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,小便涩滞难通,或茎中作痛。予曰:此属肝胆湿热。先用龙胆泻肝汤罔效,茎中白津出,小便通则疼甚,仍以牛膝、山栀、夏枯草、薏苡仁、木通、甘草(少)、牵牛子水煎服,全愈。(《石山》)血淋(互见渗泄及治血诸方中)血淋者,是热淋之甚者则尿血,谓之血淋。心主血,血之行身,通遍经络,循环腑脏。劳甚者则散失其常经,溢渗入胞而成血淋也。(《病源论》)血淋一证,须看血色分冷热,色鲜者心小肠实热,色瘀者肾膀胱虚冷(按:此以心肾为别,似拘)。
若的是冷淋,及下元虚冷,血色瘀者,并宜漠椒根锉碎,不拘多少,白水煎,候冷进。(《要诀》)血淋有血瘀、血虚、血冷、血热之分。小便硬满,茎中作痛欲死,血瘀也。血色黑黯,面色枯白,尺脉沉迟,下元虚冷也(肾气丸)。然有内热过极,反兼水化而色黑者,未可便以为冷也,须以脉证详辨之。(《必读》)血受伤者,补血行血自愈,勿作淋治。死血作淋,牛膝膏妙。血淋,用侧柏叶、生藕节、车前草等分捣汁,调益元散。(《准绳》)溺血者略轻些,而血淋者乃精竭火动而血来也,与沙石淋兄弟然耳,乃死里求生,苟幸获效,慎勿再犯。
(《会元》)建安林回甫秘校,熙宁中与予同客龙门李氏家。林一日下血,李兄弟煎八正散与服,既服不胜其苦,小腹前阴痛益甚。余教林服菟丝山药丸(当考),林病去,气血亦小充实。盖不可专以热药、血得热则盈溢为说也。(《鸡峰》)气淋气淋者,肾虚膀胱热,气胀所为也。膀胱合与肾为表里,膀胱热,热气流入于胞,热则生实,令胞内气胀,则小腹满。肾虚不能制其小便,故成淋。其状膀胱小腹皆满,尿涩常有余沥是也。亦曰气癃。诊其少阴脉数者,男子则气淋。
(《病源论》)(按:诊法出《脉经》。)有淋病,下诸通便剂愈不通,用木香流气饮或别用通气香剂才愈者,此乃气淋,出于冷热淋之外。(《要诀》)劳淋(诸液燥证、暑月尿涩)劳淋者,谓劳伤肾气而生热成淋也。肾气通于阴,其状尿留茎内,数起不出,引小腹痛(《千金》痛引气冲),小便不利,劳倦即发也。(《病源论》)有小便艰涩如淋,不痛而痒者,此亦属虚(按:医碥曰:淋证茎中必痛,若先痛后痒,则火退矣,或实证转虚),宜八味丸、生料鹿茸丸之类。
若因思虑用心过度致淋,辰砂妙香散吞威喜丸,或妙香散和五苓散。汗多而小便赤涩,暑月多有此证,盛暑所饮既多,小便反涩少而赤,缘上停为饮,外发为汗,津道不通,小肠涩闭,则水不运下。五苓散一名导逆,内有术、桂收汗,猪苓、泽泻、茯苓分水道,收其在外者使之内,又从而利导焉。发者敛之,壅者通之,义取于此。然有虚劳汗多而小便赤涩者,却是五内枯燥,滋腴既去,不能生津,故溺涩而赤。不宜过用通小便之剂竭其肾水,惟当温养润肺(按:《医碥》曰:敛汗清热滋液可也),十全大补汤、养荣汤之类自足选用。
汗者心液,心主血,血荣则心得所养,汗止津生,不待通而溺自清矣。诸失精血及患痈毒人,忽有小便赤涩之证,此亦是桔竭不润之故。(《要诀》)一人形肥苍白,年五十余,病淋,沙石涩痛。医用五苓或琥珀八正散之类,病益加。邀余往诊,脉皆濡弱而缓近驶。曰:此气血虚也。经云:膀胱者津液之府,气化出焉。今病气虚,不惟不能运化蒸溽,而亦气馁不能使之出也。经又云:血主濡之。血少则茎中枯涩,水道不利,安得不淋。医用通利,血愈燥,气愈伤矣。
遂用大补汤加牛膝煎服,月余病减。仍服八味丸,除附子,加黄,服半月余,遂获安。(《石山》)(按:《方考》清心莲子饮,劳淋者此方主之。)邑宰严知非,患淋经年,痛如刀锥,凡清火疏利之剂计三百帖,病势日甚,岁暮来就诊。余曰:两尺数而无力,是虚火也。从来医者皆泥痛无补法,愈疏通则愈虚,愈虚则虚火愈炽。遂以八味地黄丸料,加车前、沉香、人参,逾月而病去。(《必读》)寒淋(互见温通诸方中)寒淋者,其病状,先寒战然后尿是也。
由肾气虚弱,下焦受于冷气,入胞与正气交争,寒气胜则战寒而成淋,正气胜战寒解,故得小便也。(《病源论》)进冷剂愈甚者,此是冷淋,宜地髓汤(用牛膝、麝香)下附子八味丸。有因服五苓散等药不效,用生料鹿茸丸却愈。此证,病于下元虚冷之故。(《要诀》)老人淋精未通而御女以通其精,则五体有不备之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其精