厚徳故勉为此自谓巳极称扬不知盛意犹未足也汪请益力终不从未几水心死赵蹈中方刋文集未就门下有受汪嘱者竟为除去佐佑执政四字碑本亦除之非水心意也水心答书惜不见集中退之云吾之为此文岂取其句读不类于今者邪思古人而不得见学古道则欲兼通其词通其词者本志于古道者也古之道不茍毁誉于人则吾之为斯文皆有实也然则妄改以投合则失其实矣穆伯长贫甚为一僧寺记有贾人致白金求书姓名伯长掷金于地曰吾宁饿死终不以匪人污吾文也夫求书姓名且不可而肯妄改以投合乎前古作者所为墓志及他文后多收入史传使当时茍务投合则巳不能自信岂能信世乎水心为篔窗集序末云趋舍一心之信否臧百世之公此二句最有味学文者宜思焉故凡欺诳以为文者文虽工必不传也
水心文不为无益之语
自古文字如韩欧苏犹间有无益之言如说酒说妇人或谐谑之类惟水心篇篇法言句句庄重
水心文可资为史
水心文本用编年法自淳熈后道学兴废立君用兵始末国势污隆君子小人离合消长歴歴可见后之为史者当资焉
陈后山诗
复斋漫録载陈后山诗云平生精力尽于诗葢出于温公上通鉴表臣之精力尽于此书之语予观杜荀鹤赠山中诗友云平生心力尽于文亦恐其语偶同耳
寇莱公诗
莱公诗野水无人渡孤舟尽日横人谓其有宰相器然韦应物亦有野水无人舟自横之句岂亦便可拟其为宰相耶
昆仑月窟东巉岩
杜诗被坚执锐略西极昆仑月窟东巉岩昆仑月窟在西而谓之东何也前后注诗者皆不分晓解此义诗意葢谓魏将军略地至西方之极而回顾昆仑月窟却在东也
荆溪林下偶谈巻二
●钦定四库全书
荆溪林下偶谈巻三
（宋）呉子良 撰
水心文不蹈袭
水心与篔窗论文至夜半曰四十年前曽与吕丈说吕丈东莱也因问篔窗某文如何时案上置牡丹数瓶篔窗曰譬如此牡丹花他人只一种先生能数什百种葢极文章之变者水心曰此安敢当但譬之人家觞客或虽金银噐照座然不免出于假借自家罗列仅甆缶瓦杯然却是自家物色水心葢谓不蹈袭前人耳甆瓦虽谦辞不蹈袭则实语也然蹈袭最难必有异禀絶识融会古今文字于胷中而洒然自出一机轴方可不然则虽临纸雕镂祇益为下耳韩昌黎为樊宗师墓志言其所著述至多凡七十五巻又一千四十余篇古未尝有而不蹈袭前人一言一句又以为文从字顺则樊之文亦髙矣然今传于世者仅数篇皆艰涩几不可句则所谓文从字顺者安在此不可晓也
退之惭笔
王黄州以昌黎祭裴太常文甔石之储常空于私室方丈之食毎盛于宾筵为惭笔葢不免类俳陈止斋亦以昌黎颜子不贰过论为惭笔葢不免有科举气余观昌黎祭薛中丞文岂亦所谓惭笔者邪然颜子论乃少作不足怪二祭文皆为众人作则稍屈笔力以略傍众人意虽退之亦有不得巳焉耳
水心文章之妙
四时异景万卉殊态乃见化工之妙肥瘠各称妍淡曲尽乃见画工之妙水心为诸人墓志廊庙者赫奕州县者艰勤经行者粹醇辞华者秀颕驰骋者竒崛隐遯者幽深抑郁者悲怆随其资质与之形貎可以见文章之妙
欧公文林
欧公凡遇后进投巻可采者悉録之为一册名曰文林公为一世文宗于后进片言只字乃珍重如此今人可以鍳矣
东坡享文人之至乐
王徳父名象祖临海人早从丘宗卿入蜀有志义立学工古文晩为水心所知徳父尝为余言自古享文人之至乐者莫如东坡在徐州作一黄鹤楼不自为记而使弟子由门人秦太虚为赋客陈无巳为铭但自袖手为诗而已有此弟有此门人有此客可以指呼如意而雄视百代文人至乐孰过于此余谓自古山水游观之处遇名笔者已罕幸而遇则大者文一篇小者诗一聨而止耳未有同时三文而皆卓然可以传不朽者坡之诗又未论也盛山十二诗唱者止如此和者固不能无优劣退之滕王阁记云文列三王之右与有荣焉此特退之谦辞如退之记固宜传三王如勃之序虽载人口而绮丽卑弱乃尔其余可知也以同时遇三文而皆可传自古惟黄鹤楼耳
水心能断大事
水心平生静重寡言有雅量喜愠不形于色然能断大事绍熈末年光庙不过重华宫諌者盈庭中外汹汹未几寿皇将大渐诸公计无所出水心时为司业御史黄公度使其婿太学生王棐仲温密问水心曰今若更不成服当何如水心曰如此却是独夫也仲温归以告黄公公大悟而内禅之议起于此
晦翁斩大囚
晦翁帅潭一日得赵丞相简密报巳立嘉王为今上当首以经筵召公晦翁藏简袖中竟入狱取大囚十八人立斩之纔毕而登极赦至
刘正字不阶墀
王叅预帅闽以贵倨御僚属正字刘公朔时为福清宰初至以法不当阶墀令吏先白之叅预怒刘公候客位连日不得见竟弃去曰吾不妨敎学子以活叅预使吏觇之则巳过大义渡矣不得已使吏挽回批报以省元特免阶墀他不为例刘公在福清毎出遇市巷小儿读书者