刀子批破,掺药在内,麻绳缠定
。以粟米泔一大盏,煮熟为度,患人先熏眼药,气绝即吃之。《简要济众》亦治小儿雀目。
外台秘要∶疗忽头眩晕,经久不瘥,四体渐羸,食无味,好食黄土。术三斤,曲三斤,捣筛

酒和,并丸如梧桐子大,曝干。饮服二十丸,忌桃、李、雀、蛤,日三服。千金方∶治中风

噤不知人。术四两,酒三升,煮取一升,顿服。又方∶疗烦闷。白术末,水调服方寸匕。经
验方∶
乌髭鬓,驻颜色,壮筋骨,明耳目,除风气,润肌肤。久服令人轻健。苍术不计多少,用
米泔水浸三、两日,逐日换水,候满日取出,刮去黑皮,切作片子,曝干,用慢火炒令黄色
,细捣末,每一斤末,用蒸过茯苓半斤,炼蜜为丸,如梧桐子大。空心卧时温熟水下十五丸
。别用术末六两,甘草末一两,拌和匀,作汤点之,下术丸妙。忌桃、李、雀、蛤及三白。
又方∶治内外障眼。苍术四两,米泔浸七日,逐日换水后,刮去黑皮细切,入青盐一两同炒

黄色为度,去盐不用,木贼二两,以童子小便浸一宿,水淘焙干,同捣为末。每日不计时候

但饮食菜蔬内,调下一钱匕服,甚验。梅师方∶治心下有水。白术三两,泽泻五两锉,以水

升,煎取一升半分服。集验方∶治毒瓦斯攻疰,足胫久疮不瘥。白术为细末,盐浆水洗疮,干

二日一换。可以负重涉险。凶年与老少代粮,人不能别之,谓之米脯。产宝∶产后中风寒,

身冷直,口噤不识人方∶白术四两,以酒三升,煎取一升顿服。荀子注《列仙传》∶刘涓子

人,隐于岩山,饵术,能致风雨。《抱朴子・内篇》曰∶南阳文氏,值乱逃壶山中,饥困欲

,有一人教之食术,遂不饥,数十年乃还乡里,颜色更少,气力转胜,故术一名山精。神农
药经曰∶必欲长生,常服山精。异术术草者,山之精也,结阴阳之精气。服之令人长生,绝
谷致神仙。梁・庚肩吾答陶隐居 术启曰∶味重金浆,芳逾玉液,足使坐致延生,伏深铭感

衍义曰∶苍术,其长如大小指,肥实,皮色褐,气味辛烈,须米泔浸洗,再换泔,浸二
日,

上粗皮。白术粗促,色微褐,气味亦微辛、苦而不烈。古方及《本经》只言术,未见分其苍
、白二种也。只缘陶隐居言术有两种,自此人多贵白者。今人但贵其难得,唯用白者,往往

苍术置而不用。如古方平胃散之类,苍术为最要药,功尤速。殊不详本草元无白术之名,近
世多用,亦宜两审。嵇康曰∶闻道人遗言,饵术、黄精,令人久寿,亦无白字。



<目录>卷第六

<篇名>菟丝子

属性:\r菟丝子\pd74.bmp\r
味辛、甘,平,无毒。主续绝伤,补不足,益气力,肥健。汁去面 ,养肌,强阴
,坚筋骨,主茎中寒,精自出,溺有余沥,口苦燥渴,寒血为积。久服明目,轻身延年。
一名菟芦,一名菟缕,一名 蒙,一名玉女,一名赤网,一名菟累(音羸。)生朝鲜川泽田

,蔓延草木之上,色黄而细为赤网,色浅而大为菟累,九月采实,曝干。(得酒良,薯蓣、
松脂为之使,恶 菌。)
陶隐居云∶宜丸不宜煮,田野墟落中甚多,皆浮生蓝 、麻蒿上。旧言下有茯苓,上生
菟丝
,今不必尔。其茎挪以浴小儿,疗热痱(音沸)用。其实,先须酒渍之一宿,《仙经》、俗方
并以为补药。臣禹锡等谨按吕氏春秋云∶或谓菟丝无根也。其根不属地,茯苓是也。抱朴

云∶菟丝之草,下有伏菟之根,无此菟则丝不得生于上,然实不属也。又《内篇》云∶菟丝
初生之根,其形似兔,掘取割其血,以和丹,服之立变化。药性论云∶菟丝子,君。能治男
子、女人虚冷,添精益髓,去腰疼膝冷。久服延年,驻悦颜色。又主消渴,热中。日华子
云∶补五劳七伤,治鬼交泄精,尿血,润心肺。苗茎似黄麻线无根,株多附田中草被缠死,
或生一丛如席阔。开花结子不分明,如碎黍米粒。八月、九月以前采。
图经曰∶菟丝子,生朝鲜川泽田野,今近京亦有之,以冤句者为胜。夏生苗,如丝综蔓
延草

之上。或云无根,假气而生。六、七月结实,极细,如蚕子,土黄色。九月收采,曝干。得
酒良。其实有二种∶色黄而细者名赤网。色浅而大者名菟累。其功用并同。谨按《尔雅》

∶唐蒙女萝。女萝,菟丝。释曰∶唐也,蒙也,女萝也,菟丝也,一物四名。而《本经》并
以唐蒙为一名。又《诗》云∶茑与女萝。《毛传》云∶女萝,菟丝也。陆机云∶今合药菟丝