左旋
。郭璞注《尔雅》云∶似羊而大，其角细而圆锐，好在与《尔雅》之羊，陶注之山羊，苏注之山驴，大都相似。今人相承用之，以为羚羊。其细角长四五寸如人指多节蹙蹙圆真羚羊角，而世多不用何也？又闽、广山中，出一种野羊，彼人亦谓之羚羊也。陈氏谓耳边听之鸣者良。今牛羊诸角，但杀之者，听之皆有声，不独羚角也。自死角则无声矣。宗曰∶诸角附耳皆集集有声，不如有挂痕一说为尽之。然有伪作者，宜察焉。时珍曰∶羚羊似羊，而青色毛粗，两角短小；
羊似吴羊，两角长大；山驴，驴之身羚之角，但稍大而节疏慢耳。陶氏言羚羊有一角者，而陈氏非之。按《寰宇志》云∶安石山出羚羊，一角极坚，能碎金刚石。则羚固有一角者矣。金刚石出西域，状如紫石英，百炼不消，物莫能击；惟羚羊角扣之，则自然冰泮也。又貘骨伪充佛牙，物亦不能破，用此角击之即碎，皆相畏耳。羚羊皮，西人以作座褥。
羚羊角
【修治】曰∶凡用，有神羊角甚长，有二十四节，内有天生木胎。此角有神力，可抵千牛。凡使不可单用，须要不拆元对，绳缚，铁锉锉细，重重密裹，避风，以旋旋取用，捣筛极细，更研万匝入药，免刮人肠。【气味】咸，寒，无毒。《别录》曰∶苦，微寒。甄权曰∶甘，温。能缩银。【主治】明目，益气起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥，常不魇寐（《本经》）。除邪气惊梦，狂越僻谬，疗伤寒时气寒热，热在肌肤，温风注毒伏在骨间，及食噎不通。
久服，强筋骨轻身，起阴益气，利丈夫及热毒痢散产后恶血冲心烦闷，烧末酒服之。治小儿惊痫，治山瘴及噎塞（《药性》）。治惊悸烦闷，心胸恶气，瘰恶疮溪毒（藏器）。平肝舒筋，定风安魂，散血下气，辟恶解毒，治子痫痉疾（时珍）。【发明】时珍曰∶羊，火畜也，而羚羊则属木，故其角入厥阴肝经甚捷，同气相求也。肝主木，开窍于目；其发病也，目暗障翳，而羚羊角能平之。肝主风，在合为筋；其发病也，小儿惊痫，妇人子痫，大人中风搐搦，及筋脉挛急，历节掣痛，而羚角能舒之。
魂者，肝之神也；发病则惊骇不宁，狂越僻谬，魇寐卒死，而羚角能安之。血者，肝之藏也；发病则瘀滞下注，疝痛毒痢，疮肿，产后血气，而羚角能散之。相火寄于肝胆，在气为怒；病则烦懑气逆，噎塞不通，寒热及伤寒伏热，而羚角能降之。羚之性灵，而筋骨之精在角；故又能辟邪恶而解诸毒，碎佛牙而烧烟走蛇虺也。《本经》、《别录》甚着其功，而近俗罕能发扬，惜哉！【附方】旧七，新四。噎塞不通∶羚羊角屑为末，饮服方寸匕，并以角摩噎上。
（《外台》）胸胁痛满∶羚羊角烧末，水服方寸匕。（《子母秘录》）腹痛热满∶方同上。堕胎腹痛，血不出∶羚羊角烧灰三钱，豆淋酒下。（《普济》）产后烦闷汗出，不识人∶《千金》∶用羚羊角烧末，东流水服方寸匕。未愈再服。又方∶加芍药、枳实等分（炒），研末，汤服。血气逆烦∶羚羊角烧末，水服方寸匕。（《肘后方》）临产催生∶羚羊角一枚，刮尖为末，酒服方寸匕。（《产宝》）小儿下痢∶羚羊角中骨烧末，饮服方寸匕。（《秘录》）遍身赤丹∶羚羊角烧灰，鸡子清和，涂之，神效。
（《外台》）赤如疮，瘙痒，甚则杀人∶羚羊角磨水，摩之数百遍为妙。（《肘后方》）山岚瘴气∶羚羊角末，水服一钱。（《集简方》）
肉
【气味】甘，平，无毒。 【主治】恶疮（藏器）。和五味炒熟，投酒中，经宿饮之，治筋骨急强，中风。北人恒 食，南人食之，免蛇、虫伤（孟诜）。
肺
【气味】同肉。 【主治】水肿鼓胀，小便不利（时珍）。 【发明】时珍曰∶羚羊肺本草不收。《千金翼》载太医山连治韦司业水肿莨菪丸用之， 盖取其引药入肺，以通小便之上源也。其方用羚羊肺一具，沸汤微炸过，曝干为末。莨菪子 一升，用三年醋浸一伏时，蒸熟捣烂和，丸梧桐子大。每用四丸，麦门冬汤食后服，候口中 干、妄语为验。数日小便大利，即瘥。无羚羊，以青羊肺代之亦可。
胆
【气味】苦，寒，无毒。 【主治】面上 ，如雀卵色，以酒二升，同煮三沸，涂四五次良（时珍）。 【附方】新一。 面 ∶羚羊胆、牛胆各一枚，醋二升，同煮三沸，频涂
鼻
【主治】炙研，治五尸遁尸邪气（时珍。《外台》方中用之）。 【附录】山驴 恭曰∶见上文。 时珍曰∶《南史》云∶滑国出野驴，有角。《广志》云∶驴羊似驴。《山海经》云∶晋 阳悬瓮之山、女几之山、荆山
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