄杰未免斯病至作于势褁锋敛墨入内以求条鬯手足则一画旣不完善数画更不变化意恒伤浅势恒伤薄得此失彼殆非自主山谷谓征西出师颂笔短意长同此妙悟然渠必见真迹故有是契若求之彚帖卽北宋枣本不能传此神解境无所触识且不及况云实证耶北碑字有定法而出之自在故多变态唐人书无定势而出之矜持故形板刻十三跋是伪物子昻虽陋未必至是然今世盛行其说受病最深处无如陈隋人结字非不古而乏俊气二语五百年来佳子弟多为所误夫千人曰俊君子正衣冠尊瞻视俨然可畏所以为有俊气也岂必龋笑慵妆作失行妇人状哉永叔曰书至梁陈之际而工极余尝叹为知言惜南朝禁立碑墓志出土惟保母一种而原砖又亡幸有始兴王碑剥蚀之余尙可以证前说之谬妄思白但于彚帖求六朝故自言廿年学魏晋无入处及学宋人乃得眞解葢彚帖皆宋人所摹固不如宋人自书之机神完足也近人王澍谓江南足拓不如河北断碑亦为有见地者唐人草法推张长史钱醉僧杨少师三家长史书源虞陆故醉僧以为洛下遇颜尙书自言受笔于长史闻斯八法若有所得世所传肚痛春草东明秋寒诸帖皆非眞迹惟千文残本二百余字伏如虎卧起如龙跳顿如山峙挫如泉流上接永兴下开鲁郡是为草隶醉僧所传大小千文亦是伪物惟圣母律公导源篆籀浑雄鸷健是为草篆少师韭花起居法皆出仿写至大仙帖逆入平出歩步崛强有猿腾蠖屈之势周隋分书之一变是为草分其余如屏风书谱絶交诸帖虽俱托体山阴止成藁行而已自唐迄明书有门戸者廿人爰为续评永兴如白鹤翔云人仰丹顶河南如孔雀皈佛花散金屛王知敬如振鹭集而有容柳诚悬如关雎挚而有别薜少保如雏鹄具千里之志锺绍京如新莺