法不可以伤寒法治之，当舍时从症，仍治其暑气而各症自消。方用香薷
饮加减治之。
人参（三钱） 白术（三钱） 茯苓（二钱） 香薷（二钱） 黄连（五分） 甘草（三分） 陈皮（五分）
扁豆（二钱） 浓朴（五分） 水煎服。一剂而愈，不必再剂。
若执冬令无伤暑之症，拘香薷非治寒之方，不固泥乎甚矣。医道之宜通变，而
治病之贵审问也。
此症用补气化暑丹亦效。
人参（二钱） 茯苓 白术 麦冬（各三钱） 香薷（一钱） 砂仁（一粒） 陈皮 炮姜 神曲（各三分）
水煎服。一剂即愈。
<目录>卷之六
<篇名>燥症门（十五则）
属性：阴耗而思色以降其精，则精不出而内败，小便道涩如淋，此非小肠之燥，乃心
液之燥也。夫久战而不泄者，相火旺也。然而相火之旺，由于心火之旺也。盖君火一
衰，而相火即上夺其权，心火欲固，而相火欲动；心火欲闭，而相火欲开。况心君
原思色乎，毋怪其精之自降矣。然心之衰者，亦由肾水虚也。肾旺者，心亦旺，以
心中之液肾内之精也。精足则上交于心，而心始能寂然不动，即动而相火代君以行
令，不敢僭君以夺权，故虽久战而可以不泄精。虚则心无所养，怯然于中，本不可
战，而相火鼓动亦易泄也。至于心君无权，心甫思色，而相火操柄矣。久之心君既
弱，而相火亦不能强，有不必交接而精已离宫，又不能行河车逆流之法，安能复回
于故宫哉？势必闭塞溺口，水道涩如淋而作痛矣。治法必须补心，仍须补其肾水，
少佐以利水之药，则浊精自愈矣。方用化精丹∶
熟地（二两） 人参（五钱） 山茱萸（一两） 车前子（三钱） 麦冬（一两） 牛膝（五钱）
白术（一两） 生枣仁（五钱） 沙参（一两） 水煎服。一剂而涩痛除，二剂而淋亦止矣。
此方人参以生心中之液，熟地、山茱、沙参以填肾中之阴，麦冬以益肺金，使
金之生水，则肾阴尤能上滋于心；又得生枣仁之助，则心君有权，自能下通于肾，
而肾气既足，自能行其气于膀胱；又得白术利腰脐之气，则尤易通达；复得牛膝、
车前下走以利水，则水窍开，而精窍自闭，何患小肠之燥涩乎。心液非补肾不化，
精窍非补肾不闭，倘单用利水逐浊之味，何能取效哉。
此症用生液丹亦妙。
熟地（二两） 山茱萸 人参 生枣仁 茯神（各五钱） 北五味（二钱） 丹皮 丹参（各三钱）
水煎服。
阴已痿弱，见色不举，若强勉入房，以耗竭其精，则大小便牵痛，数至圊而不
得便，愈便则愈痛，愈痛则愈便，人以为肾火之燥也，谁知是肾水之燥乎。夫肾中
水火，两不可离，人至六十之外，水火两衰，原宜闭关不战，以养其天年，断不可
妄动色心，以博房帏之趣，犯之多有此病。至于中年人患此病者，乃纵色竭精，以
致火随水流，水去而火亦去，一如老人之痿阳不可以战矣。倘能慎疾而闭关，亦可
延年。无如其色心之不死也，奋勇争斗，或半途倒戈或入门流涕，在肾宫本不多精，
又加畅泄，则精已涸竭，无阴以通大小之肠，则大小肠干燥，自然两相取给，彼此
牵痛也。上游无泉源之济，则下流有竭泽之虞，下便则上愈燥而痛生，下痛则上愈
燥而便急。治法必须大补其肾中之水，然不可仅补其水，而必须兼补其火，盖水得
火而易生也。方用润涸汤∶
熟地（二两） 白术（一两） 巴戟天（一两） 水煎服。
此方用熟地以滋肾中之真阴，巴戟天以补肾中之真阳，虽补阳而仍是补阴之剂，
则阳生而阴长，不至有强阳之害。二味补肾内之水火，而不为之通达于其间，则肾
气未必遽入于大小之肠也。加入白术以利其腰脐之气，则前后二阴无不通达，何至
有干燥之苦，数圊而不得便哉。
此症用天一汤亦效。
地骨皮 玄参 芡实（各五钱） 山药 牛膝 丹皮（各三钱） 熟地（一两） 肉桂（一钱）
水煎服。
人有日间口燥，舌上无津，至夜卧又复润泽，人以为阳虚之燥也，谁知是阴畏
阳火之燥，而不交于阳乎。夫阳旺则阴衰，阳衰则阴旺，口燥之病，阴阳两虚之症
也。然夜燥而日不燥，乃阴气之虚，日燥而夜不燥，乃阳火之旺。夫肾中之水，阴
水也。舌上廉泉之水，乃肾水所注，肾水无时不注于廉泉之穴，则舌上不致干枯，
胡为阳火遽至于烁竭哉。且肾水一干，则日夜皆当焦涸，何能日燥而夜不燥乎？此
症盖阳火甚旺，而阴水尚未至大衰，然止可自顾以保其阴，不能分润以济其阳，于
是坚守其阴于下焦，不肯上交于阳位，自然上焦火炽而口燥也。治法不必泻阳火之
旺，惟补其真阴之水，则水足以济阳矣。方