左旋
此有宿食，故当下之。【集注】李□日：滑者，水谷之气胜也，若滑而兼数，则实热已入胃府矣。故云：有宿食可下之。@@@下利不欲食者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。【注】初下利不欲食者是伤食，恶食不欲食也；久下利不欲食者，是伤脾不能食也。今初下利即不欲食，以有宿食故也。当下之，宜大承气汤无疑矣。【集注】沈明宗曰：此伤食而致下利也。骤伤宿食，停滞胃中，壅遏升降之机，不转肠中，水谷不分而下奔则利，宿食在胃，故不欲食。
必当攻去宿食，利得止而欲食，故宜大承气汤。@@@宿食在上脘，当吐之，宜瓜蒂散。【注】胃有三脘，宿食在上脘者，隔间痛而吐，可吐不可下也；在中脘者，心中痛而吐，或痛不吐，可吐可下也；在下脘者，脐上痛而不吐，不可吐可下也。今食在上脘，故当以瓜蒂散吐之也。
【目录】卷二腹满寒疝宿食病脉证并治第十【篇名】瓜蒂散方
属性：瓜蒂（熬黄）一分赤小豆（煮）一分右二味，杵为散，以香鼓七合煮取汁，和散一钱匕温服之，不吐者少加之，以快吐为度而止。亡血及虚者，不可与之。@@@脉紧如转索无常者，有宿食也。【注】转索无常，紧脉之状也。若浮紧伤寒，沉紧冷痛，冷犯胃脘，谷气不行，故曰：有宿食也。@@@脉紧，头痛风寒，腹中有宿食不化也。（一云寸口脉紧）【注】脉紧头痛，是外伤风寒病也，脉紧腹痛，是内伤宿食病也。【集注】李□曰：按此脉与证，似伤寒而非伤寒者，以身不疼、腰脊不强故也。
然脉紧亦有辨浮而紧者，为伤寒；沉而紧者，为伤食。『甲乙经』曰：人迎紧甚伤于寒，气口紧甚伤于食，则寒与食又以左右手为辨已，是以知腹中有宿食不化也。
【目录】卷二
【篇名】五藏风寒积聚病脉证并治第十一属性：@@@肺中风者，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀。【按】身运而重，当是「头运而身重」，冒而肿胀，当是「冒风而肿胀」，始与文义相合，此必传写之□可知。【注】肺主气，外合皮毛，肺中风邪，风伤气则津结不行，故口燥；风伤肺则气逆上壅，故喘咳。头运而身重者，气伤而力乏也；冒风而肿胀者，皮伤风水也。【集注】李□曰：肺主气，风邪中之，则气壅而津液不行，故口燥气逆而呼吸不利，故气喘也。
@@@肺中寒，吐浊涕。【注】肺中寒邪，胸中之阳气不治，则津液聚而不行，故吐浊涎如涕也。【集注】李□曰：五液入肺为涕，肺合皮毛，开窍于鼻，寒邪从皮毛而入于肺，则肺窍不利而鼻塞涕唾，浊涎壅遏不通，吐出于口也。@@@肺死藏，浮之虚，按之弱如葱叶，下无根者，死。【注】肺中风寒之邪，脉若见浮之极虚，按之弱如葱叶之空下无根者，乃肺藏之死脉也。以下五藏俱言浮者，是明外中之邪，应得之脉也。【集注】程林曰：真肺脉至，如以毛羽中人肤，非浮之虚乎？
葱叶中空，按之弱如葱叶下又无根，则浮毛虚弱是无胃气也。此真藏已见，故死。@@@肝中风者，头目□，两□痛，行常伛，令人嗜甘。【注】肝主风，外合于筋，肝中风邪，风胜则动，故头目□动也。两□肝之部，肝受病故两□痛也。风伤筋，故行常伛偻也。肝苦急欲甘缓之，故令人嗜甘也。【集注】徐彬曰：高巅之上，惟风可到，风性动摇，故头目□动，肝脉上贯膈，今□肋有邪故痛。肝主筋，风胜则筋急故伛。人以脾胃为主，木邪甚而土负，甘益脾，嗜甘所以自救也。
@@@肝中寒者，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出也。【按】两臂不举，舌本燥二句，「而汗出」三字，文义不属，必是错简，不释。【注】肝性条达，气行于胸侧，肝中寒邪，故有气抑不伸，喜太息，气滞不行，痛不得转侧也、食则吐，亦寒邪上逆也。@@@肝死藏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行者，死。【注】肝中风寒之邪，若脉见浮之极弱，按之不弦，是失其肝之本脉也。今按之如索不来，曲如蛇行而去，夫索曲蛇行，去而不来，非皆肝藏之死脉乎！
【集注】周扬俊曰：按之如索，则弦紧俱见，脉有来去，乃阴阳往复之理。今曰：不来但去，是无胃气也。否则真气将散，出入强勉，有委而不前，屈且难伸之状，故曲如蛇行也。@@@肝着，其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热，旋覆花汤主之。【按】「旋覆花汤主之」六字，与肝着之病不合，当是衍文。【注】肝着者，为肝气着而不行，致胸痞塞不快也。故其人常欲按摩其胸，以疏通其气也。其先未曾痞塞苦时，但欲饮热者，乃寒气为病也。
【集注】李□曰：肝主□泄，着则气郁不伸，常欲人蹈其胸上，以舒其气，又以寒气固结于中，欲饮热以胜其寒也。
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