,为孔公;接孔公而生者,为钟乳。当从苏恭之说为优。盖殷如人之乳根,孔公如乳房,钟乳如乳头也。【气味】辛,温,无毒。普曰∶神农∶辛;岐伯∶咸;扁鹊∶酸,无毒。大明曰∶甘,暖。权曰∶甘,有小毒。之才曰∶木兰为之使,恶细辛、术,忌羊血。【主治】伤食不化,邪结气恶,疮疽痔,利九窍,下乳汁(《本经》)。男子阴疮,女子阴蚀,及伤食病,常欲眠睡(《别录》)。主腰冷膝痹毒瓦斯,能使喉声圆亮(甄权)。轻身充肌(青霞子)。
【发明】弘景曰∶二不堪丸散,只可水煮汤,并酒浸饮之,甚疗脚弱香港脚。【附方】新一。风气脚弱∶孔公二斤,石斛五两,酒二斗,浸服。(《肘后方》)
【目录】石部第九卷金石之三
【篇名】殷
内容:(《本经》中品)【释名】姜石。时珍曰∶殷,隐也。生于石上,隐然如木之也。恭曰∶此即孔公根也,盘结如姜,故名姜石。俗人乃以孔公为之,误矣。详孔公下。【集解】《别录》曰∶殷,钟乳根也。生赵国山谷,又梁山及南海,采无时。弘景曰∶赵国属冀州,亦出始兴。【气味】辛,温,无毒。之才曰∶恶防己,畏术。【主治】烂伤瘀血,泄痢寒热,鼠症瘕结气,本经脚冷疼弱别录。熏筋骨弱并痔,及下乳汁(《大明》)。【发明】见孔公下。
【附录】石床(《唐本草》)恭曰∶味甘,温,无毒。酒渍服,与殷同功。一名乳床,一名逆石,一名石笋。生钟乳堂中,采无时。钟乳水滴下凝积,生如笋状,久渐与上乳相接为柱也。陶谓孔公为乳床,非也。殷、孔公在上,石床、石花在下,性体虽同,上下有别。石花(《唐本草》)恭曰∶味甘,温,无毒。主腰脚风冷,渍酒服,与殷同功。一名乳花。生乳穴堂中,乳水滴石上,散如霜雪者。三月、九月采之。大明曰∶壮筋骨,助阳道。宗曰∶石花白色,圆如覆大马杓,上有百十枝,每枝各搓牙分歧如鹿角。
上有细纹起,以指撩之,铮铮然有声。其体甚脆,不禁触击。多生海中石上,世方难得,家中曾得一本。本条所注皆非是。时珍曰∶石花是钟乳滴于石上迸散,日久积成如花者。苏恭所说甚明。寇宗所说,乃是海中石梅石柏之类,亦名石花,不入药用,非本草石花,正自误矣。石骨恭曰∶石骨,服之力胜钟乳,似骨,如玉坚润,生五石脂中。
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【篇名】土殷
内容:(《别录》下品)【释名】土乳(《唐本》)。志曰∶此则土脂液也,生于土穴,状如殷,故名。【集解】《别录》曰∶生高山崖上之阴,色白如脂,采无时。弘景曰∶此犹似钟乳、孔公之类,故亦有名,但在崖上尔,今不知用。恭曰∶此即土乳也。出渭州鄣县三交驿西北坡平地土窟中,见有六十余坎,昔人采处。土人云∶服之亦同钟乳,而不发热。陶及本草云,生崖上,非也。时珍曰∶此即钟乳之生于山崖土中者,南方名山多有之。人亦掘为石山,货之充玩,不知其为土钟乳也。
【气味】咸,平,无毒。【主治】妇人阴蚀,大热,干痂(《别录》)。
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【篇名】石脑
内容:(宋《嘉》)【释名】石饴饼(《别录》)、石芝(《纲目》)、化公石。时珍曰∶其状如结脑,故名。昔有化公服此,又名化公石。【集解】《别录》曰∶石脑生名山土石中,采无时。弘景曰∶此石亦钟乳之类,形如曾青而白色黑斑,软易破。今茅山东及西平山并有之,凿土龛取出。恭曰∶出徐州宋里山,初在烂石中,入土一丈以下得之,大如鸡卵,或如枣许,触着即散如面,黄白色。土人号为握雪石,云服之长生。保升曰∶苏恭引握雪石为注,非矣。
时珍曰∶按《抱朴子·内篇》云∶石脑芝生滑石中,亦如石中黄子状,但不皆有耳。打破大滑石千计,乃可得一枚。初破之,在石中五色光明而自得,服一升得长生。乃石芝也。《别录》所谓石脑及诸仙服食,当是此物也。苏恭所说本是石脑,而又以注握雪石,误矣。握雪乃石上之液,与此不同。见后本条。【气味】甘,温,无毒。【主治】风寒虚损,腰脚疼痹,安五脏,益气(《别录》)。【发明】弘景曰∶俗方不见用,《仙经》有刘君导仙散用之。
又《真诰》云∶李整采服,疗风痹虚损,而得长生。恭曰∶隋时化公所服,亦名石脑。时珍曰∶《真诰》载姜伯真在大横山服石脑,时时使人身热而不渴,即此。
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【篇名】石髓
内容:(《拾遗》)
左旋