矣。聘才气之所至，横驾旁鹜，标奇摘异，不知取裁于唐宋大家以为矩矱。而好为名高者，又谓文必两汉、必韩、柳，不知穷源溯流，宋、元、明以下，皆古人之苗裔，其失也诞，而夸其或知所以为文与为文之体裁、派别见于言矣，未克有诸躬。甚者为富贵利达所夺，文虽工，必不传，传亦益为世诟厉，其失也畔而诬。夫以为文之难，而其失又多如是，则有志于古人，不可以不知所务也明矣。”
由鄂公之言覼缕周挚，可使人自得其读书乐趣，虽有奇技异能而弗移也。由王公之言，即《论语》所云“盖有不知而作之者是也”。可使人废然思所变计。经史、文章，一法一戒，犁然各当于人心。古今论为学之次第者多矣。求其善诱循循，未有若二公之明切者也。故特备录，以附于家塾课程后。