热,咳嗽唾血。生地黄汁二合煮白粥,临熟入地黄汁搅令匀,空心

之。博济方治一切痈肿未破,疼痛,令内消。以生地黄杵如泥,随肿大小,摊于布上,掺木
香末于
中,又再摊地黄一重,贴于肿上,不过三、五度。孙兆方∶治鼻衄及膈上盛热。干地黄、龙

、薄荷等分为末,冷水调下。子母秘录小儿患蛊毒痢。生地黄汁一升二合,分三、四服,立
效。产宝∶妊娠下血如月信,通恐胎漏方∶干地黄、干姜等分为末,用酒调方寸匕。抱朴子
∶楚文子服地黄八年,夜视有光,手上车弩。淮南子云∶地黄主属骨。
衍义曰∶地黄,叶如甘露子,花如脂麻花,但有细斑点,北人谓之牛奶子。花、茎有微
细短

毛。《经》只言干、生二种,不言熟者。如血虚劳热,产后虚热,老人中虚燥热,须地黄者
,生与生干,常虑太寒,如此之类,故后世改用熟者。蒸曝之法∶以细碎者洗出,研取汁,
将粗地黄蒸出曝干,投汁中,浸三、二时,又曝,再蒸,如此再过为胜,亦不必多。此等与
干、生二种,功治殊别。陶但云捣汁和蒸,殊用工意,不显其法,不注治疗,故须悉言耳



<目录>卷第六

<篇名>术

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味苦、甘,温,无毒。主风寒湿痹,死肌痉(巨井切)疸,止汗除热,消食。主大风在

面,风眩头痛,目泪出,消痰水,逐皮间风水结肿,除心下急满及霍乱吐下不止,利腰脐间
血,益津液,暖胃,消谷,嗜食。作煎饵,久服轻身、延年、不饥。一名山蓟,一名山姜,
一名山连。生郑山山谷、汉中、南郑。二月、三月、八月、九月采根,曝干。(防风、地榆
为之使。)
陶隐居云∶郑山即南郑也,今处处有,以蒋山、白山、茅山者为胜。十一月、十二月、
正月
、二月采好,多脂膏而甘。《仙经》云∶亦能除恶气,弭灾疹。丸散煎饵并有法。其苗又可

饮,甚香美,去水。术乃有两种∶白术,叶大有毛而作桠,根甜而少膏,可作丸散用。赤术

叶细无桠,根小苦而多膏,可作煎用。昔刘涓子挪取其精而丸之,名守中金丸,可以长生。
东境术大而无气烈,不任用。今市人卖者,皆以米粉涂令白,非自然,用时宜刮去之。臣禹
锡等谨按吴氏本草云∶术,一名山芥,一名天苏。尔雅云∶术,山蓟。注∶今术似蓟而生

中。疏云∶生平地者即名蓟,生山中者名术。抱朴子云∶术,一名山精,故神农药经曰∶必
欲长生,常服山精。药性论云∶白术,君,忌桃、李、雀肉、菘菜、青鱼。味甘、辛,无毒
。能主大风 痹,多年气痢,心腹胀痛,破消宿食,开胃,去痰涎,除寒热,止下泄,主面
光悦,驻颜去 ,治水肿胀满,止呕逆,腹内冷痛,吐泻不住及胃气虚,冷痢。日华子云∶
术,治一切风疾,五劳七冷,冷气腹胀,补腰膝,消痰,治水气,利小便,止反胃呕逆及筋
骨弱软, 癖气块,妇人冷,症瘕,温疾,山岚瘴气,除烦,长肌。用米泔浸一宿,入药如
常用,又名吃力伽。苍者去皮。
图经曰∶术,生郑山山谷、汉中、南郑,今处处有之,以嵩山、茅山者为佳。春生苗,
青色

桠。一名山蓟,以其叶似蓟也。茎作蒿干状,青赤色,长三、二尺以来。夏开花,紫碧色,
亦似刺蓟花,或有黄白花者。入伏后结子,至秋而苗枯。根似姜而旁有细根,皮黑,心黄白
色,中有膏液紫色。二月、三月、八月、九月采,曝干。干湿并通用,今八月采之。服食家
多单饵之,或合白茯苓,或合石菖蒲,并捣末,旦日水调服,晚再进。久久弥佳又 取生术
,去土,水浸再三,煎如饴糖,酒调饮之更善,今茅山所制术煎,是此法也。陶隐居云∶昔
者刘涓子挪取其精而丸之,名守中金丸。今传其法乃是膏煎,恐非真尔。谨按∶术有二种

《尔雅》云∶术,山蓟、杨抱(音孚)蓟。释曰∶此辨蓟生山中及平地者名也,生平地者名


生山中名术。陶注本草云∶白术叶大而有毛,甜而少膏,赤术细苦而多膏是也。其生平地而
肥大于众者,名杨抱蓟,今呼之马蓟,然则杨抱即白术也。今白术生杭、越、舒、宣州高山
岗上,叶叶相对,上有毛,方茎,茎端生花,淡紫碧红数色,根作桠生。二月、三月、八月
、九月采根,曝干。以大块紫花者为胜,又名乞力伽。凡古方云术者,乃白术也。非谓今之
术矣。
唐本云∶利小便,及用苦酒渍之。用拭面 ,极效。圣惠方∶治雀目,不计时月。和
苍术
二两
,捣罗为散,每服一钱,不计时候。以好羊子肝一个,用竹