者是也。
\x真心痛 手足青\x 脉经、千金、外台。青、作清。熊本同。赵府本、张本、作清。张云。真心痛者。
邪气直犯心主也。毒深阴甚。故手足之清至节。其死之速如此。清、音倩。寒冷也。
\x中有盛聚 不可取于 \x 千金。盛、作成。张云。中有盛聚。谓有形之症。或积或血。停聚于中。
病在脏而不在经。故不可取于 穴。当从内以调治之也。志云。盛聚者。五脏之逆气太盛。聚于中而为心痛。
非循脉之上乘也。
\x虫瘕及蛟 \x（止）\x乃出针也\x 甲乙。作肠中有虫瘕。有 蛟。心肠作心腹。 作痛。作发作二字。
涎、作羡。蛟、 也。作 蛟也。脉经、千金、作心腹痛懊 。发作肿聚。是蛟 也。作蛔蛟也。外台引甲乙
左无懊 字。张云。此言虫瘕在肠胃中。亦为心腹痛也。瘕、结聚也。蛟即 。属蛔 也。不可取以小针。谓
其力小不能制也。虫瘕之证。其痛则懊 难忍。或肚腹肿起而结聚于内。或往来上下而行无定处。或虫动则痛。
静则不痛。而有时休止。或腹热喜渴而口涎出者。是皆蛟 之为患也。简案、 、 蛔同。音回。说文。腹中
长虫也。口问篇云。胃中有热则虫动。虫动则胃缓。胃缓则廉泉开。故涎下。巢源云。蛔虫者。是九虫内之一
虫也。长一尺。亦有长五六寸。蛟、张注未见所据。当是蛟误。说
文。蛟龙之属。则非 属。
\xHT 腹 痛 形中上者\x 甲乙无此八字。张云。HT 、满也。此重言证之如此。其形自中自上而渐升者。
即当以虫治之也。HT 、 同。音烹。简案、HT 、字典 重文。HT 、玉篇普行切。满也。龙龛手鉴。心闷也。形
中上者一句。疑有脱误。义不明晰。
\x耳中\x 马云。听宫穴。系手太阳小肠经。
\x耳前动脉\x 马云。耳门穴系手少阳三焦经。
\x于耵聍 甲乙\x 作干 抵。史云上都领切。耳中垢也。下乃顶切。巢源云。耳 聍者。耳里津液结聚
所成。人耳皆有之。轻者不能为患。若加以风热乘之。则结 成丸核塞耳。亦令耳暴聋。张云。或痛或无闻者。
皆不可刺之。脓垢去而耳自愈矣。
\x耳聋\x（止）\x后取足\x 马云。当取手小指之次指。爪甲上与肉交者。即手少阳三焦经关冲穴也。先取之后。
又取足少阳胆经之窍阴。
\x耳鸣\x（止）\x后取足\x 马云。当取手之中指爪甲上。即手厥阴心包络经中冲穴后。取足厥阴肝经大敦穴。
\x足髀\x（止）\x不可刺\x 甲乙。合、作阖。张云。髀、足股也。侧、侧卧也。枢合、中髀枢中也。即足少阳
经之环跳穴。宜治以员利针。第六针也。忌用大针。
\x病注下血\x 马云。此言下血者。有当刺之穴也。凡病注下血者。以肝不能纳血也。当取肝经之曲泉以
刺之。
\x风痹淫HT \x（止）\x死也\x 甲乙。淫泺、作注一字。恐、作怒。履水、诸本作履冰。当改。马云。已、以
同。风痹者其邪气淫溢消泺。病难得愈。张云。病在阳命曰风。病作阴命曰痹。阴阳俱病命曰风痹。淫泺者浸淫日
深之谓。足如履冰之寒。
又如入汤之热。下而股胫。中而腹心。上而头目。无所不病。在表则汗出。在里则短气不乐。或为悲哀。或为
喜恐。此阴阳俱病之候。虽尚可支持。然不能出三年也。简案、素骨空论。淫泺胫 。不能久立。王注。淫泺
谓似酸疼而无力也。考之原文。张注似是。（详见于素问识）
<目录>卷四
<篇名>病本篇第二十五
属性：马云。此与素问标本病传论相同。然凡病必先治其本。若中满与大小不利。则不分标本。而必先治之。
本经以本篇论标本。后论病传分为二篇。素问合标本病传论。共为一篇。（详义见于素问识当参考）
\x先病而后逆者治其本\x 马云。先病曰本。后病曰标。故凡先生初病。而后病势逆者。必先治其
初病之为本。若先病势逆而后生他病者。则必以病势逆之为本。而先治之也。
\x必且调之\x 素问必上有先热而后生中满者。治其标。一句。
\x先病而后中满者\x 素问。病、作热。志云。中满者。腹中胀满。脾胃之所生也。先病而后中满
者。因病而致中满也。则当先治中满之标病。而后治其本病。
\x有客气 有同气\x 马云。正以人之病气有二。病本不相同。而乃彼此相传者。谓之客气也。有二
病之气本相同类。而乃彼此相传者。谓之同气也。简案、素新校正云。全元起本。同、作司。近是。
\x间者\x（止）\x为独行\x 志云。间者邪正实虚之相间。故当并行其治。甚者又当独行其治。
\x先小便大便不利\x 诸本小下无便字。素问作先小大不利。