煎服。此方服下，手足之青少退，身不黑，便有生机，否则仍死也。盖毒深
而不可解，寒结而不可开耳。
产后足纯青，心下痛，虽较上症少轻，而寒毒之攻心则一，故亦主死。以前方投之，往往多效，不
比一身尽黑者之难救也。盖此症由下而上，一散其下寒，而上寒即解，所以易于奏效。
产后少阴感邪，肾水上泛，呕吐下利，真阳飞越者，亦死症也。盖产妇肾水原枯，如何上泛而至
呕吐。不知肾水
之泛滥，因肾火之衰微也。火为寒所祛，水亦随寒而趋。此症犯在平人，尚然难救，况产妇
乎。而吾以为可救者，有肾水之存耳。急用补阳之药，入于补阴之中，引火归原，水自然下行而
不致上泛。方用补火引水汤∶人参五钱，白术一两，熟地一两，山茱萸五钱，茯苓一两，附子
一钱，肉桂三钱，车前子一钱，水煎服。一剂而肾水不泛滥矣。此方火补命门之火，仍于水中补之，故
水得火而有归途，火得水而有生气，两相合而两相成也。
产后四五日，忽感风邪发厥者，死症也。厥症多是热，而产后发厥，岂有热之理，是热亦虚热也。
欲治厥而身虚不可散邪，欲清热而身虚不可用凉，所以往往难治。谓是死症，而实非尽是死症也。我
定一方，名转厥安产方。当归一两，人参一两，附子一钱，水煎服。一剂即厥定而人生矣。盖产
后发厥，乃阳气既虚而阴血文耗，复感寒邪以成之者也。我用人参以回元气于无何有之乡，用当归以
生血于败瘀未复之后，用附子以祛除外来之邪；故正回而邪散，血生而厥除也。
产后吐蛔虫者，不治之症也；以胃气将绝，虫不能安身耳。夫蛔虫在人之胃中，大寒不居，太热亦
不居。今产后吐蛔，必在发厥之后，其吐蛔也，必然尽情吐出，非偶然吐一条也，更有成团逐块而吐
出者，真是恶症，吾欲生之何也？正因其吐蛔之尚可生也。盖人脏既绝，虫亦寂然，今纷然上吐，是胃
中尚有气以逼迫之，吾安其胃气，则虫自定而人可生。方用安蛔救产汤∶人参一两，白术一两，榧子仁
一两，白薇三钱，肉桂一钱，神曲五分，水煎服。二剂而蛔定矣。此方参、术以生胃气，榧子，白薇、肉
桂以杀虫，所以奏功独神耳。
产后口吐血脓，又复发斑，此千人中偶一有之。本是不
救，然治之得法，亦有不死者。此症盖因夏月感受暑热之气，未及发出，一至生产，而火毒大彰；又
因身虚，而火势犹不能一时尽发，故口吐脓血以妄行，而身生斑点以拂乱也。论理产后不宜用凉药化斑，
然此等症又不得不用凉药，为权宜之计，吾今酌定一方，名为化火救产汤。人参五钱，当归一两，川芎
五钱，麦冬五钱，荆芥三钱，元参一两，升麻一钱，水煎服，一剂而血脓止，再剂而斑稀，三剂而斑
化矣，不可用四剂也。三剂后当改用佛手散，大剂多饮，自然无后患，否则恐有变寒之患。吾方原不
大寒。即变寒而可救，倘从前一见斑，即用黄连解毒之药，以救一时之急，及至热退寒生，往往有寒战而
死者，凉药可轻用乎？故宁可服吾方，以渐退斑而缓降血，不可用霸药以取快于一时也。
产后患厥阴症，呕吐，两胁胀满者。必便血，不治之症也。盖伤肝而血乃下行，本无血而又伤
血，岂有不死之理。而吾必欲救之，将恃何法乎？正因其便血耳。倘肝受风邪，而不下行。则邪留两
胁，反是腹心之病，今血尽趋大便而出，是肝中之邪散，吾清其大肠之火，似可奏功矣。但产妇宜温
补不宜清理，用凉药以消其火，非所以救产后之妇也。不知火之有余，乃水之不足，大补其水。则火自
消归无有矣。方用平肝救血汤∶当归一两，川芎五钱，麦冬一两，三七根末一钱，水煎服。一剂而血
止，两胁之胀满亦除矣，又何至上呕食而下便血哉。
产后下利厥逆，躁不得卧，或厥不得止，俱是死症。盖下利则亡阴，厥逆则亡阳，已是难救，况躁
不得卧，是血无以养心矣，而厥更不止，则汗出又无已也，欲不死得乎。我欲于死中求生，舍人参、当归
无别药也。方名参归汤。人参二两，当归二两，荆芥一钱，水煎服。用参，归补气血以生
新，则旧血可止，旧血止而新血益生，自然有血以养心，厥可定而心可安，躁可释也。
<目录>卷六（数集）
<篇名>中寒门
属性：雷公真君曰∶阴寒宜中少阴经肾中，手足青黑者，不治之症也。盖阴毒结成于脾胃
之间，而肾中之火全然外越，如何可救。然而心尚不痛，则心中尚有星星余火，存于其中。急
用救心荡寒汤∶人参三两，良姜三钱，附子三钱，白术三两，水煎服。助心中之火不使遽绝，
则相火得君火之焰而渐归。火势既旺，寒邪失威，自然火生土，而脾胃之气转，一阳来复，大地皆阳
春，手足四肢尽变温和矣。此方妙在良姜